مستدرك الوسائل - المحدّث النوري - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري جلد : 9 صفحه : 475

95 ـ باب استحباب العفو	5
96 ـ باب استحباب العفو عن الظالم ، وصلة القاطع ، والإحسان إلى المسيء ، وإعطاء المانع	9
97 ـ باب استحباب كظم الغيظ	11
98 ـ باب استحباب كظم الغيظ ، عن أعداء الدين في دولتهم	14
99 ـ باب استحباب الصبر على الحسّاد وأعداء النعم	15
100 باب استحباب الصمت والسكوت إلّا عن خير	16
101 ـ باب اختيار الكلام في الخير حيث لا يجب على السكوت	22
102 ـ باب وجوب حفظ اللسان مما لا يجوز من الكلام	23
103 ـ باب كراهة كثرة الكلام بغير ذكر الله تعالى	26
104 ـ باب استحباب مداراة الناس	35
105 ـ باب وجوب أداء حق المؤمن وجملة من حقوقه الواجبة والمندوبة	39
106 ـ باب ما يتأكد استحبابه من حق العالم	51
107 ـ باب استحباب التراحم والتعاطف ، والتزاور والألفة	54
108 ـ باب استحباب قبول العذر	56
109 ـ باب استحباب التسليم والمصافحة ، عند الملاقاة ولو على الجنابة ، والاستغفار عند التفرّق	57
110 ـ باب استحباب المصافحة مع قرب العهد باللقاء ، ولو بقدر دور نخلة	63
111 ـ باب آداب استقبال القادم وتشييعه	64
112 ـ باب حكم تقبيل البساط بين يدي الاشراف ، والترجّل لهم	66
113 ـ باب تحريم حجب الشيعة	66
114 ـ باب استحباب المعانقة للمؤمن والالتزام والمسألة	68
115 ـ باب استحباب استفادة الإخوان في الله	69
116 ـ باب استحباب تقبيل المؤمن المؤمن وموضع التقبيل	70
117 ـ باب كراهة المراء والخصومة	73
118 ـ باب استحباب اجتناب شحناء الرجال ، وعداوتهم`وملاحاتهم ومشارّتهم والتباغض	77
119 ـ باب تحريم المكر ، والحسد ، والغش ، والخيانة	80
120 ـ باب تحريم الكذب	83
121 ـ باب تحريم الكذب على الله ، وعلى رسوله ، وعلى الأئمة (صلوات الله عليهم)	90
122 ـ باب جواز الكذب في الإصلاح ، دون الصدق في الفساد	94
123 ـ باب تحريم كون الإنسان ذا وجهين ولسانين	96
124 ـ باب تحريم هجر المؤمن بغير موجب ، وكراهته بعد الثلاث معه ، واستحباب المسابقة إلى الصلة	97
125 ـ باب تحريم إيذاء المؤمن	99
126 ـ باب تحريم إهانة المؤمن وخذلانه	101
127 ـ باب تحريم إذلال المؤمن واحتقاره	103
128 ـ باب تحريم الاستخفاف بالمؤمن	105
129 ـ باب تحريم قطيعة الأرحام	106
130 ـ باب تحريم إحصاء عثرات المؤمن وعوراته ، لأجل تعييره بها	108
131 ـ باب تحريم تعيير المؤمن وتأنيبه	111
132 ـ باب تحريم اغتياب المؤمن صدقاً	113
133 ـ باب تحريم البهتان للمؤمن والمؤمنة	127
134 ـ باب المواضع التي تجوز فيها الغيبة	128
135 ـ باب وجوب تكفير الاغتياب ، باستحلال صاحبه ، أو الاستغفار له	130
136 ـ باب وجوب ردّ غيبة المؤمن ، وتحريم سماعها بدون الردّ	131
137 ـ باب تحريم إذاعة سرّ المؤمن ، وأن يروى عليه ما يعيبه ، وعدم جواز تصديق ذلك	133
138 ـ باب تحريم سبّ المؤمن ، وعرضه ، وماله ، ودمه	136
139 ـ باب تحريم الطعن على المؤمن ، وإضمار السوء له	139
140 ـ باب تحريم لعن غير المستحق	141
141 ـ باب تحريم تهمة المؤمن ، وسوء الظن به	142
142 ـ باب تحريم إخافة المؤمن ولو بالنظر	147
143 ـ باب تحريم المعونة على قتل المؤمن وأذاه ، ولو بشطر كلمة	148
144 ـ باب تحريم النميمة والمحاكاة	149
145 ـ باب استحباب النظر إلى الوالدين ، وإلى المصحف ، وإلى وجه العالم	152
146 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب أحكام العشرة في السفر والحضر	153
أبواب الإحرام
1 ـ باب استحباب توفير الشعر واللحية لمن أراد الحج ، من أوّل ذي القعدة	160
2 ـ باب حكم الحلق في مدّة التوفير	160
3 ـ باب استحباب التهيؤ للإحرام بتقليم الأظفار ، والأخذ من الشارب	161
4 ـ باب استحباب غسل الإحرام ، وجواز تقديمه على ذي الحليفة لمن خاف عوز الماء فيه	162
