فاستحسنه يزيد فاشتراها. فكان أوّل صوت غنّته لمّا اشتراها:

فقال لها يزيد: يا حبيبتي، من قائل هذا الشعر؟ فقصّت عليه القصّة، فرقّ له و قال: أحسن و أحسنت!.

قال الأحوص شعرا و بعث به إليها حين رحل بها يزيد فغنت به يزيد

: قال إسحاق و حدّثني المدائنيّ قال:

لمّا اشترى يزيد بن عبد الملك سلّامة، و كان الأحوص معجبا بها و بحسن غنائها و بكثرة مجالستها؛ فلما أراد يزيد الرّحلة، قال أبياتا و بعث بها إلى سلّامة. فلما جاءها الشعر غنّت به يزيد و أخبرته الخبر، و هو:

صوت‌

غنّاه ابن محرز ثاني ثقيل بالسبّابة في مجرى البنصر عن إسحاق. و فيه لابن مسجح خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو. و فيه لابن عبّاد و علّويه رملان. و فيه لدحمان خفيف رمل. هذه الحكايات الثلاث عن الهشاميّ. و ذكر حبش أنّ لسلّامة القسّ فيه ثاني ثقيل بالوسطى.

عاتبت حبابة حين استخفت بها لأثرتها عند يزيد

: قال إسحاق و حدّثني أيّوب بن عباية قال: كانت سلّامة و ريّا لرجل واحد، و كانت حبابة لرجل، و كانت المقدّمة منهنّ سلّامة، حتى صارتا إلى يزيد بن عبد الملك، فكانت حبابة تنظر إلى سلّامة بتلك العين الجليلة المتقدّمة و تعرف فضلها عليها. فلمّا رأت أثرتها عند يزيد و محبّة يزيد لها استخفّت بها. فقالت لها سلّامة! أي‌

[2] الراعبي: جنس من الحمام، و حمامة راعبية: ترعب في صوتها ترعيبا و هو شدّة الصوت، جاء على لفظ النسب و ليس به، و قيل: هو نسب إلى موضع لا أعرف صيغة اسمه. (عن «لسان العرب» مادة رعب).

[3] يتغشمر: يصوّت.

[4] النصب: الداء و البلاء. و الغرب: الدمع.

[5] غدا هنا تامة يستغنى عن منصوبها.