الإسناد الثالث

قال النسائي: أخبرنا محمد بن آدم [1]، عن ابن أبي زائدة [2]، قال: حدّثني أبي [3] و غيره عن أبي إسحاق، عن أبي حيّة الوادعي، قال: رأيت عليا توضّأ فغسل كفيه ثلاثا و تمضمض و استنشق ثلاثا، و غسل وجهه ثلاثا، و ذراعيه ثلاثا ثلاثا، و مسح برأسه، و غسل رجليه ثلاثا ثلاثا، ثمّ قال: هذا وضوء رسول اللّٰه (صلّى اللّٰه عليه و آله) [4].

المناقشة

هذا الطريق مضافا إلى ضعفه بأبي إسحاق و بجهالة أبي حية، فهو ضعيف أيضا بزكريا بن أبي زائدة- والد يحيى بن زكريا بن أبي زائدة- الذي حدّث عنه محمد بن آدم شيخ النسائي هنا، و ذلك لعدة أمور:

الأول: إنّ سماع زكريا من أبي إسحاق إنّما كان بعد تغيّره و اختلاطه و حينما كبر و شاخ على ما هو صريح العجلي [5] و غيره.

قال أحمد بن حنبل: حديثيهما [أي زكريا و إسرائيل] عن أبي إسحاق ليّن، سمعا منه بأخرة [6].

الثاني: إنّ زكريا كان من المدلّسين، و هنا لم يصرح بالسماع عن أبي إسحاق.

فقد جاء عنه أنه كان يوهم السامعين أنّه سمع من الشعبي و الحال أنّه لم يسمع منه، و هذا هو التدليس القبيح الذي يرادف الكذب.

[1] هو محمد بن آدم الجهني، المصيصيّ، روى له أبو داود و النسائي (انظر تهذيب الكمال 24: 391، تهذيب التهذيب 9: 34) و غيرهما من المصادر.

[2] هو يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، الهمداني الوادعي، أبو سعيد الكوفي، روى له الجماعة (انظر تهذيب الكمال 31: 305، تهذيب التهذيب 11: 208، سير أعلام النبلاء 8: 299) و غيرها من المصادر.

[3] هو زكريا بن أبي زائدة الهمداني، أبو يحيى الكوفي، روى له الجماعة (انظر تهذيب الكمال 9: 359 تهذيب التهذيب 3: 329، سير اعلام النبلاء 6: 202) و غيرها من المصادر.

[4] سنن النسائي 1: 79 عدد غسل الرجلين.

[5] حكاه المزي عنه في تهذيب الكمال 9: 361.

[6] حكاه عنه الرازي في الجرح و التعديل 3: الترجمة 2685 و المزي في تهذيب الكمال 9: 361.