5 ـ باب أنّه يجزئ الغسل أوّل النهار ليومه بل وليلته ، وأوّل الليل لليلته ويومه ما لم ينم	163
6 ـ باب من اغتسل للإحرام ثم نام قبل أن يحرم ، استحب له إعادة الغسل ، ولم يجب	164
7 ـ باب أنّ من اغتسل للإحرام ، ثم لبس قميصاً ، استحب له إعادة الغسل	164
8 ـ باب أنّ من اغتسل للإحرام ، ثم مسح رأسه بمنديل ، أو قلّم أظفاره ، لم يلزمه إعادة الغسل	164
9 ـ باب أنّ من اغتسل للإحرام وصلّى له ودعا ونواه ، ولم يلب أو يشعر أو يقلّد	165
10 ـ باب جواز الإحرام في كلّ وقت من ليل أو نهار واستحباب كونه عند زوال الشمس	165
11 ـ باب كيفية الإحرام ، واستحباب الدعاء عنده بالمأثور ، وعدم وجوب مقارنة النية بالتلبية	166
12 ـ باب وجوب النية في الإحرام ، وأنه يجزئ القصد بالقلب من غير نطق	168
13 ـ باب استحباب كون الإحرام عقيب فريضة ، فإن لم يتفق استحب أن يصلّي للاحرام ستّ ركعات	169
14 ـ باب جواز التنفل للإحرام بعد العصر ، وفي سائر الأوقات ، واستحباب القراءة بالتوحيد	171
15 ـ باب إنّه يجب على المحرم أن ينوي ما يجب عليه من عمرة ، أو حج تمتّع ، أو غيره	172
16 ـ باب استحباب اشتراط المحرم على ربّه أن يحلّه حيث حبسه ، وإن لم يكن حجة فعمرة	172
17 ـ باب جواز التحلّل من غير اشتراط ، عند الإحصار والصد	173
18 ـ باب وجوب كون ثوبي الإحرام مما تصح فيه الصلاة ، واستحباب كونهما من القطن الأبيض	173
19 ـ باب جواز الإحرام في أكثر من ثوبين ، ولبسها بعده	173
20 ـ باب جواز تبديل ثوبي الإحرام ، واستحباب الطواف في اللذين أحرم فيهما ، وكراهة بيعهما	174
21 ـ باب جواز لبس المرأة المحرمة المخيط ، والحرير الممزوج دون المحض	174
22 ـ باب استحباب رفع المحرم صوته بالتلبية حيث يحرم إن كان راجلاً	175
23 ـ باب وجوب التلبية عند الإحرام	176
24 ـ باب استحباب رفع الصوت بالتلبية للرجل	177
25 ـ باب عدم استحباب جهر النساء بالتلبية	178
26 ـ باب أنّه يجزئ الأخرس من التلبية تحريك اللسان ، والإشارة بها ، ويستحب التلبية عنه	179
27 ـ باب كيفية التلبية الواجبة ، والمندوبة ، وجملة من أحكامها	179
28 ـ باب استحباب تكرار التلبية في الإحرام ، سبعين مرّة فصاعداً	183
29 ـ باب جواز التلبية جنباً ، وعلى غير طهر ، وعلى كلّ حال	183
30 ـ باب أنّ المتمتع يقطع التلبية إذا شاهد بيوت مكّة ، أوحين يدخل بيوتها	184
31 ـ باب قطع الحاج التلبية عند زوال الشمس يوم عرفة ، واستحباب كثرة ذكر الله	186
32 ـ باب قطع التلبية في العمرة المفردة عند دخول الحرم ، وإن خرج من مكّة للعمرة	187
33 ـ باب استحباب رفع الصوت بالتلبية للمحرم بحج التمتع ، إذا أشرف على الأبطح إن كان راكباً	188
34 ـ باب وجوب الإحرام على الحائض كما يحرم غيرها ، لكن بغير صلاة ، ولا لبث في المسجد	189
35 ـ باب وجوب الإحرام على النفساء كالحائض ، وعلى المستحاضة كالطاهر	190
36 ـ باب أنّه لا يجوز دخول مكّة ولا الحرم بغير أحلام ، ولو دخل لقتال	191
37 ـ باب كيفية الإحرام بالحج	192
38 ـ باب أنّ من أحرم بالحج قبل التقصير من إحرام العمرة ناسياً لم تبطل عمرته	194
39 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الإحرام	195
أبواب تروك الاحرام
1 ـ باب تحريم صيد البر كله على المحرم ، اصطيادا ودلالة وإشارة ،	199
2 ـ باب تحريم أكل المحرم من صيد البر ، حتّى القديد ، وإن صاده محلّ	200
3 ـ باب جواز أكل المحلّ مما صاده المحرم في الحلّ ، إذا ذبحه محلّ فيه ، ويلزم الفداء المحرم	201
4 ـ باب جواز أكل المحل في الحرم الصيد المذبوح في الحل إن ذبحه محلّ	201
5 ـ باب أنّه يحل للمحرم صيد البحر ـ وهو ما يبيض ويفرخ فيه ـ كالسمك وغيره	202
6 ـ باب تحريم صيد المحرم الجراد وأكله وقتله ، إلّا أن لا يمكن التحرز منه	203
7 ـ باب أنّ ما ذبحه المحرم من الصيد ، فهو ميتة حرام على المحلّ والمحرم ، وكذا ما ذبح منه في الحرم	204
