الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : الاغانی نویسنده : ابو الفرج الإصفهاني جلد : 8 صفحه : 521

تتمة التراجم	229
نسب جرير و أخباره	229
نسبه من قبل أبويه	229
جرير و طبقته من الشعراء	231
تفضيله عبيدة بن هلال على الفرزدق	231
حديث الأصمعي و غيره عنه	232
سمع الراعي شعره فأقر بأنه جدير بالسبق	233
رأي بشار فيه و في صاحبيه و رثاؤه ابنه	233
حديث الفرزدق عنه	234
أثنى عليه الفرزدق أمام الأحوص	234
قدم المدينة و تحدث مع الأحوص حتى أخزاه و أقبل على أشعب و أجازه	235
قصته مع الراعي و ابنه جندل	246
قال قصيدته في هجو الراعي عند رجل من أنصاره	248
أنشد الفرزدق أشطار شعر له فأخبر بتواليها	249
أجاب الفرزدق في الحج جوابا حسنا	249
هجا التيم فلم يؤثر فيهم من لؤم أصلهم	250
حديثه مع ابنه عن درجات الشعراء	250
سمعه الفرزدق ينشد بائيته فتوقع فيها نصف بيت فيه هجو له فكان كما ظن	250
سئل الفرزدق عمن يجاريه في الشعر فلم يعترف إلا به	251
وفد على يزيد بن معاوية و أخذ جائزته	251
موازنة حماد الراوية بينه و بين الفرزدق	252
حكم له بشر بن مروان و قد تفاخر هو و الفرزدق بحضرته	252
تفضيل سكينة بنت الحسين له على الفرزدق	253
حضر أعرابي مائدة عبد الملك بن مروان و وصف له طعاما أشهى من طعامه ثم سأله عن أحسن الشعر فأجاب من شعر جرير	254
تفضيل عبيدة بن هلال لجرير على الفرزدق	256
لم ينزع في شعره إلى الغزل و لا إلى الرجز	256
جرير في ضيافة عبد العزيز بن الوليد	256
قصته مع عمر بن عبد العزيز حين وفد عليه	259
رؤيا أمه و هي حامل به	260
قال إنه أشعر الناس لأنه فاخر بأبيه و هو دني ء	260
إخوته	260
شعر قاله ليزيد ابن معاوية يعاتب به أباه	261
استعار من أبيه فحلا و لما استرده منه عرض به	261
اتعاظه بجنازة مرت عليه	262
قيل إنه فضل لمقاومته الفرزدق	262
هجا بني الهجيم لأنهم منعوه الإنشاد في مسجدهم	262
حديثه مع عبد الملك أو الوليد ابنه عن الشعراء و عن نفسه	262
طلبت جاريه له أن يبيعها فعيره الفرزدق ذلك	263
قصته مع ذي الرمة عند المهاجر بن عبد الله	264
حديثه مع ذي الرمة و هشام المرئي	264
أقر له نصيب بالسبق عليه و على جميل	267
قال عنه ابن مناذر هو أشعر الناس	267
اعترض عليه عبد الملك بن مروان في هذا الشعر	268
فضله بشار على الأخطل و على الفرزدق	268
مقارنة بينه و بين الأخطل و الفرزدق	268
مناقضة بينه و بين الفرزدق	268
جرير و الأخطل في حضرة عبد الملك بن مروان	269
تحاكم هو و بنو حمان إلى إبراهيم بن عدي في بئر فحكم له	270
نزل ببني مازن و بني هلال فمدحهم بعد أن هجاهم	270
وفد على عبد الملك في دمشق فالتف الناس حوله في المسجد دون الفرزدق	271
رأي الأحوص في قباء فعرض به لئلا يعين عليه	271
أوفده الحجاج على عبد الملك مع ابنه محمد و أوصاه به	272
هجا سراقة البارقي بأمر بشر بن مروان لأنه فضل الفرزدق عليه	273
مناقضته عمر بن لجأ و سبب ذلك	274
هو و الأخطل في حضرة عبد الملك ابن مروان	276
سئل عن نفسه و عن الفرزدق و الأخطل فأجاب	277
فضله أبو مهدي على جميع الشعراء	277
لم يحفل بنو طهية بهجائه حتى هجاهم في قصيدة الراعي فجزعوا	277
هجا عمر بن يزيد لتعصبه للفرزدق عليه	277
استشفع عنبسة بن سعيد إلى الحجاج ثم أنشده فأجازه	278
أمره الحجاج و أمر الفرزدق بأن يدخلا عليه بلباس آبائهما في الجاهلية	278
هجا الفرزدق حين نوى أن ينال جائزة المهاجر فثناه عن ذلك	279
انتصار الفرزدق له على التيمي ثم صلحه مع التيمي	279
لم يؤثر هجاؤه في التيم للؤمهم	280
هو أشعر عند العامة و الفرزدق عند الخاصة	280
هو و عدي بن الرقاع في حضرة الوليد بن عبد الملك	280
وصف شبة بن عقال و خالد بن صفوان له و للفرزدق و الأخطل	281
جرير و ابن لجأ و قد قرنهما عمر بن عبد العزيز حين تقاذفا	282
قال ابنه: أجود شعره قصيدته الدالية	282
ذهب إلى الشأم و نزل على نميري فأكرمه	283
كان المفضل من أنصار الفرزدق فحاجه محاج بقصيدته السينية	283
رثاء الفرزدق ابن أخيه و جرير ابنه	283
هجا الفرزدق لزواجه حدراء بنت زيق و جواب الفرزدق له	284
مدح قوما عادوه في مرضه	286
نعي الفرزدق إليه فشمت به ثم رثاه	286
صوت من المائة المختارة من رواية علي بن يحيى	287
نسب جميل و أخباره	288
كان راوية هدبة بن خشرم و كان كثير راويته	289
نسب بثينة عشيقته	289
كان كثير راويته يقدمه على نفسه	289
مر على جماعة بشعب سلع فاستنشدوه من شعره فأنشدهم فمدحوه	289
كان صادق الصبابة و كان كثير يتقول	291
عرض الفرزدق لكثير بأنه سرق منه فرد عليه بمثله	292
كان كثير يفضله على نفسه و يبدأ بإنشاد شعره	292
أول عشقه بثينة	293
واعدته بثينة فمنعها أهلها فقرعه نساء الحي، و شعره في ذلك	294
عاتبته بثينة لشعر قاله فيها	298
تجسس أبوهما و أخوها كلامه مع بثينة فلم يريا ريبة	298
قابلها مرة بسعي صديق له	299
أرسل كثيرا إلى بثينة ليستجد منها موعدا	299
وصف صالح بن حسان بيتا من شعره	300
أهدر السلطان لأهل بثينة دمه إن لقيها و ما كان منه بعد ذلك	300
تذاكر هو و كثير شعريهما في العشق و بكيا	301
واعد بثينة و عرف ذلك أهلها فلم تذهب	301
قصته مع أم منظور و قد أبت عليه أن تريه إياها	303
استدعى مصعب أم منظور و سألها عن قصتها مع جميل و بثينة	303
زارها مرة متنكرا في زي سائل	304
واعدته مرة و أحس أهلها فمنعوها فقال في ذلك شعرا	304
قصته مع بثينة و قد علم زوجها بمقامه معها و ما قيل في ذلك من الشعر	305
له بيت كان نصفه أعرابي و نصفه مخنث	307
جفا بثينة لما علقت حجنة الهلالي	307
تمثل إفريقي بشعر له يعرض فيه بفتى من آل عثمان	308
شعره حين زوجت بثينة نبيها	308
شعره لما أبعده السلطان عن بثينة	309
حديث عبد الملك معها عن عشق جميل لها	309
شعره في جمله«جديل»	309
مهاجاته قومها بنى الأحب و إهدار السلطان لهم دمه	310
لما أهدر دمه هرب إلى اليمن ثم رجع بعد عزل عامر إلى الشأم	311
أنشد كثير من شعره و قال هو أشعر الناس	312
يوم ذي ضال	313
شكاه أهلها إلى قومه فلاموه، و شعره في ذلك	313
تمثل محمد بن عبد الله بن حسن بشعره لزوجته	314
نصح أبوه له فرد عليه ردا أبكاه و أبكى الحاضرين، و شعره في ذلك	314
ودع بثينة حين خروجه إلى الشأم	316
أمره مروان و أمر جواس بن قطبة بالحداء لمدحه فقالا شعرا في الفخر	316
أمره الوليد بالحداء ليمدحه فقال شعرا في الفخر، و لم يمدح أحدا قط	317
هدده الحزين الديلي فهجاه	317
راجز جواس بن قطبة حين ذكر أخته فغلبه	318
هجا خواتا العذري و بني الأحب	319
لقي عمر بن أبي ربيعة و تناشدا الشعر و فضله على نفسه	321
نسبة ما في هذا الخبر من«الأغاني»	323
غنى نافع الخير يزيد بن معاوية من شعره	323
سأله عمر بن أبي ربيعة عن بثينة فذهب إليها و حدثها	324
لقي بثينة و رصده أهلها فهددهم ثم هجرته بثينة و شعره في ذلك	325
أنشد إسحاق الرشيد أحسن شعره في العتاب	326
ذهب معه صديق له إلى بثينة فطارده أهلها فرجع	326
لامه فيها روق ابن عمه و لما رأى ما به احتال في زيارته لها و شعره في ذلك	327
تهاجرا مدة ثم اصطلحا	329
نعي جميل و حزن بثينة عليه	330
صوت من المائة المختارة من رواية جحظة عن أصحابه	331
و أخباره و نسبه	332
نسبه و نسب أمه	332
كان يلقب مودقا لجماله، و كان كثير التحدث إلى النساء	333
ما جرى بين جرم و قشير و ما كان من مياد الجرمي و يزيد بن الطثرية	333
أحب وحشية و مرض لبعدها فأعانه ابن عمه على رؤيتها فبرئ	335
كتب إلى وحشية شعرا فأجابته	337
يزيد بن الطثرية و ابن بوزل برملة حائل	337
بنو سدرة و يزيد ابن الطثرية	338
يزيد بن الطثرية و أسماء الجعفرية	339
حبسه لديون لزمته و ما وقع في ذلك بينه و بين عقبة بن شريك	340
تبعه أعداء له فترك راحلته و فر، و شعره في ذلك	342
هاجى فديكا الجرمي لأنه عذب وحشية بالنار ليصدها عنه	342
حاور حسناء عرفته من حديثه	344
ذهب معه قطري لرؤية نساء يحتجبن عنه، و شعره في ذلك	345
قصته مع رجل من صداء أحب خثعمية فأعانه عليها	345
نحر ناقة من إبل أخيه لنسوة فسبه فقال شعرا	346
أحب امرأة و علم أن سعة يحبونها فقال شعرا	347
كتب والي اليمامة إلى أخيه ليؤدبه فحلق لمته فقال شعرا	347
أخبار من حلق رءوسهم	348
شعره في أخيه ثور	349
الحرب بين عقيل و بني حنيفة و مقتل يزيد و ما رثاه به الشعراء	349
صوت من المائة المختارة	352
ذكر جميلة و أخبارها	353
ولاء جميلة و شعر عبد الرحمن بن أرطأة فيها	353
كانت أعلم خلق الله بالغناء	353
كيف تعلمت الغناء	353
إجماع الناس على تقدمها في الغناء	354
وصف مجلس من مجالسها غنت فيه و غنى فيه مغنو مكة و المدينة	354
زارها عبد الله بن جعفر فصرفت من عندها و أقبلت عليه تلاطفه	360
حديث عبد الله بن جعفر عن جماعة ضلوا الطريق فأنقذهم الله بشعر امرئ القيس	360
سئل عمر بن الخطاب عن الشعراء فقدم إمرأ القيس	361
حديث جرير عن طرفة و امرئ القيس و زهير و ذي الرمة	361
زيارة معبد و مالك لجميلة و غناء معبد و جميلة على طريقة واحدة ثم غناء كل منهم وحده	362
الذلفاء التي شبب بها الأحوص	363
حديث بثينة لها عن عفة جميل و عن حالها لما سمعت نعيه	363
مدحها ابن سريج فردت عليه مدحه ثم غنت و غنى هو و معبد و مالك بشعر حاتم الطائي	364
زارها ابن أبي عتيق و ابن أبي ربيعة و الأحوص فغنتهم	366
حجت و معها الشعراء و المغنون و المغنيات و وصف ركبها في مكة و في المدينة حين آبت من الحج	367
وصف مجلس غنائها بالمدينة بعد عودها من الحج	368
غنى ابن سريج في مجلسها بشعر عمر	369
غناء ابن مسجح	369
غناء معبد	369
غناء ابن محرز	370
غناء الغريض	370
غناء ابن عائشة	371
غناء نافع و بديح	371
غناء الهذليين الثلاثة	371
غناء نافع بن طنبورة	372
غناء مالك بن أبي السمح	372
اليوم الثاني من أيام المدينة و غناء طويس	372
غناء الدلال	373
غناء برد الفؤاد و نومة الضحى	373
غناء فند و رحمة و هبة الله	373
غناء جميلة	374
اليوم الثالث من أيام المدينة	374
غناء عزة الميلاء	374
غناء حبابة و سلامة	375
غناء خليدة	375
غناء عقيلة و الشماسية	375
غناء فرعة و بلبلة و لذة العيش	375
غناء سعدة و الزرقاء	376
طلب إبراهيم الموصلي الغناء لسماعه صوتا لها	376
قال ابن أبي ربيعة شعرا في سبيعة فلحنته و علمته جارية من جواريه	377
حج سبيعة ثانية و سؤالها جميلة أن تغنيها بشعر عمر فيها	377
جمعت الناس في دارها و قصت عليهم رؤياها و اعتزامها ترك الغناء فاختلفوا و خطب شيخ يحبذ الغناء فرجعت	378
وصف مجلس لها غنت فيه و رقصت و غنى المغنون و رقصوا	379
استزارت عبد الله بن جعفر لمجلس غناء هيأته له فزارها	380
أراد العرجي أن ينزل عليها حين فر من مكة فأبت و أنزلته على الأحوص	381
كان الأحوص معجبا بها و ملازما لها فصار إليها بغلام له جميل فأخرجته خوف الفتنة ثم دعتهما دعوة خاصة و غنتهما	383
لحنت قصيدة لعمرو بن أحمر بن العمرد في عمر بن الخطاب لحنا جميلا، و نبذة عن ترجمة ابن أحمر	384
صوت من المائة المختارة	385
ذكر عنترة و نسبه و شي‌ء من أخباره	386
نسب عنترة	386
أمه أمة حبشية، كان أبوه نفاه ثم ألحقه بنسبه	386
حرشت عليه امرأة أبيه فضربه أبوه فكفته عنه فقال فيها شعرا	386
سبب ادعاء أبيه إياه	387
حامى عن بني عبس حين انهزمت أمام تميم، فسبه قيس بن زهير فهجاه	388
أنشد النبي صلى الله عليه و سلم بيتا من شعره فود لو رآه	389
كيف ألحق أخوته لأمه بنسب قومه	390
جوابه حين سئل أنت أشجع العرب	390
موته و اختلاف الروايات في سببه	391
كان أحد الذين يباليهم عمرو بن معد يكرب	391
نبذة عن عبد قيس بن خفاف البرجمي	392
ذكر أبي دلف و نسبه و أخباره	394
نسب أبي دلف و مكانته	394
أخذ معنى من محاورة إبراهيم النظام لغلام	394
بلغه طروق الشراة و هو بالسرادن مع جارية له فأسرع لحربهم و ردهم	395
