مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
نام کتاب :
دروس في الكفاية
نویسنده :
المحمدي البامياني، غلام علي
جلد :
1
صفحه :
447
[اما المقدمة]
7
[الأمر الأوّل: موضوع علم الأصول]
7
[رأي المصنف في العرض الذاتي]
8
[الفرق بين قول المصنف و غيره في العرض الذاتي]
10
[مسائل العلم عند المصنف]
12
و المستفاد من كلام المصنف في المطلب الثاني أمران
13
[الجواب عن إشكال تداخل علمين في بعض المسائل]
16
[تمايز العلوم بالأغراض لا بالموضوعات]
17
[موضوع علم الأصول عند المصنف]
19
[المراد بالسنة ما يعم حكايتها]
24
[تعريف علم الأصول عند المصنف]
25
رأي المصنف يتلخص فيما يلي
27
الأمر الثاني [مبحث الوضع]
28
[تعريف الوضع]
28
[أقسام الوضع]
30
التحقيق في وضع الحروف
33
[الفرق بين الاسم و الحرف في الوضع]
40
تلخيص البحث في المقام [معنى الحروف]
44
الثالث [صحة استعمال اللفظ فيما يناسب ما وضع له] (4)
45
خلاصة البحث في الوضع عند المصنف ترجع إلى أمور تالية
45
ملاك صحة الاستعمال في غير ما وضع له
45
[الرابع] استعمال اللفظ في نوعه أو صنفه أو شخصه
47
[إطلاق اللفظ في نوعه ليس من استعمال اللفظ في المعنى]
52
[الخامس] خلاصة البحث في إطلاق اللفظ على اللفظ
56
تبعية الدلالة للإرادة
56
[الدليل على عدم التبعية]
59
[الإشكال على كشف الدلالة التصديقية عن الإرادة]
61
خلاصة البحث في تبعية الدلالة للإرادة طبقا لنظرية المصنف «
(قدس سره)
»
62
[السادس] وضع المركّبات
63
خلاصة البحث في وضع المركبات
66
[السابع] علامات الحقيقة و المجاز
66
[تبادر المعنى من اللفظ من علامات الحقيقة]
66
[توضيح صحة الحمل من علامات الحقيقة]
69
[الاطراد من علامات الحقيقة]
72
خلاصة البحث في علامات الحقيقة و المجاز مع رأي المصنف «
(قدس سره)
»
75
[الثامن] تعارض أحوال اللفظ
76
(1) يقع الكلام في مقامات
76
و أمّا توضيح الأحوال الخمسة فهو
76
[صور تعارض أحوال اللفظ]
78
نظرية المصنف في المقام
82
[التاسع] الحقيقة الشرعية
82
[الأقوال في الحقيقة الشرعية]
83
[كون ألفاظ العبادات حقائق لغوية]
87
[الثمرة بين القول بالثبوت و النفي]
90
خلاصة البحث مع رأي المصنف «
(قدس سره)
»
92
[العاشر] بحث الصحيح و الأعم
92
[الصحة بمعنى التمامية]
95
[الإشكال في تصوير الجامع بين الأفراد الصحيحة]
99
[الإشكال في تصوير الجامع على الأعمي]
102
[الوجه الاول فى تصوير الجامع على مذهب الاعمى]
102
[الوجه الثانى فى تصوير الجامع على مذهب الاعمى]
104
[الوجه الثالث فى تصوير الجامع على مذهب الاعمى]
105
[الوجه الرابع في تصوير الجامع على مذهب الأعمي]
107
[قياس وضع ألفاظ العبادات بألفاظ المقادير و الأوزان]
109
[ثمرة النزاع هي إجمال الخطاب على الصحيحي]
112
[الإشكال على ظهور الثمرة في النذر]
115
(1) الاستدلال بالتبادر يتوقف على أمور
116
أدلة الأعمي
121
الدليل الأول هو: التبادر
121
مخلص ما في التبادر من الإشكال
121
الدليل الثاني هو: عدم صحة السلب
122
الدليل الثالث هو: صحة التقسيم
122
الدليل الرابع هو: الأخبار
123
[الإشكال على الاستدلال بالأخبار للأعم]
124
الدليل الخامس هو: تعلق النذر بترك الصلاة
126
قد أجاب المصنف عن الاستدلال المذكور بجوابين
127
[جريان نزاع الصحيح و الأعمي في المعاملات]
129
[أقسام دخل الشيء في المأمور به]
133
خلاصة البحث مع رأي المصنف «
(قدس سره)
»
138
يتلخص البحث في أمور تالية
138
[الحادى عشر] الاشتراك
140
[فساد القول بوجوب الاشتراك]
144
خلاصة البحث مع رأي المصنف «
(قدس سره)
». يتلخص البحث في أمور تالية
145
رأي المصنف
145
[الثانى عشر] استعمال اللفظ في أكثر من معنى واحد
146
[ردّ المصنف القول بالتفصيل بين التثنية و الجمع بين المفرد]
153
وهم و دفع
154
خلاصة البحث مع رأي المصنف «
(قدس سره)
» يتلخص البحث فيما يلي
154
1- أن محل الكلام ما إذا كان الجمع بين معنيين ممكنا، و كان كل منهما مرادا على انفراده و مستقلا.
154
2- عمدة الأقوال: 1- الامتناع العقلي. 2- عدم الجواز لغة. 3- الجواز مطلقا.
155
[الثالث عشر] مبحث المشتق
156
[تحرير محل النزاع في مبحث المشتق]
156
و كل منهما على قسمين
156
[الفرق بين المشتق الأصولي و النحوي]
164
[ابتناء الحكم في المرضعة الثانية على خلاف المشتق]
167
خلاصة البحث حسب ما يلي
169
[الإشكال على كون اسم الزمان من المشتق]
171
قد أجاب المصنف عن الإشكال المذكور بوجهين
171
خلاصة البحث
173
خروج الأفعال و المصادر عن محل النزاع
174
عدم دلالة الفعل على الزمان
175
امتياز الماضي عن المضارع
178
خلاصة البحث
182
امتياز الحرف عن الاسم و الفعل
183
[امتياز الحرف عن الاسم و الفعل]
190
[اختلاف المشتقات من حيث المبادئ]
190
خلاصة البحث
192
بيان المراد من الحال في باب المشتق
192
خلاصة البحث مع رأي المصنف
198
تأسيس الأصل
198
[الاستدلال على كون المشتق حقيقة في المتلبس]
202
[الإيراد على برهان التضاد]
205
[الإشكال على صحة السلب]
212
خلاصة البحث
217
أدلة القائل بالأعم
218
[الجواب عن الاستدلال بالآية على الأعم]
221
[الإشكال على جواب المصنف]
224
قد أجاب المصنف عن الإشكال بوجهين
225
خلاصة البحث على ما يلي
227
في بيان بساطة مفهوم المشتق أو تركبه
228
[جواب المصنف عن إشكال الفصول على الشريف]
230
أن الفصل على قسمين
231
[انحلال «الإنسان ناطق» إلى قضيتين: ضرورية و ممكنة]
234
[إصلاح برهان الشريف على بساطة المشتق]
240
إرشاد
242
خلاصة البحث مع رأي المصنف «
(قدس سره)
»
243
الفرق بين المشتق و المبدأ
245
خلاصة البحث
250
ملاك الحمل
251
ثم أورد عليه بوجهين
253
[الإشكال على شروط الفصول في صحة الحمل]
253
خلاصة البحث
254
[كيفيّة حمل صفات الباري تعالى على ذاته المقدسة]
254
خلاصة البحث
256
[الأقوال في كيفية قيام المبادئ بالذات]
257
خلاصة البحث
263
[الثمرة العلمية و العملية على بحث المشتق]
267
خلاصة البحث مع رأي المصنف «
(قدس سره)
»
268
المقصد الأول في الأوامر
269
[الفصل] الأول [فيما يتعلق بمادة الامر]
272
الجهة الأولى
272
[التحقيق في معنى مادة الأمر]
273
هذا بحسب العرف و اللغة.
276
خلاصة البحث في الجهة الأولى مع رأي المصنف «
(قدس سره)
»
280
الجهة الثانية (1)
281
في اعتبار العلو في معنى الأمر
281
خلاصة البحث مع رأي المصنف «
(قدس سره)
»
283
الجهة الثالثة (1)
284
في كون الأمر حقيقة في الوجوب
284
تنبيه: ينبغي بيان أمرين
287
[ردّ المصنف استدلال وضع الأمر لمطلق الطلب]
288
خلاصة البحث مع رأي المصنف «
(قدس سره)
»
290
الجهة الرابعة (1)
291
رأي المصنف «
(قدس سره)
» في لفظ الأمر
291
اتحاد الطلب و الإرادة
291
[كيفية اتحاد الطلب و الإرادة]
298
[جواب المصنف عن استدلال الأشاعرة على المغايرة]
303
دفع وهم (1)
305
[ردّ المصنف على القول بالكلام النفسي]
305
إشكال و دفع
309
[دفع إشكال تخلف المراد عن الإرادة]
310
[الجواب عن إشكال الجبر]
313
[المراد من الخبر المعروف «السعيد سعيد في بطن أمه»]
316
وهم (1) و دفع
318
خلاصة البحث مع رأي المصنف «
(قدس سره)
»
320
الفصل الثاني فيما يتعلق بصيغة الأمر و فيه مباحث
325
الأول (1)
325
صيغة الأمر
325
إيقاظ
329
خلاصة البحث مع رأي المصنف «
(قدس سره)
»
331
المبحث الثاني
332
ما هو الموضوع له لصيغة الأمر؟
332
[ردّ على القول بكون صيغة الأمر للندب]
334
خلاصة البحث مع رأي المصنف «
(قدس سره)
»
336
المبحث الثالث
337
في مدلول الجمل الخبرية الواردة في مقام الطلب
337
خلاصة البحث مع رأي المصنف «
(قدس سره)
»
341
المبحث الرابع (1)
342
صيغة الأمر ظاهرة في الوجوب أم لا؟
342
خلاصة البحث مع رأي المصنف «
(قدس سره)
»
344
المبحث الخامس
345
في التعبدي و التوصلي
345
إنه لا خلاف في أن الواجب في الشرع على قسمين
345
لا بد في تحقيق ذلك من تمهيد مقدمات
346
اعتبار قصد القربة عقلا
347
قد أجاب المصنف عنه [اى صورة تعدد الامر] بوجهين
354
[المرجع عند الشك في الامتثال هي أصالة الاشتغال]
360
خلاصة البحث في المبحث الخامس مع رأي المصنف «
(قدس سره)
»
366
المبحث السادس
370
مقتضى إطلاق الصيغة
370
المبحث السابع
371
في الأمر الواقع عقيب الحظر
371
خلاصة البحث مع رأي المصنف «
(قدس سره)
»
373
المبحث الثامن
374
في المرة و التكرار
374
قد أجاب المصنف عن هذا الإشكال بوجهين
377
[ما هو المراد المرة و التكرار]
378
تنبيه (1)
384
[ثمرة مسألة المرة و التكرار]
384
خلاصة البحث مع رأي المصنف «
(قدس سره)
»
387
المبحث الثامن يتلخص في أمور
387
المبحث التاسع: (1)
390
في الفور و التراخي
390
[الفرق بين الأوامر الإرشادية و المولوية]
394
تتمة
395
خلاصة البحث في المبحث التاسع مع رأي المصنف «
(قدس سره)
» يتلخص البحث في أمور
397
رأي المصنف «
(قدس سره)
»
398
[الفصل الثالث] الكلام في الإجزاء
399
[مقدمات البحث]
400
[احدها توضيح معاني «وجهه»]
400
[ثانيها تفسير معنى الاقتضاء]
402
[إن النزاع في الأمر الاضطراري و الظاهري يكون صغرويا و كبرويا]
404
[ثالثها الفرق بين الإجزاء بالمعنى الاصطلاحي و العرفي]
406
[رابعها الفرق بين مسألة الإجزاء و بين مسألة التكرار و المرة]
408
و خلاصة الفرق بينهما من وجهين
408
[فتحقيق المقام يستدعى البحث و الكلام فى موضعين]
410
[الموضع] الأول
410
الموضع الثاني (1)- و فيه مقامان
414
[تحقيق الكلام في المقام الأول]
414
الأمر الاضطراري
414
[في إجزاء الأمر الظاهري عن الأمر الواقعي]
420
[المقام الثانى]
422
[صور المأتي به من حيث الوفاء بالغرض و عدمه]
424
[الفرق بين الشك في الطريقية و السببية و بين الشك في إجزاء الأمر الاضطراري عن الواقعي]
427
[حكم صور قيام دليل خاص على عدم وجوب صلاتين]
430
(تذنيبان (1))
431
[دفع توهم الإجزاء في الأمر التخيلي]
431
[دفع توهم الملازمة بين الأجزاء و التصويب]
432
خلاصة بحث الإجزاء مع رأي المصنف «
(قدس سره)
»
436
نام کتاب :
دروس في الكفاية
نویسنده :
المحمدي البامياني، غلام علي
جلد :
1
صفحه :
447
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir