عبد الله ( عليه السلام ) : في الذي يكون بمكّة يعتمر فيخرج إلى بعض الأوقات [١]؟ قال : « يقطع التلبية إذا نظر إلى الكعبة ».

[ ١٠٦٣٦ ] ٣ ـ بعض نسخ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « ومن اعتمر من التنعيم ، فلا يقطع التلبية حتّى ينظر إلى المسجد الحرام ».

٣٣ ـ ( باب استحباب رفع الصوت بالتلبية للمحرم بحج

التمتع ، إذا أشرف على الأبطح إن كان راكباً ، وفي المسجد إن

كان ماشياً ، وجوازه فيه مطلقاً )

[ ١٠٦٣٧ ] ١ ـ دعائم الإسلام : عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) ، أنه قال في المتمتع بالعمرة إلى الحجّ : « إذا كان يوم التروية اغتسل ، ولبس ثوب [١] إحرامه ـ إلى أن قال ـ فإذا صار إلى الرقطاء دون الردم ، أهل بالتلبية » الخبر.

[ ١٠٦٣٨ ] ٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « إن كان يوم التروية فاغتسل ـ إلى أن قال ـ ولبّ مثل ما لبّيت في العمرة ، ثم اخرج إلى منى وعليك السكينة والوقار ، واذكر الله كثيراً في طريقك ، فإذا خرجت إلى الأبطح ، فارفع صوتك بالتلبية » الخبر.

[١] الميقات : هو الوقت المحدود للفعل واستعير للمكان ومنه مواقيت الحج لمواضع الإحرام والوقت مثل الميقات ( مجمع البحرين ج ٢ ص ٢٢٧ ).

٣ ـ بعض نسخ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٧٥.

الباب ٣٣

١ ـ دعائم الإسلام ج ١ ص ٣١٩.

[١] كذا في المخطوط ، وفي المصدر : ثوبي.

٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٢٨.