8 ـ باب جواز الجماع والصيد والطيب وجميع التروك ، قبل عقد الإحرام بالتلبية	205
9 ـ باب أنّه يحرم على المحرم والمحرمة الجماع ، والتمكين منه ، والاستمتاع بما دونه	205
10 ـ باب جواز نظر المحرم إلى امرأته بغير شهوة وإن كانت محرمة ، وضمها	207
11 ـ باب أنّه يحرم على المحرم أنّ يتزوج ، أو يشهد عليه ، أو يخطب امرأة ، أو يزوج محرما	207
12 ـ باب ان من تزوج محرماً عامداً عالماً بالتحريم ، وجب عليه مفارقتها إن كان دخل	208
13 ـ باب تحريم الطيب على المحرم والمحرمة ، وهو المسك والزعفران والعنبر والورس	209
14 ـ باب جواز استعمال المحرم الطيب في الضرورة ، كالسعوط لمداواة المريض ، ووجوب الكفّارة منه	210
15 ـ باب جواز شمّ المحرم الطيب ، من ريح العطارين بين الصفا والمروة	210
16 ـ باب جواز غسل المحرم الطيب ، ومسحه بيده ، من غير شم	210
17 ـ باب أنّه يجب على المحرم أن يمسك أنفه من الرائحة الطيبة ، ولا يجوز أن يمسك أنفه من الرائحة الكريهة	211
18 ـ باب جواز شمّ المحرم الإذخر ، والقيصوم ، والخزامى ، والشيخ وأشباهه	211
19 ـ باب كراهة نوم المحرم على فراش أصفر ، وكذا المرفقة	212
20 ـ باب تحريم الإدهان على المحرم	212
21 ـ باب جواز الإدهان قبل الإحرام ، بما لا يبقى طيبه بعده	213
22 ـ باب جواز ادهان المحرم بما ليس فيه طيب ، كالسمن والزيت والأهالة مع الحاجة	214
23 ـ باب تحريم الرفث والفسوق والجدال على المحرم ، ويلازم التقوى وقلّة الكلام إلّا خير	214
24 ـ باب تحريم اكتحال المحرم والمحرمة بما فيه طيب ، والكحل بالأسود	217
25 ـ باب تحريم النظر في المرآة للمحرم والمحرمة ، فإن فعل فليلبّ	217
26 ـ باب حكم لبس المخيط للرجل المحرم ، ولبسه ثوباً يزرّ أو يدرع	218
27 ـ باب جواز لبس المحرم الطيلسان ولا يزرّه عليه ، بل ينكسه استحباباً	219
28 ـ باب تحريم لبس المحرم الثوب النجس ، وعدم بطلان الإحرام لو فعل	219
29 ـ باب كراهة الإحرام في الثوب الوسخ وعدم تحريمه ، وكراهة غسل المحرم ثوبه من الوسخ إلّا أن يتنجس	220
30 ـ باب جواز الإحرام في المعلم على كراهية للرجل	220
31 ـ باب جواز لبس المحرم والمحرمة الثوب المصبوغ بالعصفر وغيره على كراهية	221
32 ـ باب جواز الإحرام في الثوب الملحم على كراهية	221
33 ـ باب جواز لبس المحرم الثوب المصبوغ بالمشق	221
34 ـ باب جواز لبس المحرم ثوباً مصبوغاً بالطيب إذا ذهب ريحه ، وتحريم لبسه مع بقاء الريح ، وكذا اللحاف	222
35 ـ باب جواز لبس المحرم القبا مقلوباً في الضرورة ، ولا يدخل يديه في كميّه	222
36 ـ باب أنّ من لبس قميصاً بعد ما أحرم ، وجب أن يخرجه من قدميه ولو بالشق	223
37 ـ باب أنّه يجوز للمحرم أن يشد على وسطه النفقة ، والهميان ، والمنطقة	223
38 ـ باب تحريم النقاب للمرأة والبرقع وتغطية الوجه ، وجواز إرخاء الثوب على وجهها	223
39 ـ باب جواز لبس المحرمة الحلي المعتاد لها ولو ذهباً لغير الزينة ، وتحريم إظهاره للرجل	224
40 ـ باب جواز لبس السراويل للمحرم إذا لم يجد إزاراً ،	225
41 ـ باب تحريم لبس الخفّين والجوربين على المحرم إلّا في الضرورة ، فيشق عن ظهر القدم	226
42 ـ باب عدم جواز عقد المحرم ثوبه إلّا إذا اضطر إلى ذلك لقصره ، وجملة من أحكام الإزار والمئزر	227
43 ـ باب جواز لبس المحرم السلاح عند الخوف	228
44 ـ باب تحريم تغطية الرجل رأسه إذا أحرم ، وكذا الاُذنان ، دون الوجه	228
45 ـ باب جواز تغطية المحرم رأسه في الضرورة ، ويلزمه الفداء	229
46 ـ باب جواز وضع المحرم عصام القربة على رأسه عند الحاجة	230
47 ـ باب تحريم الارتماس على المحرم بحيث يغطي الماء رأسه	230
48 ـ باب جواز نوم المحرم على وجهه	230
49 ـ باب كراهة تغطية المحرم وجهه في غير النوم ، وجواز مسحه بالمنديل	230
50 ـ باب تحريم الحجامة على المحرم إلّا للضرورة ، فيحتجم بغير حلق ولا جزّ	231
51 ـ باب تحريم تظليل المحرم على نفسه سائراً ، وجوازه في الضرورة خاصة ، ويلزمه الفداء	232
52 ـ باب جواز تظليل النساء والصبيان في الإحرام	233
53 ـ باب جواز تظليل الرجل المحرم إذا نزل ، ودخول الخباء والبيت	234
54 ـ باب جواز مشي المحرم تحت ظلّ المحمل بحيث لا يعلو رأسه ، وجواز ستر بعض جسده	234
55 ـ باب أنّه يجوز للمحرم أن يتداوى عند الحاجة ، بما يحلّ له لا بما يحرم	235
56 ـ باب أنّه يجوز للمحرم في الضرورة عصب عينيه ورأسه وجسده ، وعصر الدمل	235
57 ـ باب تحريم اخراج الدم ، وإزالة الشعر ، للمحرم إلّا في الضرورة	236
58 ـ باب أنّه يجوز للمحرم أن يشد العمامة على بطنه على كراهة ، ولا يرفعها إلى صدره	237
59 ـ باب جواز حكّ الجسد في الإحرام والسواك ، ما لم يخرج دم أو يسقط شعر	237
60 ـ باب جواز اغتسال المحرم من غير أن يدلك جسده	238
61 ـ باب جواز دخول المحرم الحمام من غير أن يدلك جسده	238
62 ـ باب تحريم تقليم الأظفار للمحرم وإن طالت ، إلّا أن تؤذيه فيقلّمها ويكفر	239
63 ـ باب تحريم قتل المحرم هوام الجسد كالقمل ورميها ، وجواز نقلها ورمي سواها	239
64 ـ باب جواز قتل المحرم ولو في الحرم كلّ ما يخافه على نفسه دون ما لا يخافه	240
65 ـ باب أنّه يجوز للمحرم والمحلّ أن ينحر الإبل ، ويذبح البقر والغنم ونحوها	242
66 ـ باب أنّ المحرم إذا مات وجب أن يصنع به كما يصنع بالمحلّ ، إلّا أنّه لا يقرب كافوراً	242
67 ـ باب جواز قتل المحل النمل ، والقمل ، والبق ، والبرغوث ، والذر ، في الحرم	243
68 ـ باب تحريم قطع الحشيش والشجر من الحرم للمحلّ والمحرم وقلعه ، فإن فعل وجب إعادتها ،	243
69 ـ باب جواز قلع الحشيش والشجر النابت في ملكه في الحرم ، وما غرسه هو ، والنخل	244
70 ـ باب تحريم صيد الحرم مطلقاً ، وتنفيره	245
71 ـ باب تحريم قطع الشجرة التي أصلها في الحرم وفرعها في الحلّ ، وكذا العكس	246
72 ـ باب كراهة تلبية المحرم من يناديه ، بل يقول : يا سعد	246
73 ـ باب أنّه يجوز للمحرم أن يتخلّل ويستاك	246
74 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب تروك الإحرام	247
أبواب الكفّارات الصيد وتوابعها
1 ـ باب أنّه يجب على المحرم قتل النعامة بدنة ، وفي حمار الوحش بقرة أو بدنة	249
2 ـ باب ما يجب في بدل الكفّارات المذكورة وأمثالها ، إذا عجز عنها	250
3 ـ باب جملة من الكفّارات الصيد وأحكامها	253
4 ـ باب أنّ المحرم إذا قتل ثعلباً أو أرنباً لزمه شاة	255
5 ـ باب أنّ المحرم إذا قتل قطاة ، أو حجلة ، أو دراجة ، أو نظيرهن لزمه حمل قد فطم ورعى	256
6 ـ باب أنّ المحرم إذا قتل يربوعاً ، أو قنفذاً أو ضباً ، لزمه جدي	256
7 ـ باب أنّ المحرم إذا قتل قنبرة ، أو صعوة أو عصفورا ، لزمه مد من طعام	257
8 ـ باب أنّ المحرم إذا قتل زنبورا خطأ لم يلزمه شيء ، فإن تعمد لزمه شيء من طعام	258
9 ـ باب ان المحرم إذا ذبح حمامة ونحوها من الطير في الحل لزمه شاة	259
10 ـ باب ان المحل إذا قتل حمامة في الحرم أو نحوها أو أكلها ولو كان ناسياً لزمه قيمتها	259
11 ـ باب أنّ المحرم إذا قتل حمامة في الحرم لزمه الكفّارتان	260
12 ـ باب أنّ الحمام ونحوه حتّى الأهلي إذا أدخل الحرم وجب على من هو معه إطلاقه	261
13 ـ باب تحريم صيد الحرم وحمامه ولو في الحل ، وتحريم أكله ،	262
14 ـ باب تحريم اخراج حمام الحرم ، وسائر الطير والصيد منه ، ووجوب رده إلى الحرم	262
15 ـ باب أنّ من أغلق باباً على حمام وفراخ وبيض في الحرم ، أو محرماً ، لزمه الكفّارات مع التلف	263
16 ـ باب أنّه إذا اشترك اثنان ، أو جماعة محرمون ، ولو رجالاً ونساء في قتل صيد عمداً والأكل منه ، لزم كلّ واحد منهم فداء كامل	264
17 ـ باب أنّ المحرم إذا كسر بيض نعام ولم يتحرك فيه الفرخ ، وجب أن يرسل فحولة في إناث من الإبل بعدد البيض	264
18 ـ باب أنّ المحرم إذا كسر بيض النعام وقد تحرك الفرخ فيه ، وجب عليه لكلّ بيضة بكارة من الإبل	271
19 ـ باب أنّ للمحرم إذا كسر بيض قطاة لم يتحرك فرخه ، وجب عليه إرسال فحولة الغنم في إناث منها بعدد البيض	272
20 ـ باب أنّ من كسر من بيض حمام الحرم ولو جاهلاً ، لزم قيمته إن لم يكن تحرك الفرخ	273
21 ـ باب أنّ المحرم إذا رمى صيداً ثم رآه سوياً لم يلزمه شيء	273
22 ـ باب ما يجب في أعضاء الصيد	274
23 ـ باب أنّ من رمى صيداً وهو يؤم الحرم فقتله لزمه الفداء ،	274
24 ـ باب لزوم الكفّارة في الصيد للمحرم عمدا كان ، أو خطأ ، أو جهلاً	275
25 ـ باب أنّ من أحرم وفي منزله صيد مملوك لم يخرج عن ملكه ، فإن كان معه خرج عن ملكه	276
26 ـ باب أنّ من دخل الحرم بصيد وجب عليه إطلاقه ، وحرم إمساكه	276
27 ـ باب تحريم الجراد على المحرم ، وكذا ما يكون من الصيد في البرّ والبحر ، ولزوم الفدية	276
28 ـ باب أنّ المحرم إذا قتل أسداً لزمه كبش	277
29 ـ باب إباحة الدجاج ونحوه مما لا يطير ولا يصف للمحرم ، ولو في الحرم ، وجواز اخراجه ولو في الحرم	278
30 ـ باب أنّ المحرم إذا اضطر إلى الصيد أو الميتة وجب عليه اختيار الصيد ، فيتناول منه ويلزمه الفداء	278
31 ـ باب أنّ المحرم إذا صاد في الحل ، أو أكل بيض صيد لزمه الفداء	279
32 ـ باب أنّ المحرم إذا تكرر منه الصيد عمداً ، لم تلزمه الكفّارة إلّا في أوّل مرّة	280
33 ـ باب أنّ من لزمه فداء صيد في إحرام الحج وجب عليه ذبح الفداء أو نحره بمنى	281
34 ـ باب استحباب شراء المحرم فداء الصيد من حيث يصيبه ، وجواز تأخير الشراء حتّى يقدم مكّة أو منى	281
35 ـ باب أنّ من وجب عليه النحر أو الذبح بمكّة ، جاز له ذلك في أي موضع شاء منها	282
36 ـ باب وجوب الكفّارة في الصيد الذي يطأه المحرم ، أو يطأه بعيره ، أو دابته	283
37 ـ باب وجوب دفن المحرم الصيد إذا قتله أو ذبحه ، فإن طرحه لزمه فداء آخر	283
38 ـ باب أنّ العبد إذا أحرم بإذن سيده وقتل صيداً لزم السيد الفداء	284
39 ـ باب حكم ما لو اشترى محلّ لمحرم بيض نعام فأكله	284
40 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الكفّارات الصيد ، وتوابعها	284
أبواب الكفّارات الاستمتاع في الاحرام
1 ـ باب أنّ من جامع قبل عقد الإحرام بالتلبية ونحوها ، لم يلزمه شيء	287
2 ـ باب أنّ المحرم إذا جامع ناسياً أو جاهلاً ، لم يجب عليه كفّارة ، وكذا المحرمة	287
3 ـ باب فساد حج الرجل والمرأة بتعمّد الجماع مع العلم بالتحريم ، قبل الوقوف بالمشعر	288
4 ـ باب أنّ المحرم إذا أكره زوجته المحرمة على الجماع لزمه بدنتان ، ولم يلزمها شيء	290
5 ـ باب أن المحرم إذا جامع بعد الوقوف بالمشعر عالماً عامداً لزمه بدنة ، دون الحج من قابل	290
6 ـ باب أنّ المحرم جامع دون الفرج لزمه بدنة دون الحجّ من قابل ، وإن أكره المرأة لزمه بدنتان والحج من قابل	291
7 ـ باب أنّ من لاعب أهله وهو محرم حتّى ينزل ، لزمه بدنة دون الحج من قابل	291
8 ـ باب أنّ من عبث بذكره حتّى أمنى وهو محرم ، لزمه بدنة والحجّ من قابل	292
9 ـ باب أنّ المحرم إذا نظر إلى يغير أهله فأمنى ، لزمه جزور إن كان موسراً ، وبقرة إن كان متوسطاً ،	292
10 ـ باب أنّ المحرم إذا نظر إلى أهله ، أو مسّها بغير شهوة فأمنى ، أو أمذى لم يلزمه شيء	292
11 ـ باب أنّ المحرم إذا مس امرأته بشهوة ، أو قبّلها ولو بغير شهوة لزمه دم شاة	293
12 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الكفّارات الاستمتاع	294
أبواب بقية الكفّارات الإحرام
1 ـ باب ما يجب على المحرم في الجدال	295
2 ـ باب أنّه يجب على المحرم في تعمّد السباب والفسوق بقرة	296
3 ـ باب أنّه يستحب للحاج والمعتمر ، بعد فراغه أن يشتري بدرهم تمراً ويتصدّق به كفّارة لما لا يعلم	296
4 ـ باب أنّ المحرم إذا استعمل الطيب أكلاً ، أو شماً أو ادهاناً متعمدا لزمه شاة	297
5 ـ باب أنّ المحرم إذا غطّى رأسه عمّداً لزمه طرح الغطاء ، وإطعام مسكين	298
6 ـ باب أنّ الرجل المحرم إذا ظلل على نفسه لزمه الكفّارة بدم شاة ، وإن اضطرّ إلى ذلك	298
7 ـ باب أنّ المحرم إذا أكل ما لا يحلّ له سوى الصيد ، أو لبس ما لا يحل له ، ناسيا أو جاهلاً لم يلزمه شئ	299
8 ـ باب أنّ المحرم إذا لبس ضروبا من الثياب ، لزمه لكل صنف فداء ، وإن اضطر إليها	300
9 ـ باب أنّ المحرم إذا قلّم أظفاره ، أو نتف إبطه ، أو حلق رأسه ، ناسياً أو جاهلاً فلا شيء عليه	300
10 ـ باب أن المحرم إذا تعمد نتف إبطيه لزمه دم شاة ، فإن نتف أحدهما لزمه إطعام ثلاثة مساكين	301
11 ـ باب أنّ المحرم إذا تعمّد قصّ الأظفار لزمه لكلّ ظفر مدّ من طعام ، أو كفّ من طعام	301
12 ـ باب أنّ المحرم إذا حلق رأسه عمداً لزمه شاة ، أو إطعام ستّة مساكين	302
13 ـ باب أنّ المحرم إذا طرح قمّلة أو قتلها ، لزمه كفّ من طعام ، ولا يسقط بردّها	304
14 ـ باب أنّ المحرم إذا مسّ شعره عبثاً ، فسقط منه شيء لزمه كفّ من طعام	305
15 ـ باب أنّ من قطع شيئاً من شجر الحرم وجب عليه الصدقة بثمنه	305
أبواب الإحصار والصد
1 ـ باب أنّ المصدود بالعدو تحلّ له النساء بعد التحلل	307
2 ـ باب أنّ من منعه المرض عن دخول مكّة والمشاعر ، وجب عليه بعث هدي أو ثمنه	309
3 ـ باب أنّ من أحصر فبعث هديه ثم خفّ مرضه ، وجب عليه الالتحاق إن ظن إمكانه	311
4 ـ باب جواز تعجيل التحلّل والذبح ، للمحصور والمصدود	312
5 ـ باب أنّه يستحب لمن لم يحجّ أن يبعث هدياً أو ثمنه ، ويواعد أصحابه يوماً لاشعاره	314
6 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الإحصار والصدّ	314
أبواب مقدمات الطواف وما يتبعها
1 ـ باب أنّه يستحب لمن أراد دخول الحرم أن يغتسل ، ويأخذ نعليه بيديه	317
2 ـ باب جواز تقديم الغسل على دخول الحرم ، وتأخيره حتّى يدخل مكّة	318
3 ـ باب استحباب دخول مكّة من أعلاها لمن جاء من المدينة ، والخروج من أسفلها	318
4 ـ باب استحباب الغسل لدخول مكّة من فخ أو بئر ميمون أو بئر عبد الصمد وغيرها	319
5 ـ باب استحباب دخول المسجد الحرام حافياً بسكينة ووقار وخشوع	320
6 ـ باب استحباب دخول المسجد الحرام من باب بني شيبة ، والسواك عند إرادة الطواف والاستلام	321
7 ـ باب استحباب كسوة الكعبة	322
8 ـ باب وجوب بناء الكعبة إن انهدمت ، وكيفيّة بنائها	322
9 ـ باب وجوب احترام الحرم ، وحكم صيده وشجره	329
10 ـ باب حكم من جنى ثم لجأ إلى الحرم ، لم يقم عليه حدّ ولا قصاص ولا يبايع	332
11 ـ باب استحباب المجاورة بمكّة ، مع التحول في أثناء السنة	334
12 ـ باب وجوب احترام الكعبة وتعظيمها ، وتحريم هدمها ، وأذى مجاوريها	334
13 ـ باب وجوب احترام مكّة وتعظيمها	344
14 ـ باب استحباب الشرب من ماء زمزم ، وسقي الحاج منه ، وإهدائه ، واستهدائه	347
15 ـ باب استحباب الدعاء عند شرب ماء زمزم بالمأثور	348
16 ـ باب تحريم أكل مال الكعبة وما يهدى إليها ، أو يوصى لها به	348
17 ـ باب حكم حلّي الكعبة	351
18 ـ باب استحباب التعلق بأستار الكعبة ، والدعاء عندها	351
19 ـ باب أحكام لقطة الحرم	355
20 ـ باب استحباب إكثار النظر إلى الكعبة	356
21 ـ باب كراهة مطالبة الغريم في الحرم ، والتسليم عليه	357
22 ـ باب جواز الاحتباء مستقبل الكعبة على كراهية في المسجد الحرام ، وكذا الاحتذاء فيه	357
23 ـ باب أنّه يكره أن يعلق لدور مكّة أبواب ، وأن يمنع الحاج من نزول دورها	358
24 ـ باب استحباب دخول الكعبة	359
25 ـ باب أنّه يستحب لمن أراد دخول الكعبة أن يغتسل ، ثم يدخلها بسكينة ووقار	360
26 ـ باب استحباب دخول النساء الكعبة ، وعدم تأكد الاستحباب لهن	362
27 ـ باب استحباب دفن الميت في الحرم ، وإن مات في غيره ، واختياره على الدفن بعرفات	362
28 ـ باب استحباب الإكثار من ذكر الله ، وقراءة القرآن ، والعبادة وخصوصا الصلاة بمكّة	363
29 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب مقدمات الطواف وما يتبعها	365
أبواب الطواف
1 ـ باب وجوب طواف الحج والعمرة	369
2 ـ باب وجوب طواف النساء على الرجل ، والمرأة ، والخصيّ ، وغيرهم	373
3 ـ باب وجوب ركعتي الطواف الواجب	374
4 ـ باب استحباب التطوّع بالطواف وتكراره ، واختياره على العتق المندوب	374
5 ـ باب استحباب إحصاء الأسابيع	377
6 ـ باب أنّه يستحب للحاج أن يطوف ثلاثمائة وستّين أسبوعاً	377
7 ـ باب أنّ من أقام بمكّة سنة استحب له اختيار الطواف المندوب على الصلاة المندوبة	378
8 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند الحجر الأسود ووجوب ابتداء الطواف منه	379
9 ـ باب استحباب استلام الحجر الأسود في الطواف الواجب والمندوب باليد اليمنى وتقبيله	381
10 ـ باب استحباب استلام الركن الذي فيه الحجر ، والصاق البطن به ، ومسحه باليد	384
11 ـ باب عدم وجوب استلام الحجر وتقبيله ، وعدم تأكد استحباب المزاحمة عليه	384
12 ـ باب عدم تأكد استحباب استلام الحجر للنساء	385
13 ـ باب وجوب كون الطواف سبعة أشواط	385
14 ـ باب استحباب الدعاء في الطواف بالمأثور وغيره	386
15 ـ باب استحباب الصلاة على محمّد وآله في أثناء الطواف ، والسعي	389
16 ـ باب تأكد استحباب استلام الركن اليماني ، والركن الذي فيه الحجر ، وتقبيلهما	389
17 ـ باب تأكد استحباب الدعاء عند الركن اليماني ، وبينه وبين الحجر	391
18 ـ باب أنّ من كانت يمينه مقطوعة استحب له الاستلام من موضوع القطع	391
20 ـ باب جواز الإسراع والإبطاء في الطواف ، واستحباب الاقتصاد لا الرمل	394
21 ـ باب وجوب إدخال الحجر في الطواف ، بأن يمشي خارجه لا فيه ، وكذا الشاذروان	396
22 ـ باب أنّ من نسي من الطواف الواجب شوطاً وجب عليه الإتيان به	397
23 ـ باب أنّ من شك في عدد أشواط الطواف الواجب ، في السبعة وما دونها وجب عليه الاستئناف	398
24 ـ باب أنّ من زاد شوطاً على الطواف عمداً لزمه الإعادة ، وإن كان سهواً أو كان في المندوب استحب له إكمال أسبوعين	399
25 ـ باب أنّ من شك بين السبعة وما زاد في الطواف ، وجب أن يبني على السبعة	400
26 ـ باب كراهة القران بين الأسابيع في الواجب ، وجوازه في الندب ، وفي التقية	400
27 ـ باب اشتراط الطهارة في صحة الطواف الواجب دون المندوب	401
28 ـ باب أنّ من أحدث في طواف الفريضة قبل تجاوز النصف وجب عليه الإعادة	401
29 ـ باب جواز قطع الطواف المندوب مطلقاً ، والواجب بعد تجاوز النصف لحاجة ، واستحباب القطع لقضاء حاجة	402
30 ـ باب وجوب قطع الطواف مطلقاً لصلاة فريضة تضيّق وقتها	404
31 ـ باب أنّ من مرض قبل تجاوز النصف في طواف واجب فقطع ، لزمه الاستئناف إذا برأ	404
32 ـ باب جواز الاستراحة في الطواف والسعي وسائر المناسك لمن اعيا	405
33 ـ باب أنّ المريض يطاف به مع عجزه ، ويصلّي هو الركعتين	405
34 ـ باب أنّ من حمل إنساناً فطاف به ، وسعى به ، أجزأ عنهما مع نيّتهما	406
35 ـ باب عدم جواز الطواف عن الحاضر بمكّة إذا لم يكن به علّة	406
36 ـ باب اشتراط الطواف بطهارة الثوب والبدن ، وحكم من رأي نجاسة في أثنائه	407
37 ـ باب وجوب ستر العورة في الطواف	407
38 ـ باب جواز الكلام في الطواف الواجب وغيره ، وإنشاد الشعر ، والضحك	409
39 ـ باب أنّ من ترك الطواف عمداً بطل حجّه ، ولزمه بدنة والإعادة ، ولو كان جاهلاً	410
40 ـ باب أنّ من نسي الطواف حتّى أتى أهله وواقع ، لزمه أن يبعث هدياً إلّا أن يكون تجاوز النصف	410
41 ـ باب استحباب تعجيل السعي بعد الطواف ، وجواز تأخيره مع العذر إلى الليل لا إلى غد	411
42 ـ باب وجوب تقديم الطواف على السعي ، فإن سعى ثم طاف وجب عليه إعادة السعي	411
43 ـ باب جواز تقديم المتمتع الطواف والسعي وطواف النساء ، على الوقوف بعرفة لضرورة كخوف الحيض	412
44 ـ باب كراهة الطواف وعلى الطائف برطلة وتحريمه على المحرم ، وكراهة لبسها حول الكعبة	412
45 ـ باب حكم من نذر أن يطوف على أربع	413
46 ـ باب وجوب كون ركعتي الطواف الواجب خلف المقام حيث هو الآن	413
47 ـ باب أنّ من صلّى ركعتي طواف الفريضة في غير المقام ، لزمه أن يعيد خلفه الركعتين	414
48 ـ باب جواز صلاة ركعتي الطواف المندوب ، حيث شاءمن المسجد أو مكّة	414
49 ـ باب أنّ من نسي ركعتي الطواف الواجب حتّى خرج من مكة ، لزمه العود ، والصلاة خلف المقام	415
50 ـ باب جواز صلاة ركعتي الطواف ، بحيال المقام بعيداً عنه مع الزحام	416
51 ـ باب جواز صلاة ركعتي الطواف في كلّ وقت ، وكذا الطواف ، واستحباب المبادرة بهما بعده	417
52 ـ باب أنّ من نسي ركعتي الطواف الواجب حتّى شرع في السعي ، وجب عليه قطعه وصلاة الركعتين	418
53 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور بعد ركعتي الطواف	418
54 ـ باب جواز الطواف راكباً ، ومحمولا على كراهية ، وجواز استلام الراكب الحجر بمحجن وتقبيله	420
55 ـ باب وجوب طواف النساء في الحجّ مطلقاً ، وفي العمرة المفردة دون عمرة التمتع	421
56 ـ باب كراهة التطوع بعد السعي قبل التقصير ، وجوازه بعدهما قبل إحرام الحجّ	421
57 ـ باب أحكام من منعها الحيض من الطواف	422
58 ـ باب أنّ المرأة إذا حاضت في أثناء الطواف الواجب قبل تجاوز النصف وجب عليها قطعه	423
59 ـ باب أن المرأة إذا حاضت قبل تجاوز النصف من الطواف لم يجز لها السعي	424
60 ـ باب أنّ المرأة إذا طافت ثم حاضت جاز لها السعي قبل أن تطهر	425
61 ـ باب جواز طواف المستحاضة الكعبة ، وصلاتها ركعتي الطواف ، وكراهة دخولها الكعبة	425
62 ـ باب أنّه يستحب للحائض أن تدعو لقطع الدم بالمأثور بمكّة ،	426
63 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الطواف	426
أبواب السعي
1 ـ باب وجوبه	435
2 ـ باب استحباب المبادرة بالسعي عقيب ركعتي الطواف ، والابتداء بتقبيل الحجر واستلامه	438
3 ـ باب استحباب الخروج إلى الصفا من الباب المقابل للحجر ، على سكينة ووقار	440
5 ـ باب استحباب إطالة الوقوف على الصفا والمروة ، وعدم وجوبه ، وعدم وجوب دعاء معيّن	443
6 ـ باب وجوب السعي سبعة أشواط ، والابتداء بالصفا ، والختم بالمروة	444
7 ـ باب أنّ من ترك الهرولة في السعي لم يلزمه شيء ، ويستحب له أن يرجع القهقري ثم يهرول	447
8 ـ باب أنّ من بدأ بالمروة قبل الصفا لزمه إعادة السعي ، والابتداء بالصفا	447
9 ـ باب أنّه يجب أن يعيد الذهاب في السعي شوطاً ، والعود آخر	448
10 ـ باب أنّ من زاد في السعي على سبعة أشواط ناسياً أجزأه ، ويستحب إكماله أسبوعين	448
11 ـ باب أن من ظن تمام السعي فقصر وجامع ، ثم ذكر النقصان ولو شوطاً ، لزمه دم بقرة وإكمال السعي	449
12 ـ باب جواز السعي على غير طهارة ، وكذا جميع المناسك إلّا الطواف فتجب الطهارة له إن وجب	449
13 ـ باب جواز الركوب في السعي ، ولو في محمل لعذر وغيره ، للمرأة والرجل	450
14 ـ باب أنّ من دخل عليه وقت فريضة في أثناء السعي ، استحب له قطعه والصلاة ، ثم الاتمام	450
15 ـ باب جواز الجلوس للاستراحة في أثناء السعي ، على الصفا والمروة وبينهما	451
16 ـ باب عدم استحباب الهرولة في السعي للنساء ، وجملة من أحكام السعي	451
17 ـ باب جواز السعي بل وجوبه ، وإن كان على الصفا والمروة أصنام أو نحوها	452
18 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب السعي	452

نام کتاب : مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري جلد : 9 صفحه : 475

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست