٧

التقيّة في السنّة النبويّة

دلّت الروايات على أنّ الوجوب والحرمة ترتفع عند طروء الاضطرار ، الذي تعدّ التقية من مصاديقه وأوضح دليل على ذلك هو حديث الرفع الذي رواه الفريقان.

١. روى الصدوق بسند صحيح في خصاله عن أبي عبد الله ـ عليه‌السلام ـ قال : قال رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ : «رفع عن أُمّتي تسعة : الخطأ ، والنسيان ، وما أُكرهوا عليه ، وما لا يطيقون ، وما لا يعلمون ، وما اضطروا إليه ، والحسد ، والطيرة ، والتفكّر في الوسوسة في الخلق ما لم ينطق بشفة». [١]

إنّ للحديث دوراً في مبحث البراءة والاشتغال في علم الأُصول ، وقد فصلنا الكلام حوله في بحوثنا الأُصولية. [٢]

وعلى كلّ تقدير فالحديث صريح في أنّ الاضطرار يبيح المحظور.

٢. روى الكليني بسند صحيح عن زرارة ، عن أبي جعفر ـ عليه‌السلام ـ ، قال : «التقية في كلّ ضرورة ، وصاحبها أعلم بها حين تنزل به». [٣]

٣. روى الكليني عن محمد بن مسلم وزرارة قالوا : سمعنا أبا جعفر ـ عليه‌السلام ـ

[١] الخصال : ٤١٧.

[٢]لاحظ إرشاد العقول : ١ / ٣٤٧ ـ ٣٦٤.

[٣] الوسائل : ١١ ، الباب ٢٥ من أبواب الأمر والنهي ، الحديث ١.