خرج مع الأفشين لحرب بابك فأراد قتله فأنقذه ابن أبي داود	395
أنكر عليه أحمد بن أبي دواد الغناء مع جلالة قدره و كبر سنه	396
سمع المعتصم غناءه عند الواثق فمدحه	396
نسبة الصوت الذي غناه أبو دلف	397
ما كان من جعفر بن أبي جعفر مع حماد الراوية	397
كان جواد ممدحا و شعر علي بن جبلة فيه	398
ذكرت قصة له في الكرم و أخرى لأبي البختري فكان هو أكرم	399
عاتب ابن جبلة على انقطاعه عنه فأجابه و رد عليه	399
صوت من المائة المختارة من رواية علي بن يحيى	400
تفاخر جماعة من الشعراء فتسابقوا في وصف القطاة	401
صوت من المائة المختارة عن علي بن يحيى	406
صوت من المائة المختارة	407
صوت من المائة المختارة عن علي بن يحيى	407
صوت من المائة المختارة عن علي بن يحيى	408
أخبار سعيد بن عبد الرحمن	409
سعيد بن عبد الرحمن و منزلته في الشعر	409
وفد على هشام فلم ينل منه و دعاه الوليد فأكرمه	409
قصته مع عبد الصمد بن عبد الأعلى	410
سأل أبا بكر بن محمد حاجة لدى سليمان بن عبد الملك فلم يقضها و قضاها غيره فهجاه	411
مدح عدي بن الرقاع شعره	411
سأل عنبسة بن سعيد أن يكلم له الخليفة فتأخر فسرق متاعه فقال شعر	413
لقي الوليد لما حج فاستأنس به الوليد	413
صوت من المائة المختارة من رواية جحظة	414
صوت من المائة المختارة	414
أخبار البردان	415
كان متولي السوق بالمدينة و أخذ عن معبد و جميلة و عزة الميلاء	415
رآه سياط بالمدينة و أخذ عنه أصواتا	415
صوت من المائة المختارة	416
ذكر الأخطل و أخباره و نسبه	417
نسب الأخطل	417
سبب تلقيبه بالأخطل و الهجاء بينه و بين كعب ابن جعيل	417
طبقته في الشعراء و الخلاف فيه و في جرير و الفرزدق	418
سأل نوح بن جرير عنه أباه فمدحه	420
آراء الأئمة و الشعراء فيه	420
أنشد عبد الملك بن مروان مدحه فيه فأجازه	422
أنشد عبد الملك شعرا له وازنه بشعر لكثير	422
حلف باللات أنه أشعر من جرير و الفرزدق	422
نصح له شيباني بألا يهجو جريرا	423
أنشد عبد الملك من شعره و تخيله في حانوت بدمشق فبحث عنه فكان كما ظن	423
قال أبو عمر لأبي حية و قد أنشده معجبا بنفسه: كأنك الأخطل	423
عرض عليه عبد الملك الإسلام و حواره معه في ذلك	423
حاج أبو غسان بن خاقان بيتين من شعره	424
حديث يونس النحوي عن الأخطل و سبقه جريرا و الفرزدق	424
سأله عمر بن الوليد عن أشعر الناس فأجابه	426
أخر الراعي في حضرة بشر بن مروان	426
استنشده عبد الملك بن مروان فشرب خمرا ثم أنشده	426
حوار بينه و بين ذهلي في شعره و شعر الفرزدق	427
هو و زفر بن الحارث في حضرة عبد الملك بن مروان	428
قال إني فضلت الشعراء و أنشد من عيون شعره	428
تزوج مطلقة أعرابي فتذكرته، و كان هو طلق زوجته و شعره في ذلك	429
حديثه مع عبد الملك بن المهلب	429
حديث جرير عنه	429
حديث أبي عمرو عن منزلة الأخطل	430
رأي أبي العسكر فيه و في جرير و الفرزدق	430
حديثه هو و الفرزدق مع فتى من أهل اليمامة	430
الفرزدق في ضيافته	430
كان خبيث الهجاء في عفة	431
أجاز بيتا ليزيد بن معاوية	431
مدح أبو العباس شعرا له في بني أمية	431
حادثة له مع أمه	431
نسب بأمامة و رعوم ابنتي سعيد بن إياس	432
كان حكم بكر بن وائل	432
استنشده داود بن المساور فأنشده ثم سأله عن أشهر الناس فأجابه	432
أعطاه هشام فاستقل عطاءه و فرقه في الصبيان	433
تمثل هشام بشطر بيت في ناقة، فأتمه جرير و الفرزدق و هو فأخذها	433
هجته جارية من قومه فحذر أباها ثم هجاها	433
وصيته عند موته	434
رأي ابن سلام في شعر له و شعر لجرير	434
رأي حماد الراوية في شعره	434
فضله كثير من العلماء على صاحبيه	434
فضله عمر بن عبد العزيز على جرير	435
أثنى عليه الفرزدق	435
مهاجاته جريرا في حضرة عبد الملك و قصة أبي سواج	435
حبسه القس ثم أطلقه بشفاعة هاشمي	437
مر به أسقف فأمر امرأته أن تتمسح به	437
هنأه هشام بالإسلام فأجابه	437
وفد على الغضبان بن القبعثري في حمالة فخيره في عطاءين، و قصة ذلك	438
كان مع مهارته و شعره يسقط أحيانا	439
أبى الصلاة في مسجد بني رؤاس و هجاهم	439
خلا في نزهة مع صديق له فطرأ عليهما ثقيل فهجاه	439
لبى دعوة شاب من أهل الكوفة و شعره في ذلك	440
حكم بين جرير و الفرزدق بأمر بشر بن مروان	441
مناقضة بينه و بين جرير	441
استشهد تغلبي بشعر لجرير في محاورة بينه و بين تميمي	442
لقيه جرير حين خرج إلى الشام فتناشدا و تعارفا	442
دخل على عبد الملك و هو سكران فخلط في كلامه و أنشده	442
نزل به الفرزدق ضيفا في طريقه إلى الشام فتناشدا و تعارفا	442
كان له دار ضيافة فمر به عكرمة الفياض و هو لا يعرفه فأكرمه	443
السبب في مدحه عكرمة بن ربعي الفياض	443
صوت من المائة المختارة	444
ذكر سائب خاثر و نسبه	445
نسب سائب خاثر	445
هو أول من عمل العود بالمدينة و غنى به و أخذ عنه المغنون الأولون	445
قتل يوم الحرة	445
هو أول من غنى بالعربية الغناء الثقيل	446
وفد على معاوية مع عبد الله بن جعفر فسمع منه و أجازه	446
نسبة هذا الصوت	446
سمعه معاوية عند ابنه يزيد فأعجبه و أمر يزيد بصلته	447
سمعه معاوية عند ابن جعفر فأعجب به	447
قتله يوم الحرة و كلام يزيد فيه	447
صوت من المائة المختارة	448
ذكر جرادتي عبد الله بن جدعان و خبرهما و شي‌ء من أخبار ابن جدعان	449
نسب عبد الله بن جدعان	449
كان جوادا فوهب لأمية بن أبي الصلت أمية الجرادتين	449
سؤال عائشة للنبي صلى الله عليه و سلم عنه	449
قدم عليه أمية و هو عليل فضمنه قضاء دينه، فمدحه	449
وفد على كسرى و أكل عنده الفالوذ فصنعه بمكة و دعا الناس إليه	451
استشهاد سفيان بن عيينة في تفسير حديث بشعر لأمية فيه	451
زاره أمية في احتضاره و قال فيه شعرا	452
ترك الخمر قبل موته و ذمها بشعر	452
صوت من المائة المختارة	453
ذكر سلامة القس و خبرها	454
نشأة سلامة القس و من أخذت عنه الغناء، و سبب تسميتها بذلك	454
كانت لسهيل بن عبد الرحمن، و شعر ابن قيس الرقيات فيها	454
سبب افتتان عبد الرحمن بن أبي عمار القس بها و شعره فيها	455
غنت هي و أختها ريا في شعر لابن قيس الرقيات و للأحوص و أجادتا في شعر الأحوص فحسده ابن قيس	456
سألها القس أن تغنيه بشعر له	457
أراد يزيد بن عبد الملك شراءها حين قدم مكة فأمرها أن تغني	457
قال الأحوص شعرا و بعث به إليها حين رحل بها يزيد فغنت به يزيد	458
عاتبت حبابة حين استخفت بها لأثرتها عند يزيد	458
احتال ابن أبي عتيق على والي المدينة حتى جعله يسمع منها و يعدل عن إبعاد المغنين من المدينة	459
لما اشتراها رسل يزيد و رحلوا بها غنت مشيعيها عند سقاية سليمان بن عبد الملك	460
كلفت الأحوص أن يحتال لدخول الغريض على يزيد حين قدم معه إلى دمشق	460
رثت يزيد و ناحت عليه حين مات	461
سألها الوليد بن يزيد أن تغنيه فيما رثت به أباه	463
انتحل إسحاق الموصلي ما ناحت به على يزيد حين كلفته أم جعفر أن يصوغ لحنا تنوح به على الرشيد	463
نسبة ما في هذه الأخبار من الأصوات	464
كيف تعلق القس بها و قصة لها معه	464
لما ملكها يزيد و ملك حبابة صار لا يبالي بعدهما شيئا	465
صوت من المائة المختارة	465
أخبار العباس بن الأحنف و نسبه	466
نسب العباس بن الأحنف	466
هو شاعر غزل عفيف لم يهج و لم يمدح	466
كان حلو الحديث	466
هو من عرب خراسان و منشؤه بغداد	467
لعنه أبو الهذيل العلاف لشعر قاله فهجاه	467
سئل الأصمعي عن أحسن ما يحفظ للمحدثين فأنشد من شعره	468
معاتبته الأصمعي في مجلس الرشيد	468
حديث إبراهيم بن العباس مع ابن مهرويه عن شعره	469
طلب الحسن بن وهب من بنان أن تغنيه بشعر فتندرت عليه	469
مدح سعيد بن جنيد شعره في إخفاء أمره	470
تمثل الواثق بشعره إذا كان غضبان على بعض جواريه	470
تمثل بشعره في عتاب جارية له	470
مدح الزبير بن بكار شعره	470
استظرف إسحاق الموصلي شعره في مجافاة النوم	470
كان سلمة بن عاصم معجبا بشعره حتى كان يحمله معه	471
أعجب أعرابي بشعره	471
أعرف في العراق أحسن من قول ابن الأحنف	471
مدح حسين بن الضحاك شعره و استجاده	472
استجاد الكندي ضروب شعره	472
كلمة المأمون لما أنشد بيتا له	473
غنى إبراهيم الموصلي في شعره و شعر ذي الرمة أكثر ما غنى في شعر غيرهما	473
مدح ابن الأعرابي شعرا له غنى له في حضرة أحد أولاد الرشيد	473
نوه الواثق بشعره	474
قصة للمتوكل و علي بن الجهم في صدد شعره	474
أنشد أبو الحارث جميز من شعره فقال: إنه قاله في طباخة	474
تمثل الحسن بن وهب بشعره في حادثة له مع بنان	475
كلام ابنه إبراهيم في مدح شعر له و بلاغته و إنشاده له	475
مدح علي بن يحيى شعره و قال على رويه شعرا	476
مدح إسحاق شعره و قال إنه محظوظ من المغنين	476
نسبة هذين الصوتين منهما	476
نسبة صوت علي بن يحيى	477
مدح عبد الله بن المعتز شعره	477
شكا الفضل بن الربيع جاريته إلى إبراهيم الموصلي فأحاله على شعره	477
دافع مصعب الزبيري عن شعره	478
قال شعرا في البكاء فأجازته أم جعفر	478
أنشد الرشيد شعره في البكاء فدعا عليه و سخط	478
سرق مخلد الموصلي من شعره فكشفه عبد الله بن ربيعة الرقي	479
مدح الرياشي شعره	479
اختلف الرشيد و إسحاق الموصلي في مدحه و مدح أبي العتاهية	479
صحب الرشيد إلى خراسان و عرض للرجوع بشعر فاذن له	480
لم يبتذل هو لا العراف شعرهما في رغبة و لا رهبة	481
ذكر الأصوات التي تجمع النغم العشر	482
من المائة المختارة	488
نسبه	489
نسب أمه	489
رأي ابن الأهتم فيه و في الأحنف و ابن جبلة	489
أمه و أما الأحنف و ابن جبلة	489
شعر الفرزدق في بني غدانة و حديث هذا	490
عطية و شعر جرير فيه	490
شي‌ء عن حارثة	490
هو و ابن زياد و قد عاتبه على الشراب	490
شعره لابن زياد و قد شاوره	491
هجاء رجل من بني كليب له حين حول زياد دعوته في قريش	491
شعره في احتراق داره	491
احتراق أخيه	492
هجاؤه لبني سليط و سبب ذلك	492
هو و ابن زنيم و ابن زياد	492
بينه و بين ابن ظبيان في شرب الخمر	495
شعره في الرد على الأحنف و قد عاتبه على شربه الخمر	496
زيادة الوليد له في عطائه و قصة ذلك	498
شهادة زياد له بالبيان	498
هو و زياد في شربه الخمر صرفا	499
رثاؤه زيادا	499
بينه و بين سعد الرابية في مجلس ابن زياد	499
هو و ابن مسمع حين أراد أن يعرض به	500
شعره في فتنة مسعود	500
هو و مسجد الأحامرة	501
شعره في رجل من الخلج	501
أنشد الشعبي من شعره عبد الله بن جعفر فأجازه	501
شعر علقمة المازني في ولاية حارثة كوار	502
شعره في بغلة مرت به و كان زياد أهداها له	502
بينه و بين سليمان بن عمرو و قد قراه	502
بينه و بين أنس بن زنيم في حضرة ابن زياد	504
بينه و بين أبي الأسود حين ولي سرق	505
نشيطة أصحابه بدولاب و هجاء غوث له	506
حمله حمالتين عن قومه	506
تمثل سفيان بن عيينة ببيت له	507
مدحه سعيد ابن قيس لإجارته حين أهدر على دمه	507
أنس ابن زياد به و قصة ذلك	509
طلاقه لزوجته و حسرته عليها	509
رثاء زوجته له	509
بينه و بين ابن زنيم	510
هو و ابن زياد في خراج نيسابور	511
شهادة الأحنف له	512
عوتب زياد على تقريبه إياه فأجاب	512
موقفه يوم دولاب	512
سؤال ابن زياد له و للأحنف عن الشراب	513
هو و رجل أجاز له بيتا	513
طلب منه الأبيرد ثوبين فأعطاه ما لم يرضه فهجاه	513
مجاهرة الحكم ابن المنذر بالشراب لأبيات لحارثة	514
هو و نديم له من قريش	515
هو و مخارق بن صخر و قد دخل عليه و هو مصطبح	515
هو و أبو الأسود و قيل مولى زياد	516
تعقب الأحنف له في قول بلغه عنه بمحضر ابن زياد	517
هو و جاريته ميسة	517
هو و مولاه في تسويد قومه له	518
مطلبه في وفاته	518
فهرس التراجم التي في الجزء الثامن	520

نام کتاب : الاغانی نویسنده : ابو الفرج الإصفهاني جلد : 8 صفحه : 521

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست