ونفسي ، وأهلي ، ومالي وولدي ، اللّهم استعملني على كتابك ، وسنة نبيك ، وتوفني على ملته ، وأعذني من ( مضلات الفتن ) [١] ، اللّهم اغفر لي كلّ ذنب أذنبته قطّ ، فإن عدت فعد عليَّ بالمغفرة ، إنك أنت غنيّ عن عذابي ، وأنا محتاج إلى رحمتك ، فيا من أنا محتاج إلى رحمته ارحمني ، اللّهم افعل بي ما أنت أهله ، ولا تفعل بي ما أنا أهله [ فإنك إن تفعل بي ما أنا أهله ] [٢] تعذبني ولن تظلمني ، أصبحت اتقي عذابك ، ولا أخاف جورك ، فيا من هو عدل لا يجور ارحمني.

٥ ـ ( باب استحباب إطالة الوقوف على الصفا والمروة ، وعدم

وجوبه ، وعدم وجوب دعاء معيّن )

[ ١١٢٩٣ ] ١ ـ دعائم الإسلام : عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « وتدعو على الصفا والمروة كلّما رقيت عليها بما قدرت عليه ، وتدعو بينهما كذلك ( كلّما سرت ) [١] ».

وروينا عن أهل البيت ( عليهم السلام ) ، في ذلك دعاء كثيراً ليس منه شيء موقت.

[ ١١٢٩٤ ] ٢ ـ الصدوق في الهداية : عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، أنه قال : « سبعة مواطن ليس فيها دعاء موقت : الصلاة على الجنائز ، والقنوت ، والمستجار ، والصفا ، والمروة ، والوقوف بعرفات ، وركعتا الطواف ».

[١] في المصدر : الفتنة.

[٢] أثبتناه من المصدر.

الباب ٥

١ ـ دعائم الإسلام ج ١ ص ٣١٦ ، والحديث فيه بصيغة الغائب.

[١] ليس في المصدر.

٢ ـ الهداية ص ٤٠.