أحب امرأة و علم أن سعة يحبونها فقال شعرا

: أخبرني أبو خليفة قال ابن سلّام:

كان يزيد بن الطّثريّة يتحدّث إلى امرأة و يعجب بها. فبينما هو عندها إذ حدث لها شابّ سواه قد طلع عليه، ثم جاء آخر ثم آخر، فلم يزالوا كذلك حتى تمّوا سبعة و هو الثامن؛ فقال:

و قال فيها و قد صارمها:

كتب والي اليمامة إلى أخيه ليؤدبه فحلق لمته فقال شعرا

: أخبرنا محمد بن الحسن بن دريد قال حدّثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعيّ عن عمه عن رجل من بني عامر ثم من بني خفاجة قال:

استعدت جرم على ابن الطّثريّة في وحشيّة (امرأة منهم كان يشبّب بها) فكتب بها صاحب اليمامة إلى ثور أخي يزيد بن الطّثريّة و أمره بأدبه، فجعل عقوبته حلق لمّته فحلقها، فقال يزيد:

و في «الأصول»: «أوحشوا» بالحاء المهملة، و التصويب عن «اللسان» (مادة وخش).

[2] الورهاء: الحمقاء. و طوع قرينها أي أن قرينها يطيعها، و لا تخضع هي لقرين، لأنها تستبدل بكل قرين من شاءت متى شاءت، فقرينها يطيعها و هي لا تطيع قرينا.

[3] أحمى: حرّم و منع.

[4] في «الكامل للمبرد»: «بعقفاء». و العقفاء و الحجناء بمعنى، و هي كل حديدة لوى طرفها.