[ ١١١٩١ ] ٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « وكذلك الرجل إذا أصابه علّة وهوفي الطواف ، لم يقدر [ على ] [١] إتمامه ، خرج وأعاد بعد ذلك طوافه ما لم يجز نصفه ، فإن جاز نصفه فعليه أن يبني على ما طاف ».

٣٢ ـ ( باب جواز الاستراحة في الطواف والسعي وسائر

المناسك لمن أعيا ، ثم يبني ، واستحباب ترك الطواف عند

خوف الملل )

[ ١١١٩٢ ] ١ ـ دعائم الإسلام : عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « لا بأس بالاستراحة في الطواف لمن أعياً ».

٣٣ ـ ( باب أن المريض يطاف به مع عجزه ، ويصلّي هو

الركعتين ، وكذا المغمى عليه والصبي ، ويستحب أن يمسّ

المحمول الأرض بقدميه إن أمكن في الطواف )

[ ١١١٩٣ ] ١ ـ دعائم الإسلام : عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « يطاف بالعليل ، ومن لا يستطيع المشي محمولاً ، وإن أمكن أن ( يمسّ برجله ) [١] الأرض شيئاً ، وأن يقف بأصل الصفا والمروة فليفعل ».

٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٣٠.

[١] استظهرها الشيخ المصنّف « قده ».

باب ٣٢

١ ـ دعائم الإسلام ج ١ ص ٣١٣.

باب ٣٣

١ ـ دعائم الإسلام ج ١ ص ٣١٣.

[١] في المصدر : يمشي برجليه على.