الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 2 صفحه : 629

المسائل الخلافيّة ودورها في الاستنباط	5
الكتب المؤلّفة في الخلافيّات من السنة	7
الكتب المؤلّفة في الخلافيّات من الشيعة	9
ما هو السبب لاختلاف فقهاء السنة فيما بينهم	11
ما هو سبب الاختلاف بين الفقهين: الشيعي والسني	11
الفتوى التاريخية للإمام الشيخ الشلتوت	16
(13)
الخمس في الكتاب والسنّة
الغنيمة مطلق ما يفوز به الإنسان	19
ورود الآية في مورد الغنائم الحربيّة غير مخصص	23
وجوب الخمس في الركاز من باب الغنيمة	23
كلام أبي يوسف في المعدن والركاز	27
السنة النبوية والخمس في أرباح المكاسب	30
إيضاح الاستدلال على تعلق الخمس بالأرباح	33
(14)
مواضع الخمس
في القرآن الكريم
الخمس حسب تنصيص الآية يقسم على ستة أسهم	39
مواضع الخمس في السنة	41
اسقاط حقّ ذي القربى بعد رحيل الرسولصلَّى اللّه عليه وآله وسلَّم	43
اسقاط سهم ذي القربى كان اجتهاداً تجاه النصّ	44
(15)
الاشهاد على الطلاق
دلالة الآية على لزوم الإشهاد في صحة الطلاق	52
تصريح علمين من أهل السنة على لزوم الإشهاد في صحّة الطلاق	53
رجوع الاشهاد في الآية إلى الطلاق دون الرجعة	55
رسالة الشيخ أحمد محمد شاكر إلى الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء في رجوع الاشهاد إلى الطلاق والرجعة معا	58
إجابة الشيخ كاشف الغطاء على رسالته	59
(16)
الطلاق ثلاثاً دفعة واحدة
بصيغة أو ثلاث صيغ
مضاعفات تصحيح الطلاق ثلاثاً دفعة واحدة	63
نقل كلام الشيخ أحمد محمد شاكر في الموضوع	64
أقوال الفقهاء في الطلاق ثلاثاً في مجلس واحد	66
دراسة الآيات الواردة في المقام	69
تفسير قوله:(فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان)	71
1. الاستدلال على بطلان الطلاق ثلاثاً بقوله: (الطلاق مرّتان)	76
2. الاستدلال على البطلان بقوله(فإمساك بمعروف أو تسريح باحسان)	81
3. الاستدلال على البطلان بقوله(فطلّقوهنّ لعدتهنّ)	83
4. الاستدلال على البطلان بقوله : (لعل الله يحدث بذلك أمراً)	84
الاستدلال على بطلان الطلاق ثلاثاً عن طريق السنّة	84
استدلال القائل بصحّة الطلاق ثلاثاً بالسنة والإجماع ونقده	86
اجتهاد الخليفة تجاه النصّ	91
تبريرات لحكم الخليفة	94
1. نسخ الكتاب بالإجماع الكاشف عن النصّ	95
2. تعزيرهم على ما تعدّوا به حدود اللّه	96
3. تنفيذ الطلاق ثلاثاً للحد من الكذب	99
4. تغير الأحكام بالمصالح	101
5. تفسير تغيّر الأحكام حسب مقتضيات الزمان	103
جزاء الانحراف عن الطريق المهيع	108
(17)
الطلاق المعلّق
تقسيم الطلاق إلى منجَّز ومعلَّق	115
أدلّة القائل ببطلان الطلاق المعلق	117
1. الطلاق المشروط غير مسنون	117
2. مقتضى الاستصحاب بقاء الزوجية	117
3. الطلاق المعلّق خارج عن القسمين(فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان)	119
4. تلك المطلقة أشبه بالمعلقة	119
5. إجماع أئمّة أهل البيت على البطلان	120
أدلّة القائلين بالصحة	121
1. إطلاق قوله: الطلاق مرّتان ونقده (الطلاق مرّتان) 121
2. إطلاق قوله: المسلمون عند شروطهم ونقده	122
(18)
الحلف بالطلاق
ليس للطلاق إلاّ صيغة واحدة	127
تسويد الصفحات الطوال حول أقسام الحلف بالطلاق	128
بطلان الحلف بالطلاق عند البعض من أهل السنة	129
بطلان الطلاق بالحلف به عند الإمامية وأدلته	132
دليل القائلين بالصحّة ونقده	133
خاتمة المطاف: هل تتعلّق الكفّارة إذا حنث	135
(19)
الطلاق في الحيض والنفاس
أو في طهر جامعها
تقسيم الطلاق إلى سنّي وبدعيّ	139
تفسير شرطية الطهر في الطلاق السني	140
نقل كلمات الفقهاء	140
ما هو المراد من القرء في قوله (والمطلّقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء)	141
عدم احتساب الحيضة على فرض الطلاق فيها من العدة عند الجميع	142
الاستدلال بالكتاب على شرطيّة الطهر	143
الاستدلال بالسنة على شرطيّة الطهر	145
الروايات الواردة حول طلاق عبد اللّه بن عمر على طوائف ثلاث	146
1. ما دلّ على عدم الاعتداد بالطلاق في الحيض	146
2. ما يتضمن التصريح باحتسابها	146
3. ما ليس فيه تصريح بأحد الأمرين	147
معالجة الصور المتعارضة	148
حكم الطلاق في طهر المواقعة	151
دلالة الكتاب على عدم صحّة الطلاق في ذلك الطهر	152
(20)
الوصية للوارث إذا لم تتجاوز الثلث
اتّفاق الإمامية على انّ الوصية للوارث جائزة	157
اتّفاق أهل السسنة إلاّ القليل على انّه لا وصية للوارث إلاّ إذا أجاز سائر الورثة	158
عرض المسألة على الكتاب والسنّة ودلالتها على نفوذ الوصية	160
هل آية الوصية منسوخة ب آية المواريث ونقدها	160
هل آية الوصية منسوخة بالسنة ونقدها	166
دراسة سند رواية أبي أمامة الباهلي وجود مجاهيل فيه	167
ملاحظات على تجويز نسخ الآية بالسنة	177
(21)
المسلم يرث الكافر دون العكس
توريث الكافر من المسلم باطل إجماعاً	183
توريث المسلم من الكافر صحيح عند الإمامية وبيانه ضمن أُمور	184
استعراض كلمات الفقهاء	185
الكتاب حجّة قطعية لا يعدل عنه إلاّ بدليل قطعي	187
أدلّة القائلين بإرث المسلم من الكافر	189
أدلّة القائلين بعدم التوريث ونقدها	200
(22)
الميراث بالقرابة
أو بالتعصيب
العَصَبة في اللغة والاصطلاح	211
أقسام العصبة	212
أقسام نسبة الفروض مع مجموع التركة	213
إيضاح التوريث بالتعصيب	214
ضابطة الميراث عند الفريقين	215
عدم الثمرة فيما إذا كان قريب مساو لا فرض له	216
ترتب الثمرة إذا لم يكن قريب مساو لا فرض له	218
دراسة أدلة نفاة التعصيب من الكتاب	220
دراسة أدلة نفاة التعصيب من السنة	230
الأحاديث المأثورة من أئمّة أهل البيت في نفي التعصيب	232
دراسة أدلّة القائلين بالتعصيب من الكتاب ونقدها	235
دراسة أدلّة القائلين بالتعصيب من السنة ونقدها	238
مضاعفات القول بالتعصيب	247
(23)
العول في الإرث
العول لغة واصطلاحاً	251
العول تاريخياً	252
الأقوال المطروحة في العول	255
ذكر نماذج من صور العول	257
أدلة القائلين بصحّة العول	260
1. قياس الحق بالدين ونقده	260
2. قياس الإرث بالوصية ونقده	261
3. تقديم البعض على البعض ترجيح بلا مرجح ونقده	262
4. قول علي عليه السَّلام في المسألة المنبرية وإيضاحه	263
أدلّة القائلين ببطلان العول	266
استلزام العول نسبة الجهل أو العبث إلى المشرّع	266
استلزامه التناقض والاغراء بالجهل	267
استلزامه تفضيل النساء على الرجال	268
تصريح أئمّة أهل البيت على بطلان العول	269
أُسلوب علاج العول من منظار روائي	69
ما الفرق بين البنت وكلالة الأُم	272
نكات في المقام	275
(24)
في التقية
اعمال سياسة القمع والاستبداد في حقّ الشيعة عبر القرون	281
التقية لغة واصطلاحاً	286
التقية تاريخياً	289
التقية في عصر الكليم	289
التقية في عصر الرسول	290
التقية بعد رحيل الرسول	291
تقية المحدثين في مسألة خلق القرآن في عصر المأمون	292
محنة الشيعة في العصر الأموي	296
محنة الشيعة في العصر العباسي	298
محنة الشيعة في العصرين: الأموي والعثماني	302
كلام العلاّمة هبة الدين الشهرستاني حول التقية	304
حصيلة البحث	305
الغاية من تشريع التقية	307
التقية في الكتاب العزيز	310
التقية في السنة النبوية	317
التقية في كلمات العلماء	318
مجال التقية هو الأُمور الشخصية	319
أقسام التقية	321
شبهات حول التقية	325
الآثار البنّاءة للتقية	333
موقف أئمّة أهل البيت من التقية	337
في اجزاء العمل الموافق للتقية عن الإعادة والقضاء	340
حكم التقية لغاية المداراة	348
خاتمة المطاف
في جذور الاختلاف بين الفقهين
وفيه فصول
الفصل الأوّل: أئمّة أهل البيت هم المرجع العلمي بعد النبي صلَّى اللّه عليه وآله وسلَّم	355
أئمّة الشيعة أوصياء الرسول وخلفاؤه	355
حجّية أقوال العترة الطاهرة	355
مصادر علومهم	360
1. السماع عن رسول اللّه	361
2. كتاب علي عليه السَّلام	361
3. الاستنباط من الكتاب والسنة	363
4. الاشراقات الإلهية وكونهم محدَّثين	365
عصمة الأئمة الإثني عشر	370
عصمة الإمام في الكتاب العزيز	374
الفصل الثاني: الصحابة والمرجعية العلمية بعد رحيل الرسول	377
1. الافتاء بالرأي مكان الافتاء بالكتاب والسنة	378
2. اعتراف الصحابة بقصور علمهم بالشريعة	383
3. قلّة معرفتهم بالأحكام	386
4. اختلافهم فيما يكثر الابتلاء به	390
5. المرجع العلمي وأصناف الصحابة	393
6. المرجع العلمي وعدم تدوين الحديث وتفرق الصحابة	397
الفصل الثالث: حجّية العقل في مجالات خاصة	401
العقل أحد الأدلة الأربعة عندنا مصرّ ونقل كلام ابن إدريس	403
1. حكم العقل في مجال التحسين والتقبيح	405
الآثار المرتبة على القول بالتحسين والتقبيح	408
2. حكم العقل في مجال الملازمات	411
3. حكم العقل في مجال تنقيح المناط	414
4. حكم العقل في مجال لدرك المصالح والمفاسد	415
الفصل الرابع: التشريع تابع للمصالح والمفاسد	417
إنكار الأشاعرة تبعية أفعاله سبحانه بالأغراض	418
إنكارهم تبعية الأحكام بالمصالح والمفاسد	418
مرجحات باب التزاحم	420
الفصل الخامس: ما هو المرجع فيما لا نصّ فيه في الفقه الشيعي	425
المرجع فيما لا نصّ فيه في الفقه الشيعي: الأُصول العملية	426
الأُصول العلمية عبارة عن البراءة والاشتغال والتخيير والاستصحاب	427
الفصل السادس: مصادر التشريع فيما لا نصّ فيه عند أهل السنّة	429
1. القياس
القياس لغة واصطلاحاً	432
أركان القياس وإمكان العمل به	435
أقسام القياس والفرق بين علة الحكم وحكمته	437
حكم القياس في منصوص العلة	438
قياس الأولوية وتنقيح المناط	441
المتشابهان غير المتماثلين	442
تخريج المناط بالسبر والتقسيم	443
تخريج المناط بالسبر والتقسيم يفيد الظن	447
الشكّ في الحجّية يساوق القطع بعدمها	450
الاستدلال على حجّية القياس ب آيات سبع لا دلالة لها على حجّية القياس	453
الاستدلال بالسنة	464
دراسة حديث معاذ بن جبل سنداً ودلالة	466
الصور المختلفة لحديث معاذ بن جبل	470
الاستدلال بحديث ابن عمر وحديث ابن عباس ونقدهما	473
الاستدلال بحديث الاعرابي	476
الاستدلال بإجماع الصحابة ونقده	478
الاستدلال بدليل العقل	483
القياس في كلمات أئمّة أهل البيت عليهم السَّلام	488
القياس في كلمات الصحابة والتابعين	492
2. الاستحسان
تعريف الاستحسان بتعاريف مختلفة	494
ما هو المراد من الاستحسان: فيه آراء	494
العمل بالرأي والظن	495
العدول من قياس إلى قياس أقوى	495
العدول من مقتضى قياس جلي إلى قياس خفي	496
العدول من مقتضى القياس بدليل	498
الاستحسان والعمل بأقوى الدليلين	500
الاستحسان والأخذ بالعرف	501
الاستحسان والمصلحة	501
العدول عن مقتضى الدليل إلى ما يستحسنه المجتهد	502
الاستدلال على حجّية الاستحسان بوجوه ضعيفة	505
3. الاستصلاح أو المصالح المرسلة
تفسير مفردات العنوان	510
الاستصلاح وتقديم المصلحة على النص	512
الاستصلاح وتقييد النصّ بالمصلحة	513
الاستصلاح وانشاء الحكم فيما لا نصّ فيه على وفق المصلحة	515
ما هو السبب لعدّ الاستصلاح من مصادر التشريع	517
الاستصلاح ليس دليلاً مستقلاً	519
4. سدّ الذرائع
سدّ الذرائع لغة واصطلاحاً	524
أدلّة القاعدة من الكتاب	527
أدلّة القاعدة من السنة	529
أدلة القاعدة من الإجماع والعقل	530
مكانة القاعدة في علم الأُصول	531
دراسة بعض الفروع المبنيّة عليها	532
5. فتح الذرائع
الاستدلال على جواز فتح الذرائع بالكتاب ونقده	537
الاستدلال على فتح الذرائع بالسنة ونقده	539
القول الحاسم في فتح الذرائع	540
6. قول الصحابي
قول الصحابي حجّة إذا أسنده إلى الرسول	547
رأي الصحابي أو القول المردد بين النقل والرأي ليسا بحجّة	547
الحجّة هو الأعم من القول والرأي عند ابن القيم	551
وجود المخالفة بين الصحابة	553
أحاديث الاقتداء بالصحابة وتفسيرها	555
رؤيا الصحابة والتشريع	559
عود إلى بدء	562
استدلال الشاطئ بوجوه أربعة على حجّية رأي الصحابي ونقدها	563
7. إجماع أهل المدينة
اختلاف مالك والليث في حجّية إجماع أهل المدينة	576
رسالة الليث إلى مالك في الموضوع	578
8. إجماع العترة الطاهرة
أئمّة أهل البيت معصومون بتنصيص القرآن الكريم	583
الفصل السابع:هل الإجماع أصل برأسه أو حاك عن الدليل	588
مكانة الإجماع المحصّل عند الشيعة	589
الإجماع عند أهل السنة أصل برأسه	591
الاستدلال برواية لا تجتمع أُمتي على خطأ ونقده	592
الفصل الثامن: في مسألة التخطئة والتصويب	594
التصويب وأقسامه	595
ما هو السبب للقول بالتصويب عند أهل السنة	598
الفصل التاسع: انفتاح باب الاجتهاد عند الشيعة وانسداده عند أهل السنة	600
الاجتهاد لغة واصطلاحاً	600
الاجتهاد المطلق والاجتهاد في مذهب خاص	601
لزوم فتح باب الاجتهاد	602
مبدأ غلق باب الاجتهاد	605
ما هي العوامل التي سبّبت الاغلاق	607
اجتهاد الشيعة اجتهاد مطلق	611

نام کتاب : الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 2 صفحه : 629

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست