منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : منشور جاويد نویسنده : سبحانى، شیخ جعفر جلد : 2 صفحه : 403

پيشگفتار	3
قرآن و تفكر منطقى در الهيات	3
ريشه اختلاف، اسما و صفات است	4
انسان و الگو پذيرى از محسوسات	6
1. مشبّهه	6
2. معطّله	7
معطّله در جامه نو	11
حس گرايى مفرط	15
پيامدهاى نادرست حس گرايى مفرط	17
راهى ميان تعطيل و تشبيه	19
راههاى شناسايى ماوراى طبيعت	20
1. برهان عقلى	21
2. مطالعه عالم طبيعت	22
3. شناخت از طريق وحى	23
4. معرفت از طريق كشف و شهود	23
دعوت مردم بر اساس اصول سه گانه	27
دلايل مخالفان تفكر فلسفى	28
سير تفسير در ميان دانشمندان شيعه از قرن نخست تا عصر حاضر	31
سه مفسر نامدار در قرن نخست	34
مفسران شيعه در قرن دوم	35
اسامى مفسران شيعه در قرن سوم	36
مفسران نامدار شيعه در قرن چهارم	37
تحول در نگارش تفسير از اواخر قرن چهارم	38
افول تفسير پس از حمله مغول (هفتم اسلامى)	40
شيوه تفسير در قرن چهاردهم	41
شيوه جديدتر در تفسير قرآن	42
1 . تفاوت اسماء و صفات نزد متكلّمان	45
1. فرق ميان اسم و صفت	45
2. فرق اسما و صفات نزد اهل معرفت	47
3. انديشه اتحاد اسم با مسمّى	48
4. وحدت اسم و مسمى نزد اهل معرفت	51
2 . آيا اسماء خدا توقيفى است؟	53
محدود بودن اسماى خداوند	53
دليل نظريه توقيفى بودن اسماء	55
دليل غزالى بر تفصيل	56
داورى در مسئله	57
دليل قرآنى قائلان به توقيف	58
3 . ذات بسيط و اسماى متعدد	64
1. بازگشت صفات ثبوتى به سلبى	65
2. نيابت ذات از صفات	66
3. مغايرت در مفهوم، عينيت در مصداق	66
محاكات آفت درك صحيح است	69
4. بازگشت صفات ثبوتى به يك صفت	70
4 . تقسيمات صفات خدا	71
1. صفات جمال و جلال خدا	71
بازگشت هر يك به يك صفت	72
نظريه تكثير در مورد صفات	72
2. صفات ذاتى و فعلى	73
3. صفات حقيقى و اضافى	74
4. صفات تنزيهى و تشبيهى	75
5. صفات ذاتى و خبرى	76
5 . اسماى مختلف الهى	77
1. لطف و قهر	77
2. اسماى عام و خاص	79
3. مقصود از اسم اعظم چيست؟	79
6 . عينيت صفات با ذات	82
7 . خداى مريد	85
الف. اعتقاد به سود و زيان	85
ب. اراده، شوق نفسانى است	86
ج. اراده، عزم و جزم نفسانى است	86
اراده، رمز اختيار است	87
آيا اراده خدا صفت ذات است يا صفت فعل؟	88
اشكال نخست: اراده يك امر تدريجى است	88
1. اراده در خدا به معنى علم به اصلح است	89
2. اراده ابتهاج به فعل	90
3. اراده اعمال قدرت است	91
پاسخى قاطع در مورد اشكال نخست	92
اشكال دوم: روايات، اراده را صفت فعل مى داند	95
تحليل اين روايات	96
اشكال سوم: اراده قابل نفى و اثبات است	99
8 . خداى متكلم	101
1. متكلمان عدليه	103
2. نظريه حكما	104
نظريه اشاعره يا كلام نفسى	106
كلام خدا حادث است	108
9 . اسماى خدا در قرآن	112
نامهاى خدا در قرآن به ترتيب حروف الفبا	112
اسماى خدا در احاديث اهل بيت عصمت و طهارت	113
اسامى خدا در روايات اهل سنت	114
حرف «الف»	116
اسم نخست: اللّه جلّ جلاله	116
1. عربى است يا عبرى؟	116
2. آيا لفظ جلاله مشتق است؟	117
3. اللّهمّ به جاى اللّه	119
4. مقصود از اله چيست؟	120
تقسيمى به نام توحيد ربوبى والوهى	127
اشتباهى ديگر	128
اسم دوم: أحد	129
تكرار أحد در سوره توحيد	131
اسم سوم وچهارم: الأوّل والآخر	132
اسم پنجم: الأعلى	136
اسم ششم: الأعلم	138
اسم هفتم: الأكرم	140
اسم هشتم: أرحم الراحمين	141
اسم نهم: أحكم الحاكمين	142
اسم دهم: أحسن الخالقين	143
اسم يازدهم: أسرع الحاسبين	146
اسم دوازدهم و سيزدهم: اهل التقوى و أهل المغفرة	146
اسم چهاردهم: الأبقى	147
اسم پانزدهم: الأقرب	148
تمثيل هايى براى تبيين اقربيت	153
حرف «ب»	156
اسم شانزدهم: البارئ	156
اسم هفدهم و هيجدهم: الباطن والظاهر	157
اسم نوزدهم: البديع	158
اسم بيستم: البَرّ	161
اسم بيست ويكم و بيست و دوم: البصيرو السميع	161
معنى بصير و سميع در خدا	162
تفسير صفت سميع	164
بينا و شنواست بدون عمليات فيزيكى	164
رواياتى از پيشوايان معصوم	166
حرف «ت»	167
اسم بيست و سوم: التوّاب	167
حرف «ج»	169
اسم بيست و چهارم: الجبّار	169
اسم بيست و پنجم: الجامع	171
حرف «ح»	173
اسم بيست و ششم: الحسيب	173
اسم بيست و هفتم: الحفيظ	174
اسم بيست و هشتم: الحَفىّ	175
اسم بيست و نهم: الحكيم	176
مقصود از حكيم چيست؟	177
استوارى و هدفدارى فعل	179
الف: اتقان و استوارى فعل	180
ب: پيراستگى از عبث	181
غايت فعل يا فاعل	182
پرسش نخست	182
پرسش دوم	183
پرسش سوم	183
پرسش چهارم	184
پرسش پنجم	186
پرسش ششم	187
پاسخ	187
پرسش هفتم	188
اسم سى ام: الحقّ	188
مقصود از ( بالحق) در آيات چيست؟	194
تفسير حقانيت فعل الهى	195
الف: واقعيت جز حق چيزى نيست	195
ب: آفرينش پيراسته از عبث است	195
دلايل اشاعره	198
پاسخ	198
پاسخ	200
اسم سى و يكم: حليم	201
نمايش اسم حليم در انسان	203
اسم سىو دوم: حميد	203
نمايش اسم حمد در بندگان	204
اسم سىوسوم: حىّ	205
حرف «خ»	209
اسم سى وچهارم: خالق	209
نظريه اشاعره در معنى انحصار خالقيت به خالق	210
اسم سى و پنجم: خلاّق	216
اسم سى و ششم: خبير	216
نمايش اسم خبير در انسان	218
اسم سىو هفتم: خير	218
اشكال	220
پاسخ	220
اسم سى وهشتم: خير الحاكمين	224
اسم سىو نهم: خير الراحمين	225
اسم چهلم: خير الرازقين	226
اسم چهل و يكم: خير الغافرين	226
اسم چهل و دوم: خير الفاتحين	227
اسم چهل و سوم: خير الفاصلين	227
اسم چهل و چهارم: خير الماكرين	228
اسم چهل و پنجم: خير المنزلين	232
اسم چهل و ششم: خير الناصرين	233
اسم چهل و هفتم: خير الوارثين	233
اسم چهل و هشتم: خير حافظاً	234
حرف «ذ»	236
اسم چهل و هشتم: ذو انتقام	236
اسم پنجاهم: ذو الجلال و الإكرام	240
اسم پنجاه و يكم: ذو الرحمة، ذو رحمة	240
اسم پنجاه ودوم: ذى الطول	241
اسم پنجاه و سوم: ذو العرش	242
اسم پنجاه وچهارم: ذو عقاب	244
اسم پنجاه وپنجم: ذو الفضل	244
اسم پنجاه و ششم: ذو القوة	245
اسم پنجاه و هفتم: ذو المعارج	245
اسم پنجاه و هشتم: ذو مغفرة	246
حرف «ر»	248
اسم پنجاه و نهم: ربّ	248
اسم شصتم: ربّ العرش	251
نظريه نخست در تفسير عرش	254
نظريه دوم در تفسير عرش	256
نظريه سوم در تفسير عرش	257
نظريه چهارم	258
نظريه پنجم	259
اسم شصت ويكم وشصت و دوم: رحمن و رحيم	260
اسم شصت وسوم:رؤوف	263
اسم شصت وچهارم: رزاق	265
اسم شصت و پنجم. رفيع الدرجات	267
اسم شصت وششم: الرقيب	268
حرف «س»	270
اسم شصت و هفتم: سريع الحساب	270
اسم شصت وهشتم. سريع العقاب	272
اسم شصت و نهم: السّلام	274
حرف «ش»	4
اسم هفتادم و هفتاد ويكم: شاكر و شكور	277
اسم هفتاد و دوم: شديد العقاب	279
اسم هفتادو سوم: شديد العذاب	280
اسم هفتاد و چهارم:شديد المحال	280
اسم هفتاد و پنجم: الشهيد	281
حرف «ص» و «ض»	284
اسم هفتاد و ششم: الصمد	284
اسم هفتاد وهفتم اسم الظاهر	288
حرف «ع»	289
اسم هفتاد وهشتم: عالم الغيب و الشهادة	289
اسم هفتاد و نهم: عالِمُ غيبِ السماواتِ و الأرضِ	291
اسم هشتادم : علاّم الغيوب	291
اسم هشتاد و يكم: العليم	292
اسم هشتاد و سوم. العزيز	295
اسم هشتاد و چهارم: العفوّ	297
اسم هشتاد و پنجم: العلىّ	300
حرف «غ»	301
اسم هشتاد و ششم: غافر الذنب	301
اسم هشتادو هفتم: الغالب	303
اسم هشتاد و هشتم: الغفار	304
اسم هشتاد و نهم: الغنى	305
اسم نودم: الغفور	307
حرف «ف»	309
اسم نود و يكم: الفاطر	309
اسم نود و دوم: فالق الاصباح	310
اسم نود و سوم: فالق الحبِّ و النوى	312
اسم نود و چهارم: الفتاح	314
حرف «ق»	316
اسم نود و پنجم: القائم على كلّ نفس	316
اسم نود وششم: قابل التوب	317
اسم نود و هفتم: القادر	318
اسم نود و هشتم: القدير	318
قدرت در اصطلاح	319
اسم نود و نهم: القاهر	321
اسم صد و يكم: القدوس	324
اسم صد و دوم: القريب	327
اسم صد و سوم: القوى	327
اسم صد وچهارم: القيوم	329
حرف «ك»	332
اسم صد و پنجم: الكافى	332
اسم صد و ششم: الكبير	333
اسم صد و هفتم: الكريم	334
حرف «ل»	336
اسم صد وهشتم: اللطيف	336
حرف «م»	340
اسم صد و نهم: المؤمن	340
اسم صدو دهم: مالك الملك	342
1. مُلك	343
2. مِلك(به كسر ميم)	344
3. الْمَلِك	345
4. المالك	345
5. المليك	346
6. الملكوت	346
7. المَلْك(به فتح ميم و سكون لام)	347
اسم صدو يازدهم: مالك يوم الدين	349
اسم صد و دوازدهم: المبين	350
اسم صد و سيزدهم: المتعال	352
اسم صدو چهاردهم. المتكبّر	354
اسم صد وپانزدهم: المتين	356
اسم صد و شانزدهم: المجيب	357
اسم صدو هفدهم: المجيد	359
اسم صد و هيجدهم: المحيط	360
اسم صد و نوزدهم: المحيى	361
اسم صدو بيستم: المستعان	363
اسم صد وبيست و يكم: المصوِّر	364
اسم صد وبيست و دوم: المقتدر	365
اسم صد و بيست و سوم. المُقيت	366
اسم صد و بيست و چهارم:الملك	367
اسم صد و بيست و پنجم: المولى	367
اسم صد و بيست و ششم: المُهيمن	370
اسم صد و بيست و هفتم: النصير	371
حرف «ن»	373
اسم صدو بيست و هشتم: النور	373
حرف «واو»	377
اسم صد و بيست و نهم: الواحد	377
قرآن و نفى تثليث	381
اسم صدو سى ام: الواسع	384
اسم صدو سى ويكم: الوالى	385
اسم صد و سى و دوم: الودود	385
اسم صد و سى و سوم: الوكيل	386
اسم صدو سى و چهارم: الولى	389
اسم صدو سىو پنجم: الوهاب	390
حرف «هـ»	392
اسم صد و سى و ششم: الهادى	392
الف. هدايت همگانى فطرى	393
هدايت همگانى تبليغى	394
هدايت خصوصى	396
الف. ملاك هدايت خصوصى	397
ب. ملاك ضلالت خصوصى	398
آخرين سؤال	399

نام کتاب : منشور جاويد نویسنده : سبحانى، شیخ جعفر جلد : 2 صفحه : 403

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست