ادوار فقه ( فارسي ) - شهابی، محمود - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : ادوار فقه ( فارسي ) نویسنده : شهابی، محمود جلد : 3 صفحه : 899

1 - سر آغاز	2
2 - زنان صحابيه 1 - فاطمه زهرا ( ع ) 1 - عصمت فاطمه 2 - قضيه فدك 3 - مباحث فقهي مسئله فدك 4 - خطبه فدك 5 - سهم ذى القربى 6 - احتجاج فقهي فاطمه بر سهم ذى القربى	8
2 - عائشه ( رض ) 1 - دلداري ابن عباس ، عائشه ( رض ) را 2 - پشيماني عائشه ( رض ) از واقعه جمل	30
3 - حفصه	32
4 - أمّ بجيده	34
5 - سلمى	36
3 - تعليقات استدراكي 1 - راجع به « قطع يد سارق » 2 - راجع بمسئله « تيمّم » 3 - راجع بمسئله « لعان » 4 - راجع بمسئله « قسامه » 5 - كلام ابن رشد در « قسامه » 6 - مباحثه ابن عوف و عثمان و استناد عثمان به « رأى » 7 - عمل ابن عوف و ابن مسعود بر خلاف حكم فقهي 8 - سند خريداري پيغمبر ( ص ) سلمان فارسي را 9 - عهدنامه پيغمبر ( ص ) براي برادرزاده و اقرباء سلمان فارسي 10 - سه گونه بودن تصرّفات نبيّ 11 - منشأ اختلافات فقيهان ، به نظر ابن قيّم 12 - مسئله « غسل »	39
4 - بازگويي فهرست ادوار فقه 1 - عهود چهارگانه 2 - دو عصر عهد دوم 3 - چهار عصر عهد چهارم	62
مدخل 1 - اختلاف شيعه و سنّي در وجود و عدم حكمي براي هر چيز ( تخطئه و تصويب ) 2 - اختلاف در « طريقيّت » و « موضوعيّت » برخي از مدارك احكام 3 - حديث « ثقلين » كه يكي از مستندات شيعه است براي رجوع باهل بيت در مقام اجتهاد وافتاء 4 - احاديث ديگر مانند حديث « سفينه نوح » و « باب حطّه » و « تمسّك بكتاب وعترت » 5 - فرق ميان « عترت » و ميان ديگر علماء به نظر ابن حجر	67
6 - اختلاف اساسي در طرز تفقه و اجتهاد 1 - توجيه دو قسم شدن اجتهاد و تفقّه 2 - لزوم بحث از « ادوار فقه » نسبت به همه مذاهب 3 - توجيه عدم بحث تفصيلي در اين كتاب ، از غير مذهب شيعه 4 - روش تنظيم مطالب اين جلد	82
7 - اوضاع عمومي در عهد دوم 1 - لزوم اطّلاع بر اوضاع عمومي براي فهم چگونگي ادوار فقه 2 - حقيقت « حكومت مردم بر مردم » در اسلام است 3 - انطباق دو عصر از عهد دوم بر تمام زمان امويان و اوائل عباسيان	87
3 - معاوية ( ابن يزيد ) 1 - نوزده يا چهل روز پس از پدرش در گذشته است 2 - وليّ عهد تعيين نكرده و گفته است « لم انتفع بها حيّاً فلا أقلّدها ميّتاً لا يذهب بنو أمية بحلاوتها و اتجرّع مرارتها »	236
4 - مروان ( ابن حكم ) 1 - رعايت نكردن مروان احكام فقهي را 2 - نسبت دادن معاويه زنا را به مروان 3 - حكايت زن باديه نشين 4 - حال مروان و معاويه در علاقه به آن زن ، بنقل ابن قيّم جوزي	237
5 - عبد الملك ( ابن مروان ) 1 - خراب كردن حجّاج كعبه را به أمر عبد الملك و نشان بردگي نهادن او بر صحابه در مدينه 2 - وصاياي عبد الملك بفرزندش ، وليد 3 - نخستين كسي كه از « امر به معروف » نهي كرده عبد الملك است . همو گفته است هر كس او را به تقواي خدا بخواند گردنشرا مىزند	242
7 - سليمان ( ابن عبد الملك ) 1 - شكمبارگي سليمان 2 - اصرار سليمان بسبّ عليّ ( ع ) 3 - داستان يسار مغنيّ سليمان و ذلفاء محبوبه سليمان 4 - خصي كردن ( اخته ) مغنّيان مدينه بأمر سليمان	257
8 - عمر بن عبد العزيز 1 - فرمان عمر به ترك سبّ عليّ ( ع ) از خطبه 2 - عدل و حقّ مردمرا بصلاح مي آورد نه تازيانه و شمشير 3 - تقليد مردم از اعمال فرمانروايان 4 - فساد حكومت بني اميه بگفته عمر بن عبد العزيز	265
9 - يزيد ( ابن عبد الملك ) 1 - دستور دادن ( بخشنامه ) يزيد بعمّال خود كه از راه استبداد و جور و ستم بروند 2 - عشق ورزي و كثافتكاري يزيد	269
10 - هشام ( ابن عبد الملك ) 1 - بي اطّلاعي هشام از احكام دين 2 - مجازاتهاي غير ديني 3 - گرفتن « جزيه » از مسلمين 4 - كشتار فجيع عامل خليفه در خراسان 5 - كشتن هشام غيلان جبرى مذهبرا	274
12 - يزيد ( ابن وليد ) يزيد نوه پسري عبد الملك و نوه دختري فيروز پسر يزدگرد بوده و او به اين نسبت افتخار ميداشته و ثعالبي در حق او گفته است « اعرق النّاس في الملك والخلافة من طرفيه »	286
13 - ابراهيم ( ابن وليد بن عبد الملك ) در حدود شصت روز و اندي به حال اضطراب و اختلاف سلطنتي متزلزل داشته	287
14 - مروان ( ابن محمد بن مروان بن حكم ) 1 - توجيه ملقّب بودن مروان به « حمار » و به « جعدى » 2 - نبش قبر يزيد بن وليد بفرمان مروان وبدار آويختن آن لاشه 3 - پايان سخن از خاندان اموي 9 - تلخيص اوضاع عمومي 1 - عدم توجّه بامور ديني در دوره بني اميه ، مگر بالعرض ، نه بالأصالة 2 - عظمت مقام خلافت از نظر احكام ديني 3 - جنبه ديني در مقام خلافت 4 - اعتراف معاويه باينكه استيلاء و حكومت وي بشمشير و زور بوده نه برضاء امّت 5 - پيدا شدن اصطلاح « فقه » و « فقيه » 6 - اشاره ببرخي از علل و عوامل توجه دانشمندان ، بفقاهت در دوره فاسد امويان 7 - مراجعه مردم بصحابه براي كسب فتوى از ايشان 8 - نمونه هايي از اوائل و اواسط و اواخر امويان از لحاظ فساد ديني در دستگاه حاكمه	288
10 - چگونگي فقه و فتوى و طبقات فقيهان 1 - اقوال درباره عنوان « تابعي » 2 - اكمل « تابعان » از حيث ملاقات و ادراك صحابه 3 - عدّه « مخضرمان » 4 - يكصدو بيست هزار از صحابه ، كم و بيش ، فتوى ميداشته اند 5 - حديث « خير امّتي قرني . . . »	309
11 - فقاهت و فقيهان مشهور اسلامي در عصر اول از عهد دوم ( تابعيان ) 1 - توجيه از ميان رفتن مركز بودن مدينه براي فقاهت و تفرقه آن در سائر بلاد اسلامي	320
2 - داستان قطع پاي عروه و كشته شدن پسرش	332
3 - سعيد بن مسيّب را اعلم اهل زمانش دانسته اند	335
4 - مقام فقهي و صلابت ديني سعيد	336
5 - فرمان عبد الملك مروان براي بيعت گرفتن از سعيد	338
6 - تازيانه زدن سعيد و گرداندن او را در بازارهاي مدينه	339
7 - داستاني اخلاقي و ديني از سعيد	340
8 - سخنان منقول از سعيد	343
9 - كلمات و احاديث منقول از ابوبكر بن عبدالرّحمن	345
10 - خودداري شگفت انگيز سليمان بن يسار	348
11 - مقام علمي و فقهي عبيد الله بن عتبه	349
12 - چند كس كه مرجع استفتاء و نوشتن اسناد و تقسيم مواريث بوده اند	351
13 - مقام فقهي و شدّت تقوى قاسم بن محمد	354
14 - چند حديث بروايت قاسم	355
2 - فقيهان تابعي مدينه و طبقات ايشان 1 - طبقه نخست 1 - عروة بن زبير 2 - سعيد بن مسيّب 3 - ابوبكر بن عبد الرّحمن 4 - سليمان بن يسار 5 - عبدالله بن عتبه 6 - خارجة بن يزيد 7 - قاسم بن محمّد بن أبي بكر 2 - طبقه دوم 1 - محمّد حنفيّه 2 - ابوسلمة بن عبد الرّحمن بن عوف 3 - حسن بن محمد حنفيّه 4 - سالم بن عبد الله بن عمر 5 - محمّد بن مسلم ( زُهري ) 6 - عبدالله بن ذكوان 7 - ربيعة الرّاي بن فرّخ 8 - أبو عبد الله بن يزيد بن هرمز	358
17 - نيرومندي عجيب محمّد حنفيّه	362
18 - سخني حكيمانه در تعريف « حكيم » از محمّد بن حنفيّه	364
19 - حسن بن محمد بن حنفيّه اعلم زمان خود در « مسائل اختلافي » بوده است	367
20 - چند حديث فقهي بروايت سالم بن عبدالله بن عمر ( رض )	370
21 - مقام علمي زُهرى	371
22 - وضع دربار عبد الملك و نقل خبري غريب درباره عاشوراي حسين ( ع )	373
26 - نقل زهرى رأى عمر را درباره « امّهات ولد » براي عبد الملك	375
27 - حديث زُهرى از پيغمبر ( ص ) درباره حقوق مسلم بر مسلم	377
30 - اقسام چهل گانه روزه بنقل زُهرى از امام	379
31 - حديث غدير خم بأسناد از زُهرى	380
32 - ربيعة الرّاى استاد فقهي مالك بن انس بوده است	385
33 - چهل تن از بزرگان اهل فقه و حديث در مجلس درس ربيعه حاضر ميبوده اند	386
34 - داستان پدر ربيعه با ربيعه و سي هزار دينار خرج تحصيل او	387
35 - ارجاع مفتي مردمرا بفتواي غير	388
36 - انفاق استادان و مدرّسان بر شاگردان	389
3 - طبقه سيّم 1 - ابن أبي ذؤيب قرشي 2 - ابن أبي سلمه 3 - ابن أبي سبرة 4 - كثير بن فرقد ماجشون 5 - مالك بن انس	393
3 - فقيهان تابعي مكّه و طبقات آن 1 - طبقه نخست 1 - مجاهد بن جبر 2 - عكرمة 3 - عطاء بن أبي رباح 4 - عبد الله بن أبي مليكه 5 - عمرو بن دينار	408
2 - دوره فقيهان تابعي مكّه 1 - فتواي مجاهد ببطلان نماز زني كه مويش پوشيده نباشد	412
2 - عكرمه را ابن عباس اجازه افتاء داده است	413
3 - عكرمه راي خوارجرا داشته است	415
9 - مقام بلند سياه حبشي در نظر پيغمبر اسلام	419
10 - اجماع يا « اجتماع امّت » بعقيده عطاء بر اسناد مقدّم	420
13 - بخشش علي بن الحسين ( ع )	424
2 - طبقه دوم 1 - ابو يسار ( عبد الله بن أبي نجيج ) 2 - عبد الملك بن جريج	425
14 - حليّت و جواز متعه بعقيده ابن جريج و بنقل از مالك	430
15 - برخي از دانشمندان ، ابن جريج را نخستين مؤلّف در اسلام گفته اند	431
3 - طبقه سيّم 1 - مسلم بن خالد زنجى مكّي 4 - طبقه چهارم محمّد بن إدريس شافعي	433
16 - يكي از استادان امام شافعي در فقه ( مسلم بن خالد )	434
4 - فقيهان تابعي يمن و طبقات ايشان 1 - طبقه نخست 1 - أبو عبد الرّحمن طاوس 2 - وهب بن منبه 3 - عطاء 4 - شراحيل صنعاني 5 - حنش بن عبدالله	440
5 - وهب بن منبه 72 كتاب از كتب الهي را خوانده	444
9 - نخستين جامع قرآن در يمن	448
10 - ايرانيان يمن كه فرمانروايي آنجا را ميداشته اند در زمان خود پيغمبر ( ص ) اسلامرا پذيرفته و از طرف پيغمبر ( ص ) بر جا مانده اند	449
2 - طبقه دوم 1 - معمر بن راشد 2 - عبد الرّزّاق	456
ابناء	461
2 - فقاهت رجاء بن حيوة	472
3 - مكحول از فقيهاني است كه « عامل برأي » بوده	473
4 - بطلان نكاح زن بي اذن وليّ ، بحسب روايت اشتدق	475
2 - طبقه دوّم 1 - مكحول شامي كابلي 2 - اشدق ( سليمان بن موسى ) = 471 3 - طبقه سيم 1 - ميمون بن مهران 2 - غسّاني ( يحيى بن يحيى ) 3 - زبيدي ( محمد بن وليد ) 4 - اوزاعي ( عبد الرّحمن ) 5 - تنوخي ( سعيد )	476
5 - بسه چيز خويشتنرا آزمودن نشايد	478
8 - داستان غريب مرگ اوزاعي	483
12 - مردم شام دويست سال از فتاوى اوزاعي پيروي ميداشته اند	485
13 - « الدّنيا غنيمة الآخرة » و « احثوا التّراب في وجوه المدّاحين »	487
شاگردان اوزاعي 1 - عبد الله مبارك 2 - وليد بن مسلم 3 - محمّد بن يوسف	489
14 - مالك بن عبد الله يكي از رواة « الموطّأ » از خود امام مالك است	490
15 - چهار پند برگزيده از چهار هزار حديث	491
16 - عبد الله مالك بلقب شاهانشاه خوانده شده	492
20 - مؤلّفات فقهي محمّد بن يوسف واقد	497
6 - فقيهان تابعي مصر و طبقات آنان 1 - طبقه نخست 1 - صنابحي ( عبد الرّحمن ) 2 - جيشاني ( عبد الله )	499
2 - طبقه دوم 1 - يزني ( مرشد بن عبد الله ) 2 - يزيد بن أبو حبيب	503
6 - ليث ، به مالك شهريه بمداده است	506
7 - استفتاء هرون ، از ليث	507
7 - فقيهان تابعي كوفه و طبقات آنان 1 - طبقه نخست 1 - علقمة بن قيس 2 - مسروق بن اجدع 3 - عبيدة بن عمرو 4 - أسود بن يزيد نخعي 5 - شريح قاضي 6 - حارث اعور	510
6 - دوره فقيهان تابعي كوفه 1 - كساني كه مردم كوفه پيروي از فتاوى آنان ميداشته اند	512
2 - وجه تسميه مسروق و پسر خواندگي او از عائشه	514
3 - عبيدة از اصحاب علي بوده و در زمان خلاف او هم شغل قضاء را ميداشته	516
4 - اسود نخعي هشتاد بار حجّ و عمره به جا آورده و از مخضرمين است	519
5 - سادات طُلْس	521
6 - حكايات و قضايائي از لطائف و ظرائف شُريح قاضي	522
7 - دستور عمر ( رض ) بشريح درباره عمل بأجماع	525
12 - كساني كه در كوفه بفقاهت ، شهرت داشته اند	529
13 - بهنگام فتنه ، ملجأ مردم قرآن است	530
2 - طبقه دوم 1 - سعيد بن جبير 2 - ابراهيم نخعي 3 - شعبي ( عامر بن شراحيل )	533
14 - قرائت قرآن در يك ركعت نماز	534
15 - داستان گرفتاري سعيد بن جبير	538
16 - سئوال و جواب حجّاج با سعيد	540
17 - روايت ابن عباس درباره علي ( ع )	543
18 - خاندان ابراهيم نخعي همه فقيه بوده اند	544
19 - بدگويي ابراهيم از عمل بقياس و رأي	546
20 - احتياط ابراهيم در افتاء	547
23 - مخالف بودن شعبي با رأى و قياس	551
24 - نصائحي از شعبي	552
25 - اختلاف پنج تن از بزرگان صحابه در يك مسئله	553
26 - از روايات شعبي پيغمبر بعلي گفته است « انّك وشيعتك في الجنّة »	554
27 - كساني از صحابه كه شعبي از آنها روايت كرده و كساني كه از شعبي روايت مي كنند	555
3 - طبقه سيم 1 - ابن عيينه ( حكم ) 2 - ابن أبي ثابت ( حبيب ) 3 - حمّاد ابن أبو سليمان 4 - أبو شبرمه ( عبدالله ) 5 - ابن أبي ليلى ( محمد بن عبد الرّحمن )	556
28 - برگشتن ابن أبي ليلى از فتواي خود در مسئله « ردّ حبيس وانفاذ مواريث »	567
29 - داستان شب زنده داري حسن صالح و برادر و مادرش	575
30 - وجه تسميه « رافضه » به اين عنوان	576
31 - فرار ثوري از قبول شغل قضاء	577
34 - داستان مذاكره امام صادق ( ع ) با گروهي از طالبان حديث و نسبت ايشان افترائات ومجعولاتي را به آن حضرت	580
35 - خلقت ارواح پيش از اجساد	582
36 - اشاره ببرخي از علل اختلاف نظر ، نسبت ببزرگاني در عصر اول	584
42 - ثوري نوشته ها وكتب خود را دفن كرده	588
43 - خند كردن در نماز را ثوري ( مانند اوزاعي ) مبطل وضوء و نماز ميداند	589
44 - ثوري سي هزار حديث حفظ داشته و حافظه اش قوي بوده	590
45 - تأثير غذاي خليفه در شريك ، قاضي ،	591
46 - دو قاضي بنام شريك بوده اند سنّي و شيعي	592
47 - داستانهايي از قضاهاي شريك و اجراء عدالت ، و احقاق حقّ او و نمونه هايي از قدرت قضائي قاضي در اسلام	593
48 - مذاكره شريك قاضي ، با مهدي خليفه عباسي درباره امامت	599
49 - حاضر جوابي شريك و مجاب كردن وي مرد زبيريرا	600
8 - فقيهان تابعي بصره و طبقات آنان 1 - طبقه نخست 1 - جابر بن يزيد أزدي 2 - رفيع بن مهران 3 - عبد الله بن زيد أزدي 4 - ابن سيرين ( محمّد ) 5 - حسن بصري 6 - مسلم بن يسار 7 - حميد بن عبد الرحمن	601
7 - دوره فقيهان تابعي بصره 1 - مقام فقهي جابر بن يزيد بگفته ابن عباس	602
4 - جابر هم عمل جمع پيغمبر را ميان دو نماز ، در حضر ، روايت كرده	604
9 - اختلاف ميان حسن بصري و ابن سيرين	610
10 - دقّت ابن سيرين در امور ديني و نفرت او از عمل برأي	611
11 - « زهّاد ثمانيه » كه حسن بصري يكي از ايشان بشمار رفته است	613
12 - جواز جمع ميان دو نماز بأسناد از ثوري	616
13 - دستور صلوات بر آل پيغمبر ( ص ) بأسناد از ثوري	617
14 - از سخنان حسن بصري است دنيا سه روز است . . . وهمّ فردا را نبايد بر امروز بار كرد	620
15 - مردان صدر اسلام	621
16 - حسن بصري را كتابي كبير در تفسير بوده است	622
17 - بروايت مسلم بن يسار از عثمان ( رض ) پيغمبر ( ص ) در وضوء ، پا را مسح كشيده است	624
18 - حافظه عجيب قتاده	626
19 - رأي قتاده درباره « رأى »	627
23 - يكي از استادان مالك بن انس ، ايّوب سختياني است	630
8 - خاتمه بي انصافي برخي از علماء اهل تسنّن كه از مقام علمي و فقهي اهل بيت در كتبِ خود ، چنان كه بايد و شايد ، ياد نكرده اند	634
9 - چند كس از فقيهان تابعي خراسان 1 - عطاء بن أبو مسلم خراساني 2 - ضحّاك بن مزاحم هلالي 3 - اسحق بن محمد معروف به « ابن راهويه »	639
9 - سه كس از فقيهان خراسان 1 - وجوه تسميه خراسان	640
2 - ضحّاك تفسيري كبير و تفسيري صغير داشته است	641
3 - بيبرس در مصر شغل قضا را محصور بر قضاة چهار مذهب مشهور ساخته و از آن زمان اركان چهارگانه خانه كعبه هم به اين چهار مذهب اختصاص يافته است	649
3 - علّت شيوع مذهب أبو حنيفه بطور كلّي ورواج مذهب مالك در خصوص اندلس	656
4 - عبد الله بن فرّخ ايراني مذهب ابو حنيفه را بافريقا برده است	657
5 - رقابت دو تن از علماء مغرب باعث رواج مذهب حنفي در آن بلاد شده است	658
6 - نخستين كسي كه مذهب ابو حنيفه را بمصر برده است	659
7 - مذهب اسمعيلي در مصر	660
8 - نخستين كسي كه چهار درس از چهار مذهب را در يك مدرسه دستور داده است	661
3 - نخستين كسي كه مذهب مالكي را بمصر برده است	666
6 - توجيه ابن خلدون ، توجّه مردم مغرب را بمذهب مالك	670
پيروان مذهب مالك همه اشعري مذهب هستند	672
3 - انقراض فقه اهل سنّت در مصر بوسيله دولت فاطمي	674
4 - توجّه دولت ايّوبي بمذهب شافعي و ترويج آن در مصر	675
11 - ورود مذهب شافعي بغزنه و از ميان رفتن مذهب كراميه	679
12 - بيشتر پيروان فقهي شافعي ، در اصول پيرو مذهب اشعري هستند	682
14 - مذهب حنبلي 1 - احمد بن محمد بن حنبل از شاگردان شافعي بوده است	683
4 - در قرن چهارم در بغداد مذهب شيعه غلبه ميداشته است	685
7 - حنابله در اصول ، اشعري مذهب هستند	687
3 - مذاهب چهارگانه از لحاظ اكثريّت و اقليّت در ممالك و بلاد و شماره افراد آنها در برخي از ممالك	690
16 - ترجمه مختصري از أئمه چهار مذهب امام أبو حنيفه 1 - نيرومندي ابو حنيفه در جدل	695
2 - نسب أبو حنيفه و ايراني بودن وي	697
3 - مذاكره منصور ، با أبو حنيفه در باره شغل قضاء	698
4 - هيأت و سيماي أبو حنيفه	699
5 - توجّه أبو حنيفه بعلوم براي انتخاب سودمندتر آنها	700
6 - قياس أبو حنيفه در مسائل ادبي و ظهور فساد آن بروي	701
7 - جانشين شدن أبو حنيفه ، حمّاد را	702
8 - آيت بودن أبو حنيفه	703
9 - مناظره أبو حنيفه با قتاده	704
10 - تبكيت و تعيير أبو حنيفه ، شاگرد خود أبو يوسف را	705
14 - سعايت فقهي ربيع حاجب منصور از أبو حنيفه و جوابگويي وي	707
17 - مخالفت أبو حنيفه با چهارصد حديث ، يا بيشتر ، از پيغمبر ( ص )	710
20 - گفته هاي سه امام ديگر و ديگر علماء اهل سنّت در ذمّ و قدح أبو حنيفه	712
21 - كثرت تبدّل رأى أبو حنيفه در افتاء ، بنقل از خود او	713
22 - انتقاد شديد عبدالله مبارك از كتاب « حيل » أبو حنيفه	714
23 - مطايبه أبو حنيفه با محمّد بن نعمان مشهور به « شيطان طاق » ( مؤمن طاق ) و افحام صاحب طاق ، او را	715
24 - گفته شافعي در مخالفت بيشتر گفته هاي أبو حنيفه با كتاب و سنّت	716
13 - ترجمه مختصري از أئمه چهار مذهب 1 - أبو حنيفه 2 - مالك بن أنس	728
13 - تازيانه زدن بر مالك	735
14 - شمايل مالك	736
17 - گريه مالك بر افتائي كه برأي داده است	738
13 - اشعار شافعي در محبّت اهل بيت	745
13 - ابتداء امر شافعي	747
18 - هنرمندي شافعي در « رمايه »	750
21 - علاقه شافعي در جواني بعلم نجوم و طبّ وفراست	752
22 - فتوى شاعرانه شافعي	753
27 - تجدّد رأى شافعي در مسائل فقهي	755
8 - احتجاج مأمون بر مخلوق بودن قرآن	761
9 - حريصترين مردم بر كذب در مقام شهادت	762
10 - فرستادن والى بغداد گروهي از مخالفانرا بنزد مأمون	763
11 - احمد حنبل قائل بتشبيه بوده است	764
12 - افتاء وتحديث زير نظر خلفاء و بدستور آنان	765
13 - نامه دوم مأمون درباره امتحان	766
14 - مأمون قائل بقديم بودن قرآنرا كافر و مهدور الدّم ميدانسته	767
15 - كشف اسرار قُضاة و علماء ناصالح	768
16 - تعقيب معتصم از امتحان علماء و قُضاة و تازيانه زدن او احمد را	769
17 - تدارك آشوب و فتنه بر خلاف حكومت	770
18 - جلوگيري از فتنه	771
19 - كشتن واثق ، احمد بن نصر را كه محرّك فتنه بوده	772
20 - پايان قضيه « محنت »	773
17 - استادان طبري در فقه و حديث	787
6 - كتاب طبقات در مذهب مالكي	791
7 - كتاب طبقات در مذهب حنبلي	792
20 - طبقات أصحاب مذاهب ياد شده أصحاب أبو حنيفه ( 7 طبقه ) 1 - از طبقه يكم قاضي أبو يوسف ، شيباني و زُفَر . . .	794
3 - طبقه سيّم 1 - خصّاف 2 - أبو عباس برتي 3 - أبو علي دقّاق رازي	818
3 - از طبقه سيّم خصّاف ، برتى ، دقّاق و . . .	819
6 - طبقه ششم 1 - أبو علي شافعي 2 - أبوبكر بن شاهويه 3 - أبو سهل زجّاجي	825
6 - از طبقه ششم أبو محمد بن عبدك بصري ، ابن شاهويه و . . .	826
7 - طبقه هفتم 1 - قاضي أبو هيثم فقيه نيشابور 2 - أبوبكر خوارزمي 3 - أبو عبد الله جرجاني 4 - أبو جعفر نسفي	828
7 - از طبقه هفتم أبوبكر خوارزمي ، نسفي و . . .	829
أصحاب مالك ( 7 طبقه ) 1 - از طبقه يكم محمّد بن إبراهيم بن دينار ، ابن أبي حازم - ماجشون و . . .	833
2 - از طبقه دوم قاضي أبو يحيى ، موّاز ، أسد بن فرات و أبو سعيد سحنون و . . .	838
3 - از طبقه سيّم محمّد بن سحنون ، محمّد بن عبدوس و . . . 4 - از طبقه چهارم قطّان ، ممسى ، ابن لبّاد و مالك صغير و . . . 5 - از طبقه پنجم قاضي أبو عمرو ، أبو اسحق أزدي و . . .	840
6 - از طبقه ششم أبو جعفر أبهري صاحب كتابي در مسائل الخلاف و . . . 7 - از طبقه هفتم أبو محمّد بن نصر كه أبو اسحاق شيرازي او را ادراك كرده أصحاب شافعي ( 5 طبقه ) 1 - از طبقه نخست أبو إبراهيم اسماعيل مزني ، أبو يعقوب بويطي ، وأحمد حنبل و . . .	845
2 - از طبقه دوّم أبو القاسم أنماطي ، أبو نعيم استرابادي و أبو جعفر ترمذي و . . .	853
3 - از طبقه سيّم قاضي أبو حامد مروروذي ، قفّال مروزي و . . . 4 - از طبقه چهارم قاضي أبو محمّد اصطخري ، أبو حامد اسفرايني و . . . 5 - از طبقه پنجم قاضي أبو الحسن بندنيجي و قاضي أبو العباس أبيوردي و عده ديگر كه از شاگردان أبو حامد اسفرايني و برخي از استادان أبو اسحق شيرازي بوده اند	860
أبو اسحق شيرازي	877
أصحاب أحمد حنبل ( 4 طبقه ) 1 - از طبقه نخست صالح پسر احمد بن حنبل و عبد الله پسر ديگرش و . . . 2 - از طبقه دوم حسين بن عبد الله خِرَقِي و أبو محمّد بَربَهاني و . . .	885
3 - از طبقه سيّم قاضي أبو الحسن خَزَرِي و قاضي أبو الفرج فامي و . . . أصحاب طبري عليّ بن عبدالعزيز دولابي و ابن العَرّاد و أبو الحسن دقيقي طبري و إبراهيم سقطي طبري كه كتاب تاريخ طبري را ادامه داده است	892

نام کتاب : ادوار فقه ( فارسي ) نویسنده : شهابی، محمود جلد : 3 صفحه : 899

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست