مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
فقه
رسائل عملیه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
نام کتاب :
وضوء النبي (صلى الله عليه و آله و سلم)
نویسنده :
الشهرستاني، السيد علي
جلد :
2
صفحه :
543
الجزء الثاني
5
منهجنا في هذه الدراسة
5
1- الجانب التاريخي
5
2- الجانب الروائي
5
3- الجانب القرآني و اللغوي
5
المقدمة
7
[المسلمون على منهجين فكريين]
9
التعبد و المتعبدون
12
الاجتهاد و المجتهدون
14
المجتهدون في زمان النبي
(صلّى اللّٰه عليه و آله)
17
المجتهدون بعد النبي
(صلّى اللّٰه عليه و آله)
20
عثمان و الاجتهاد
22
عثمان و الوضوء
23
المخالفون لعثمان
28
من هو البادئ بالخلاف
30
عثمان و الإحداث
36
لم الأحداث في الوضوء
41
علي و الوضوء
43
الأمويون و الوضوء
45
العباسيّون و الوضوء
51
المنصور و الوضوء
52
المهدي و الوضوء
53
الرشيد و الوضوء
55
نهاية المطاف
58
القسم الأوّل
62
القسم الثاني
62
القسم الثالث
62
دراسة الجانب الروائي في صفة وضوء النبي
(صلّى اللّٰه عليه و آله)
و سلم
63
القسم الأوّل مناقشة ما رواه الصحابة في صفة وضوء النبي
(صلّى اللّٰه عليه و آله)
سندا و دلالة و نسبة
65
[إعطاء فكرة إجمالية عن طريقة عملنا في هذا القسم]
67
مناقشة مرويات عبد اللّٰه بن عباس سندا و دلالة و نسبة
75
عبد اللّٰه بن عباس و روايات الغسل
77
أ- ما رواه عطاء بن يسار عنه
79
الإسناد الأوّل
79
المناقشة
80
الأولى: من جهة سليمان بن بلال،
80
الثانية: من جهة زيد بن أسلم،
85
الإسناد الثاني
90
المناقشة
91
الإسناد الثالث
92
المناقشة
93
الأولى: من جهة محمد بن عجلان،
93
الثانية: من جهة زيد بن أسلم
95
الإسناد الرابع
96
المناقشة
96
الأولى: من جهة عبد العزيز،
96
الثانية: من جهة زيد بن أسلم
98
ب: ما رواه سعيد بن جبير عنه
98
الإسناد
98
المناقشة
99
الأولى: من جهة الحسن بن علي،
99
الثانية: من جهة عبّاد بن منصور،
100
الخلاصة
105
عبد اللّٰه بن عباس و روايات المسح
107
الإسناد الأوّل
109
المناقشة
109
فأمّا عبد الرزاق
110
الأول: تكذيب العنبري له.
110
الثاني: اتهامه بالتشيع.
112
و أمّا ابن جريح
116
و أمّا عمرو بن دينار.
117
و أمّا عكرمة
118
الأوّل: القول بأنّه كذّاب
119
الثاني: القول بأنّه يرى رأي الخوارج.
125
الثالث: أنّه يقبل جوائز الحكّام و الأمراء
127
لطائف هذا الاسناد
130
الإسناد الثاني
131
المناقشة
131
الإسناد الثالث
134
الإسناد الرابع
134
الإسناد الخامس
135
الإسناد السادس
135
الإسناد السّابع
136
المناقشة
136
تصريحات الأعلام بمذهب ابن عبّاس المسحي
140
البحث الدلالي
143
و الآن مع الروايات المسحيّة عن ابن عبّاس، فنجمل القول فيها بعدة نقاط
147
الأولى: اتفاق النصوص المسحيّة في صراحة المسح عن ابن عبّاس
147
الثانية: كثرة الرواة الّذين رووا عن ابن عبّاس المسح،
148
الثالثة: سعى أهل الاجتهاد و الرأي
149
الرابعة: إنّ الباحث في النصوص المسحيّة عن ابن عبّاس يعرف أنّها نصوص
149
وقفة مع رجوع ابن عبّاس إلى الغسل
153
الإسناد الأوّل
153
المناقشة
153
1- في رجال هذا الطريق أبو بكر بن أبي شيبة،
153
2- و خالد بن مهران الحذّاء،
153
الإسناد الثاني
156
المناقشة
156
الإسناد الثالث
157
المناقشة
157
الإسناد الرابع
157
المناقشة
158
1- عبد الوارث،
158
2- و أمّا علي بن زيد
158
3- و أمّا يوسف بن مهران،
159
الإسناد الخامس
160
المناقشة
160
البحث السندي لخبر رجوع ابن عبّاس إلى الغسل
161
البحث الدلالي لخبر رجوع ابن عبّاس إلى الغسل
163
الاولى: إنّ النّصوص الحاكية لرجوع بعض الصحابة و التّابعين
163
الثانية: عرفنا سابقا أنّ النصوص الحاكية لرجوع ابن عبّاس هي دعاوي للرواة،
163
الثالثة: المعروف عن ابن عبّاس كونه من بني هاشم،
164
الرابعة: المدقق في هذه المرويات يرى أنّه نسبة الرجوع إلى الغسل هي اجتهادية محضة من الرواة
165
الخامسة: لا ملازمة بين قراءة النصب و الغسل، و لا بين قراءة الجر و المسح،
165
نسبة الخبر إليه
167
ابن عبّاس و الخلافة
193
الوحدة بين علي و ابن عبّاس
195
1- البسملة
196
2- الخمس
197
3- التكبير لكل رفع و خفض
198
4- دية الأصابع
199
5- الجمع بين الصلاتين
200
6- عدم جواز تطيب المحرم
200
7- مسائل في الإرث
201
مخالفة النهج الحاكم مع علي و ابن عباس
202
ابن عبّاس و المرويات الوضوئية
214
المدونون و أخبار الوضوء عن ابن عبّاس
219
رواة الغسل عن ابن عبّاس
220
الإسناد الأول
220
الإسناد الثاني
220
الإسناد الثالث
220
الإسناد الرابع
221
الإسناد الأخير
221
رواة المسح عن ابن عبّاس
223
الإسناد الأول
223
أمّا الإسناد الثاني
224
أما الإسناد الثالث
226
أمّا الإسناد الرابع
226
أمّا الإسناد الخامس
226
مناقشة مرويات علي بن أبي طالب سندا و دلالة و نسبة
229
على ابن أبي طالب و روايات الغسل
231
أ- ما رواه أبو حيّة الوادعي عنه
233
الإسناد الأوّل
233
المناقشة
234
الأولى: من جهة أبي إسحاق- عمرو بن عبد اللّٰه- السبيعي،
234
الثانية: من جهة أبي حيّة،
234
الإسناد الثاني
235
المناقشة
235
الإسناد الثالث
236
المناقشة
236
ب- ما رواه عبد خير عنه
237
الإسناد الأوّل
237
المناقشة
238
الأولى: بأبي عوانة،
238
الثانية: أنه معلول سندا،
240
الثالثة: أنّه معلول متنا،
240
الإسناد الثاني
240
المناقشة
241
الإسناد الثالث
241
المناقشة
241
الإسناد الرابع
241
المناقشة
242
الأولى: من جهة محمد بن المثنّى،
242
الثانية: من جهة محمد بن جعفر الملقب بغندر،
243
الثالثة: من جهة مالك بن عرفطة،
244
الإسناد الخامس
247
المناقشة
248
الإسناد السادس
248
المناقشة
248
الإسناد السابع
248
المناقشة
249
ج ما رواه زرّ بن حبيش عنه
249
الإسناد
249
المناقشة
250
د- ما رواه عبد الرحمن بن أبي ليلى عنه
252
الإسناد
252
المناقشة
253
الأولى: من جهة عبيد اللّٰه بن موسى،
253
الثانية: من جهة فطر بن خليفة.
254
الثالثة: من جهة عبد الرحمن بن أبي ليلى،
255
ه- ما حكاه الخولاني عن ابن عباس: أنّ عليّا علّمه الوضوء.
257
الإسناد
257
المناقشة
258
الأولى: من جهة عبد العزيز الحراني
258
الثانية: من جهة محمد بن إسحاق
258
و- ما روى عن الحسين بن علي عنه
260
الإسناد
260
المناقشة
260
الأولى: من جهة حجاج بن محمد المتكلّم
260
الثانية: إنّ شيبة في هذا السند، مجهول،
261
الخلاصة
263
على ابن أبي طالب و روايات المسح
265
أ- مرويات عبد خير المسحيّة
267
الإسناد الأول
267
الإسناد الثاني
268
المناقشة
268
الإسناد الثالث
269
المناقشة
270
الإسناد الرابع
270
المناقشة
271
الإسناد الخامس
275
المناقشة
275
الإسناد السادس
276
المناقشة
276
استخلاص و استنتاج
278
بقي إسناد
278
عبد خير و تعارض المروي عنه؟
280
و في المقام عدة احتمالات
284
الاحتمال الأول
284
الاحتمال الثاني
284
الاحتمال الثالث
285
ب: ما رواه النزال بن سبرة عنه
290
الإسناد الأوّل
290
المناقشة
290
الإسناد الثاني
293
المناقشة
293
الإسناد الثالث
293
المناقشة
294
الإسناد الرابع
296
المناقشة
297
الإسناد الخامس
298
المناقشة
299
الإسناد السادس
301
المناقشة
301
ج- ما رواه حبّة العرني عنه
302
الإسناد
302
المناقشة
302
الأولى: من جهة أبي مالك الجنبي،
302
الثانية: من جهة مسلم الأعور،
303
الثالثة: من جهة حبّة العرني،
303
د- ما رواه أبو مطر عنه
305
الإسناد
305
المناقشة
306
الأولى: من جهة مختار بن نافع،
306
الثانية: من جهة أبي مطر،
306
ه- ما رواه معقل الجعفي عنه
307
الإسناد
307
و- ما رواه الحصين عنه
308
الإسناد
308
المناقشة
308
البحث الدلالي
309
تفسير قوله «هذا وضوء من لم يحدث»
311
الأوّلي: إنّ جملة «هذا وضوء من لم يحدث» لم ترد على لسان رسول اللّٰه
(صلّى اللّٰه عليه و آله)
312
الثانية: من الثابت في الشرع لزوم نسبة الأحكام إلى اللّٰه و رسوله،
312
الثالثة: إنّ رفع الإمام كلامه في قضية الشرب قائما إلى رسول اللّٰه
(صلّى اللّٰه عليه و آله)
يوضّح لنا
313
الرابعة: إنّ القول بكون جملة «هذا وضوء من لم يحدث» حكما لمن لم ينقض وضوءه بحدث!
314
الخامسة: لا يشك أحد من المسلمين بان الوضوء مندوب في الشريعة
314
السادسة: من الثابت كون الإمام عليّ بن أبي طالب من قادة التعبد المحض،
318
وقفة مع قوله «لرأيت»
322
نسبة الخبر إليه
325
إخبار رسول اللّٰه
(صلّى اللّٰه عليه و آله)
بالفتنة
325
تحذير عليّ بن أبي طالب الناس من الفتنة
327
موقف قريش مع الرسول و الرسالة
327
المتقون و الفساق و بعض صفاتهم
329
مكانة أهل البيت في الأمة و التشريع
330
حال الأمّة في عهد عليّ بن أبي طالب
331
الأمة بين الرأي و الاجتهاد
335
الصحابة و أسفهم على تلاعب الحكّام بالأحكام
342
علي و المرويّات الوضوئية
347
اختلف النقل في الوضوء عن عليّ بن أبي طالب
(عليه السلام)
347
وحدة الآراء و الفقه عند الطالبيين
350
أ- ابن عباس و الوضوء
350
ب- الإمام السجاد و الوضوء
351
ج- عبد اللّٰه بن محمد بن عقيل و الوضوء
351
د- أطباق أئمة أهل البيت على نسبة المسح لعلي
351
ه- جزومات العامة على أن مذهب الباقر هو المسح
352
و- جزومات العامة بأنّ مذهب عليّ
(عليه السلام)
هو المسح
352
الروايات الوضوئية و ما تحمل من شواهد
355
الوضوء و التعليم غير المعقول
357
روايات الوضوء و أطراف النزاع
360
نصوص الوضوء و السير الطبيعي
361
الوضوءان بين الاضطهاد و الانفراج
363
مناقشة مرويات عبد اللّٰه بن زيد بن عاصم المازني سندا و دلالة و نسبة
367
عبد اللّٰه بن زيد و روايات الغسل
369
أ- ما رواه عمرو بن يحيى عن أبيه: أنّ رجلا قال لعبد اللّٰه ..
372
الإسناد الأول
372
الإسناد الثاني
372
الإسناد الثالث
373
المناقشة
373
ب- ما رواه عمرو بن يحيى عن أبيه: شهدت عمرو بن أبي حسن سأل عبد اللّٰه ..
375
الإسناد الأوّل
375
الإسناد الثاني
376
الإسناد الثالث
376
المناقشة
377
ج- ما رواه عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد اللّٰه بن زيد
377
الإسناد الأوّل
377
الإسناد الثاني
378
الإسناد الثالث
378
المناقشة
379
الإسناد الرابع
381
المناقشة
381
الإسناد الخامس
382
المناقشة
382
د- ما رواه عمرو بن يحيى عن أبيه
383
الإسناد الأول
383
المناقشة
383
الإسناد الثاني
384
المناقشة
385
الإسناد الثالث
385
الإسناد الرابع
386
المناقشة
386
ه- ما رواه عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد اللّٰه ابن زيد الذي أرى النداء
387
الإسناد
387
المناقشة
387
و- ما رواه عمرو بن يحيى عن أبيه، قال: كان عمي ..
387
الإسناد
387
المناقشة
388
ز- ما رواه حبان بن واسع أن أباه حدّثه أنه سمع عبد اللّٰه ..
388
الإسناد
388
المناقشة
389
الخلاصة
393
عبد اللّٰه بن زيد و روايات المسح
401
أ- ما رواه عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد اللّٰه
403
الإسناد الأول
403
المناقشة
403
الإسناد الثاني
403
المناقشة
404
ب- ما رواه عباد بن تميم عن عمه [عبد اللّٰه]
404
الإسناد
404
المناقشة
405
البحث الدلالي
407
نسبة الخبر إليه
411
عبد اللّٰه بن زيد و الوضوء
429
مناقشة مرويات عبد اللّٰه بن عمرو بن العاص سندا و دلالة و نسبة
437
عبد اللّٰه بن عمرو و روايات الغسل
439
الأوّل: عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
441
فأمّا ما رواه في صفة وضوء النبي
(صلّى اللّٰه عليه و آله)
441
الإسناد
441
المناقشة
442
ب- ما رواه الوضوء ثلاثا ثلاثا
452
الإسناد
452
المناقشة
453
الثاني: ما رواه مصدع عن عبد اللّٰه بن عمرو
454
الإسناد الأول
454
المناقشة
455
أسانيد أخرى
459
المناقشة
461
عبد اللّٰه بن عمرو و روايات المسح
465
ما رواه يوسف بن ماهك عن عبد اللّٰه بن عمرو
467
الإسناد الأول
467
المناقشة
467
الإسناد الثاني
469
المناقشة
469
الإسناد الثالث
470
المناقشة
470
خلاصة البحوث السندية
472
1- ما رواه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
472
2- ما رواه منصور بن المعتمر عن هلال بن يساف
473
3- و أمّا الثالثة المسحية
473
البحث الدلالي
473
نسبة الخبر إليه
483
عبد اللّٰه بن عمرو و اجتهاده بمحضر الرسول
490
تأثر العرب بيهود الجزيرة
494
عبد اللّٰه بن عمرو و زاملة اليهود
496
وضوء اليهود
500
استنتاج
501
الجواب
504
مناقشة مرويات الربيع بنت المعوذ بن عفراء سندا و دلالة و نسبة
507
الأسانيد
509
فأمّا ما رواه سفيان
509
و امّا ما رواه معمر
510
و امّا ما رواه روح بن القاسم
510
المناقشة
510
البحث الدلالي
513
الاولى: وقوع هذا القول منه لها ما بين سنة 40 إلى 60 للهجرة،
513
الثانية: إنّ ما نقلته الربيع عن ابن عباس و قوله (أبى الناس إلا الغسل) يفهمنا بأنّه
514
الثالثة: إنّ النص السابق- و غيره- يرشدنا إلى تخالف الطالبيين مع الربيع
514
الرابعة: إنّ نص الربيع و ما نقلته عن رسول اللّٰه
(صلّى اللّٰه عليه و آله)
515
الخامسة: إنّ نصوص الربيع في الوضوء عن رسول اللّٰه تخالف ما اشتهر عنه فيه،
515
نسبة الخبر إليها
517
مناقشة رواية عائشة بنت أبي بكر سندا و دلالة و نسبة
529
الإسناد
531
المناقشة
532
البحث الدلالي
535
نسبة الخبر إليها
535
مناقشة رواية عبد اللّٰه بن أنيس سندا و دلالة و نسبة
537
الإسناد
539
المناقشة
540
الاولى: من جهة شيخ الطبراني علي بن سعيد المتكلم فيه.
540
الثانية: من جهة زيد بن الحباب،
540
الثالثة: من جهة الحسين بن عبد اللّٰه،
540
الرابعة: من جهة عبد الرحمن بن عباد
541
البحث الدلالي
542
نسبة الخبر إليه
542
نام کتاب :
وضوء النبي (صلى الله عليه و آله و سلم)
نویسنده :
الشهرستاني، السيد علي
جلد :
2
صفحه :
543
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir