موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 28 صفحه : 541

وجوب الحجّ‌	1
مسألة 1: وجوب الحجّ بعد تحقّق شرائطه فوري‌	6
مسألة 2: إذا حصلت الاستطاعة وتوقّف الإتيان بالحج على مقدّمات‌	8
مسألة 3: إذا أمكنه الخروج مع الرفقة الاُولى ولم يخرج معهم لوثوقه بالإدراك مع التأخير	9
شرائط وجوب حجّة الإسلام‌	10
الشرط الأوّل: البلوغ‌	10
مسألة 4: إذا خرج الصبي إلى الحجّ فبلغ قبل أن يحرم من الميقات وكان مستطيعاً	11
مسألة 6: يستحب للصبي المميِّز أن يحجّ‌	12
مسألة 7: يستحب للولي أن يحرم بالصبي غير المميز	13
مسألة 8: نفقة حجّ الصبي في ما يزيد على نفقة الحضر على الولي لا على الصبي‌	15
الشرط الثّاني: العقل‌	17
مسألة 10: إذا أتى المملوك المأذون من قبل مولاه في الحجّ بما يوجب الكفّارة	18
مسألة 11: إذا حجّ المملوك بإذن مولاه وانعتق قبل إدراك المشعر	20
مسألة 12: إذا انعتق العبد قبل المشعر في حجّ التمتّع فهديه عليه‌	21
الشرط الرّابع: الاستطاعة	22
و يعتبر فيها أُمور	22
الأوّل: السعة في الوقت‌	22
الثّاني: الأمن والسّلامة	23
مسألة 13: إذا كان للحج طريقان أحدهما مأمون والآخر غير مأمون‌	25
مسألة 15: إذا حجّ مع استلزام حجّه ترك واجب أهم أو ارتكاب محرم كذلك‌	26
الثّالث: الزاد والرّاحلة	27
مسألة 17: لو انحصر الطريق بالبحر لم يسقط وجوب الحجّ‌	27
مسألة 18: لا يختص اشتراط وجود الرّاحلة بصورة الحاجة إليها	30
مسألة 20: الاستطاعة المعتبرة في وجوب الحجّ إنّما هي الاستطاعة من مكانه‌	31
مسألة 22: إنّما يعتبر وجود نفقة الإياب في وجوب الحجّ فيما إذا أراد المكلّف العود إلى وطنه‌	32
الرّابع: الرّجوع إلى الكفاية	33
مسائل الاستطاعة	35
مسألة 23: إذا كان عنده مال لا يجب بيعه في سبيل الحجّ لحاجته إليه‌	35
مسألة 24: إذا كانت له دار مملوكة وكانت هناك دار اُخرى‌	36
مسألة 27: كلّ ذي حرفة كالحدّاد والبنّاء والنّجار وغيرهم ممّن يفي كسبهم بنفقتهم‌	38
مسألة 30: لا يجب على المستطيع أن يحجّ من ماله فلو حجّ متسكعاً أو من مال شخص آخر أجزأه‌	39
مسألة 32: إذا آجر نفسه للنيابة عن الغير في الحجّ واستطاع بمال الإجارة	41
مسألة 34: إذا كان عنده ما يفي بنفقات الحجّ وكان عليه دين ولم يكن صرف ذلك في الحجّ منافياً	42
مسألة 36: إذا وجب عليه الحجّ وكان عليه خمس أو زكاة أو غيرهما من الحقوق الواجبة لزمه أداؤها	43
مسألة 37: إذا كان عنده مقدار من المال ولكنّه لا يعلم بوفائه بنفقات الحجّ لم يجب عليه الحجّ‌	44
مسألة 38: إذا كان له مال غائب يفي بنفقات الحجّ منفرداً أو منضمّاً إلى المال الموجود عنده‌	45
مسألة 39: إذا كان عنده ما يفي بمصارف الحجّ وجب عليه الحجّ ولم يجز له التصرّف فيه بما يخرجه عن الاستطاعة	46
مسألة 40: الظاهر أنّه لا يعتبر في الزاد والرّاحلة ملكيتهما	48
مسألة 41: كما يعتبر في وجوب الحجّ وجود الزاد والرّاحلة حدوثاً كذلك يعتبر بقاءً إلى تمام الأعمال‌	49
مسألة 42: إذا كان عنده ما يفي بمصارف الحجّ لكنّه معتقد بعدمه‌	51
مسألة 43: كما تتحقّق الاستطاعة بوجدان الزاد والرّاحلة تتحقّق بالبذل‌	52
مسألة 44: لو اُوصي له بمال ليحج به وجب الحج عليه بعد موت الموصي إذا كان المال وافياً بمصارف الحجّ‌	54
مسألة 46: إذا اُعطي مالاً هبة على أن يحجّ وجب عليه القبول‌	56
مسألة 48: إذا بذل مال لجماعة ليحج أحدهم‌	57
مسألة 49: لا يجب بالبذل إلّا الحجّ الّذي هو وظيفة المبذول له على تقدير استطاعته‌	58
مسألة 50: لو بذل له مال ليحج به فتلف المال أثناء الطريق سقط الوجوب‌	59
مسألة 53: الحجّ البذلي يجزئ عن حجّة الإسلام ولا يجب عليه الحجّ ثانياً إذا استطاع بعد ذلك‌	60
مسألة 54: يجوز للباذل الرّجوع عن بذله قبل الدخول في الإحرام أو بعده‌	61
مسألة 55: إذا اُعطي من الزّكاة من سهم سبيل اللََّه على أن يصرفها في الحجّ وكان فيه مصلحة عامّة	64
مسألة 56: إذا بذل له مال فحجّ به ثمّ انكشف أنّه كان مغصوباً لم يجزئه عن حجّة الإسلام‌	66
مسألة 57: إذا حجّ لنفسه أو عن غيره تبرّعاً أو بإجارة، لم يكفه عن حجّة الإسلام‌	67
مسألة 58: إذا اعتقد أنّه غير مستطيع فحجّ ندباً قاصداً امتثال الأمر الفعلي ثمّ بان أنّه كان مستطيعاً	68
مسألة 60: لا يشترط في وجوب الحجّ على المرأة وجود المحرم لها إذا كانت مأمونة على نفسها	71
مسألة 62: يجب على المستطيع الحجّ بنفسه إذا كان متمكّناً من ذلك‌	74
مسألة 64: إذا حجّ النائب عمّن لم يتمكّن من المباشرة فمات المنوب عنه مع بقاء العذر	78
مسألة 65: إذا لم يتمكّن المعذور من الاستنابة سقط الوجوب‌	79
مسألة 67: يكفي في الاستنابة الاستنابة من الميقات‌	80
مسألة 69: إذا أسلم الكافر المستطيع وجب عليه الحجّ‌	84
مسألة 70: المرتد يجب عليه الحجّ‌	85
مسألة 71: إذا حجّ المخالف ثمّ استبصر لا تجب عليه إعادة الحجّ‌	86
مسألة 72: إذا وجب الحجّ وأهمل المكلّف في أدائه حتّى زالت الاستطاعة وجب الإتيان به‌	88
الوصيّة بالحج‌	90
مسألة 73: تجب الوصيّة على من كانت عليه حجّة الإسلام‌	90
مسألة 74: من مات وعليه حجّة الإسلام وكان له عند شخص وديعة واحتمل أنّ الورثة لا يؤدّونها	93
مسألة 75: مَن مات وعليه حجّة الإسلام وكان عليه دين وخمس وزكاة وقصرت التركة	94
مسألة 76: من مات وعليه حجّة الإسلام لم يجز لورثته التصرّف في تركته قبل استئجار الحجّ‌	95
مسألة 77: من مات وعليه حجّة الإسلام ولم تكن تركته وافية بمصارفها	97
مسألة 79: من مات وعليه حجّة الإسلام تجب المبادرة إلى الاستئجار عنه في سنة موته‌	99
مسألة 80: من مات وعليه حجّة الإسلام إذا لم يوجد من يستأجر عنه إلّا بأكثر من اُجرة المثل‌	100
مسألة 82: من مات وعليه حجّة الإسلام وتبرّع متبرّع عنه بالحج‌	101
مسألة 83: من مات وعليه حجّة الإسلام وأوصى بالاستئجار من البلد وجب ذلك‌	103
مسألة 85: إذا أوصى بالحج البلدي من غير بلده‌	104
مسألة 89: إذا علم استقرار الحجّ على الميّت وشكّ في أدائه‌	105
مسألة 90: لا تبرأ ذمّة الميّت بمجرّد الاستئجار	106
مسألة 92: العبرة في وجوب الاستئجار من البلد أو الميقات بتقليد الوارث أو اجتهاده‌	107
مسألة 94: إذا أوصى بالحج، فإن علم أنّ الموصى به هو حجّة الإسلام‌	108
مسألة 95: إذا أوصى بالحج وعيّن شخصاً معيّناً لزم العمل بالوصيّة	109
مسألة 97: إذا باع داره بمبلغ مثلاً، واشترط على المشتري أن يصرفه في الحجّ عنه بعد موته‌	110
مسألة 99: لو مات الوصي ولم يعلم أنّه استأجر للحج قبل موته وجب الاستئجار من التركة	112
مسألة 100: إذا تلف المال في يد الوصي بلا تفريط لم يضمنه‌	113
مسألة 101: إذا تلف المال في يد الوصي قبل الاستئجار	114
فصل في النّيابة	115
مسألة 103: يعتبر في النائب أُمور	115
الأوّل: البلوغ‌	115
الثّاني: العقل‌	117
الثّالث: الإيمان‌	118
مسائل النيابة	120
مسألة 104: يعتبر في فراغ ذمّة المنوب عنه إحراز عمل النائب والإتيان به صحيحاً	120
مسألة 105: لا بأس بنيابة المملوك عن الحر إذا كان بإذن مولاه‌	121
مسألة 108: لا بأس باستنابة الصرورة عن الصرورة وغير الصرورة	122
مسألة 109: يشترط في المنوب عنه الإسلام‌	127
مسألة 110: لا بأس بالنيابة عن الحي في الحجّ المندوب تبرّعاً كان أو بإجارة	129
مسألة 112: كما تصحّ النيابة بالتبرّع وبالإجارة تصحّ بالجعالة وبالشرط في ضمن العقد	130
مسألة 114: إذا مات النائب قبل أن يحرم لم تبرأ ذمّة المنوب عنه‌	132
مسألة 115: إذا مات الأجير بعد الإحرام استحق تمام الأُجرة	134
مسألة 116: إذا استأجر للحج البلدي ولم يعيّن الطريق كان الأجير مخيراً في ذلك‌	135
مسألة 117: إذا آجر نفسه للحج عن شخص مباشرة في سنة معيّنة	136
مسألة 119: إذا صُدّ الأجير، أو أُحصر فلم يتمكّن من الإتيان بالأعمال كان حكمه حكم الحاج عن نفسه‌	137
مسألة 122: إذا استأجره للحج الواجب أو المندوب فأفسد الأجير حجّة بالجماع قبل المشعر	138
مسألة 123: الأجير وإن كان يملك الأُجرة بالعقد ولكن لا يجب تسليمها إليه إلّا بعد العمل‌	139
مسألة 125: إذا استأجر شخصاً لحج التمتّع مع سعة الوقت‌	140
مسألة 126: لا بأس بنيابة شخص عن جماعة في الحجّ المندوب‌	141
مسألة 127: لا بأس بنيابة جماعة في عام واحد عن شخص واحد ميّت أو حي‌	142
مسألة 128: الطّواف مستحب في نفسه فتجوز النيابة فيه عن الميّت‌	143
مسألة 129: لا بأس للنائب بعد فراغه من أعمال الحجّ النيابي أن يأتي بالعمرة المفردة عن نفسه‌	144
الحجّ المندوب‌	145
مسألة 130: يستحب لمن يمكنه الحجّ أن يحجّ وإن لم يكن مستطيعاً	145
مسألة 131: يستحب نيّة العود على الحجّ حين الخروج من مكّة	146
مسألة 133: يستحب إعطاء الزكاة لمن لا يستطيع الحجّ ليحج بها	147
أقسام العمرة	148
مسألة 134: يشترط في حجّ المرأة إذن الزوج‌	148
مسألة 136: تجب العمرة كالحج على كلّ مستطيع واجد للشرائط	149
مسألة 137: يستحب الإتيان بالعمرة المفردة مكرراً	152
مسألة 138: كما تجب العمرة المفردة بالاستطاعة كذلك تجب بالنذر	154
مسألة 139: تشترك العمرة المفردة مع عمرة التمتّع في أعمالها	155
مسألة 140: يجوز الإحرام للعمرة المفردة من نفس المواقيت الّتي يحرم منها لعمرة التمتّع‌	161
مسألة 141: تجب العمرة المفردة لمن أراد أن يدخل مكّة	163
مسألة 142: من أتى بعمرة مفردة في أشهر الحجّ وبقي اتفاقاً في مكّة إلى أوان الحجّ‌	166
أقسام الحجّ‌	167
مسألة 143: أقسام الحجّ ثلاثة: تمتع وإفراد وقران‌	167
مسألة 144: لا بأس للبعيد أن يحجّ حجّ الإفراد أو القِران ندباً	173
مسألة 145: إذا أقام البعيد في مكّة فإن كانت إقامته بعد استطاعته ووجوب الحجّ عليه‌	174
مسألة 146: إذا أقام في مكّة وكانت استطاعته في بلده أو استطاع في مكّة قبل انقلاب فرضه إلى حج الإفراد	179
حجّ التمتّع‌	183
مسألة 147: يتألّف هذا الحجّ من عبادتين تسمّى أُولاهما بالعمرة والثّانية بالحج‌	183
مسألة 148: تجب في عمرة التمتّع خمسة أُمور	184
مسألة 149: يجب على المكلّف أن يتهيّأ لأداء وظائف الحجّ فيما إذا قرب منه اليوم التاسع من ذي الحجّة الحرام‌	185
مسألة 150: يشترط في حجّ التمتّع أُمور	186
مسألة 151: إذا فرغ المكلّف من أعمال عمرة التمتّع وجب عليه الإتيان بأعمال الحجّ‌	192
مسألة 152: كما لا يجوز للمتمتع الخروج من مكّة بعد تمام عمرته كذلك لا يجوز له الخروج منها	196
مسألة 153: المحرّم من الخروج عن مكّة بعد الفراغ من أعمال العمرة أو أثنائها	197
مسألة 154: إذا خرج من مكّة بعد الفراغ من أعمال العمرة من دون إحرام‌	198
مسألة 155: من كانت وظيفته حجّ التمتّع لم يجز له العدول إلى غيره‌	200
مسألة 156: إذا علم من وظيفته التمتّع ضيق الوقت عن إتمام العمرة	207
حجّ الإفراد	209
مسألة 158: يشترك حجّ الإفراد مع حجّ التمتّع في جميع أعماله‌	210
مسألة 159: إذا أحرم لحج الإفراد ندباً جاز له أن يعدل إلى عمرة التمتّع‌	212
حجّ القِران‌	214
مسألة 160: إذا أحرم لحج الإفراد ودخل مكّة جاز له أن يطوف بالبيت ندباً	214
مواقيت الإحرام‌	217
و هي عشرة	217
الأوّل: مسجد الشجرة	218
مسألة 162: لا يجوز تأخير الإحرام من مسجد الشجرة إلى الجحفة إلّا لضرورة من مرض أو ضعف‌	220
الثّاني: وادي العقيق‌	222
مسألة 163: يجوز الإحرام في حال التقيّة قبل ذات عرق سرّاً	226
الثّالث: الجحفة	227
السّادس: مكّة القديمة في زمان الرسول‌	228
السّابع: المنزل الّذي يسكنه المكلّف‌	229
الثّامن: الجعرانة	230
التّاسع: محاذاة مسجد الشجرة	231
العاشر: أدنى الحل‌	233
أحكام المواقيت‌	234
مسألة 164: لا يجوز الإحرام قبل الميقات‌	234
مسألة 165: يجب على المكلّف اليقين بوصوله إلى الميقات والإحرام منه‌	239
مسألة 167: كما لا يجوز تقديم الإحرام على الميقات لا يجوز تأخيره عنه‌	240
مسألة 168: إذا ترك المكلّف الإحرام من الميقات عن علم وعمد حتّى تجاوزه‌	241
مسألة 169: إذا ترك الإحرام عن نسيان أو إغماء أو ما شاكل ذلك‌	244
مسألة 170: إذا تركت الحائض الإحرام من الميقات لجهلها بالحكم إلى أن دخلت الحرم‌	247
مسألة 173: قد تقدّم أنّ النائي يجب عليه الإحرام لعمرته من أحد المواقيت الخمسة الأُولى‌	248
مسألة 174: تقدّم أنّ المتمتع يجب عليه أن يحرم لحجّة من مكّة	250
القول في الإحرام‌	251
كيفيّة الإحرام‌	251
مسألة 176: لو نسي إحرام الحجّ ولم يذكر حتّى أتى بجميع أعماله صحّ حجّه‌	251
مسألة 177: لا يعتبر في صحّة النيّة التلفظ	253
مسألة 178: لا يعتبر في صحّة الإحرام العزم على ترك محرماته حدوثاً وبقاءً	254
الأمر الثّاني: التلبية	255
مسألة 180: الأخرس يشير إلى التلبية بإصبعه مع تحريك لسانه‌	257
مسألة 182: لا ينعقد إحرام حجّ التمتّع وإحرام عمرته وإحرام حجّ الإفراد	258
مسألة 183: لا يشترط الطهارة عن الحدث الأصغر والأكبر في صحّة الإحرام‌	261
مسألة 184: التلبية بمنزلة تكبيرة الإحرام في الصلاة	262
مسألة 186: الأحوط لمن اعتمر عمرة التمتّع قطع التلبية عند مشاهدة موضع بيوت مكّة القديمة	265
الأمر الثّالث: لبس الثوبين بعد التجرّد عمّا يجب على المحرم اجتنابه‌	269
مسألة 187: إذا شكّ بعد لبس الثوبين وقبل التجاوز من الميقات في أنّه قد أتى بالتلبية أم لا	269
مسألة 188: لبس الثوبين للمحرم واجب تعبّدي‌	271
مسألة 189: يعتبر في الإزار أن يكون ساتراً من السرّة إلى الرّكبة	273
مسألة 191: لا بأس بالزيادة على الثوبين في ابتداء الإحرام وبعده للتحفظ من البرد	274
مسألة 194: الأحوط في الثوبين أن يكونا من المنسوج‌	275
مسألة 197: إذا تنجّس أحد الثوبين أو كلاهما بعد التلبّس بالإحرام‌	276
تروك الإحرام‌	277
فإذا أحرم المكلّف حرمت عليه أُمور وهي خمسة وعشرون كما يلي‌	277
1 الصّيد البرّي‌	277
مسائل الصيد	277
مسألة 199: لا يجوز للمحرم سواء كان في الحل أو الحرم صيد الحيوان البرّي أو قتله‌	277
مسألة 200: كما يحرم على المحرم صيد الحيوان البرّي تحرم عليه الإعانة على صيده‌	278
مسألة 202: الحكم المذكور إنّما يختص بالحيوان البرّي‌	284
مسألة 203: فراخ هذه الأقسام الثّلاثة من الحيوانات البرّية والبحرية والأهلية وبيضها	301
مسألة 204: لا يجوز للمحرم قتل السباع إلّا فيما إذا خيف منها على النفس‌	302
مسألة 205: يجوز للمحرم أن يقتل الأفعى والأسود الغدر	304
مسألة 206: لا بأس للمحرم أن يرمي الغراب والحدأة ولا كفارة لو أصابهما الرّمي‌	306
كفّارات الصّيد	309
مسألة 207: في قتل النعامة بدنة	309
مسألة 208: من أصاب شيئاً من الصيد فان كان فداؤه بدنة ولم يجدها	310
كفارة قتل الحمامة	327
مسألة 210: في قتل القطاة والحجل والدراج ونظيرها حَمَل‌	332
مسألة 211: في قتل اليربوع والقنفذ والضب وما أشبهها جدي	337
مسألة 213: يجب على المحرم أن ينحرف عن الجادة إذا كان فيها الجراد	338
مسألة 216: من كان معه صيد ودخل الحرم يجب عليه إرساله‌	346
مسألة 217: لا فرق في وجوب الكفّارة في قتل الصيد وأكله بين العمد والسهو والجهل‌	349
مسألة 218: تتكرر الكفّارة بتكرر الصيد جهلاً أو نسياناً أو خطأ	350
2 مجامعة النساء	358
مسألة 219: يحرم على المحرم الجماع أثناء عمرة التمتّع‌	358
مسألة 220: إذا جامع المتمتع أثناء عمرته قبلاً أو دبراً عالماً عامداً	360
مسألة 221: إذا جامع المحرم للحج امرأته قبلاً أو دبراً عالماً عامداً قبل الوقوف بالمزدلفة	365
مسألة 222: إذا جامع المحرم امرأته عالماً عامداً بعد الوقوف بالمزدلفة	372
مسألة 223: مَن جامع امرأته عالِماً عامِداً في العمرة المفردة	375
مسألة 224: من أحل من إحرامه إذا جامع زوجته المحرمة	379
مسألة 225: إذا جامع المحرم امرأته جهلاً أو نسياناً صحّت عمرته وحجّه‌	380
3-تقبيل النساء	382
مسألة 226: لا يجوز للمحرم تقبيل زوجته عن شهوة	382
مسألة 227: إذا قبّل الرجل بعد طواف النِّساء امرأته المحرمة	384
4 مسّ النِّساء	385
مسألة 228: لا يجوز للمحرم أن يمس زوجته عن شهوة	385
5 النظر إلى المرأة وملاعبتها	387
مسألة 229: إذا لاعب المحرم امرأته حتّى يمني‌	387
مسألة 230: إذا نظر المحرم إلى زوجته عن شهوة فأمنى‌	390
6 الاستمناء	394
مسألة 231: يجوز استمتاع المحرم من زوجته في غير ما ذكر على الأظهر	394
7 عقد النِّكاح‌	396
مسألة 233: يحرم على المحرم التزويج لنفسه أو لغيره‌	396
مسألة 234: لو عقد المحرم أو عقد المحل للمحرم امرأة ودخل الزوج بها	398
مسألة 236: الأحوط أن لا يتعرّض المحرم لِخطبة النِّساء	399
8 استعمال الطِّيب‌	400
مسألة 237: يحرم على المحرم استعمال الزعفران والعود والمسك والورس والعنبر بالشم‌	400
مسألة 238: لا بأس بأكل الفواكه الطيّبة الرائحة	402
إيقاظ	402
مسألة 239: لا يجب على المحرم أن يمسك على أنفه من الرائحة الطيبة حال سعيه‌	405
مسألة 240: إذا استعمل المحرم متعمداً شيئاً من الروائح الطيّبة فعليه كفّارة شاة على المشهور	406
مسألة 241: يحرم على المحرم أن يمسك على أنفه من الروائح الكريهة	410
9 لبس المخيط للرِّجال‌	411
مسألة 242: يحرم على المحرم أن يلبس القميص والقباء	411
مسألة 243: الأحوط أن لا يعقد الإزار في عنقه بل لا يعقده مطلقاً	416
تنبيه‌	418
مسألة 244: يجوز للنِّساء لبس المخيط مطلقاً عدا القفازين‌	419
10 الاكتحال‌	421
مسألة 246: الاكتحال على صور	421
1 أن يكون بكحل أسود مع قصد الزينة	421
4 الاكتحال بكحل غير أسود، ولا يقصد به الزينة	422
11 النظر في المرآة	424
مسألة 247: يحرم على المحرم النظر في المرآة للزينة	424
12 الخف والجورب‌	427
مسألة 248: يحرم على الرجل المحرم لبس الخف والجورب‌	427
13 الكذب والسّب‌	429
مسألة 249: الكذب والسّب محرّمان في جميع الأحوال‌	429
14 الجدال‌	434
مسألة 250: لا يجوز للمحرم الجدال‌	434
مسألة 251: يستثني من حرمة الجدال أمران‌	440
مسألة 252: لا كفّارة على المجادل فيما إذا كان صادقاً	441
15 قتل هوام الجسد	447
مسألة 253: لا يجوز للمحرم قتل القمّل ولا إلقاؤه من جسده‌	447
16 التزيّن‌	451
مسألة 254: يحرم على المُحرم التختّم بقصد الزينة	451
مسألة 255: يحرم على المحرم استعمال الحناء	453
17 الادهان‌	456
مسألة 257: لا يجوز للمحرم الادهان‌	456
فرع‌	458
مسألة 258: كفّارة الادهان شاة إذا كان عن علم وعمد	459
تنبيه‌	461
18 إزالة الشعر عن البدن‌	462
مسألة 259: لا يجوز للمحرم أن يزيل الشعر عن بدنه‌	462
مسألة 260: إذا حلق المحرم رأسه من دون ضرورة	466
مسألة 261: لا بأس بحك المحرم رأسه ما لم يسقط الشعر عن رأسه‌	473
19 ستر الرأس للرّجل‌	474
مسألة 262: لا يجوز للرّجل المحرم ستر رأسه‌	474
مسألة 263: يجوز ستر الرأس بشي‌ء من البدن كاليد	478
مسألة 264: لا يجوز للمُحرم الارتماس في الماء	480
مسألة 265: إذا ستر المحرم رأسه فكفارته شاة	481
20 ستر الوجه للنِّساء	484
مسألة 266: لا يجوز للمرأة المحرمة أن تستر وجهها بالبرقع‌	484
فرع‌	487
مسألة 267: للمرأة المحرمة أن تتحجب من الأجنبي‌	490
21 التظليل للرِّجال‌	491
مسألة 269: لا يجوز للرّجل المحرم التظليل حال سيره بمظلة أو غيرها	491
مسألة 270: المراد من الاستظلال التستر من الشمس أو البرد أو الحر أو المطر	497
مسألة 271: لا بأس بالتظليل تحت السقوف للمحرم بعد وصوله إلى مكّة	498
مسألة 272: لا بأس بالتظليل للنِّساء والأطفال‌	500
مسألة 273: كفّارة التظليل شاة	501
22 إخراج الدم من البدن‌	504
23 التقليم‌	506
مسألة 274: كفّارة تقليم كل ظفر مد من الطعام وكفّارة تقليم أظافير اليد جميعها في مجلس واحد شاة	507
مسألة 275: إذا قلّم المحرم أظافيره فأدمى اعتماداً على فتوى من جوّزه‌	510
24 قلع الضرس‌	511
مسألة 277: لا يجوز للمحرم حمل السلاح‌	511
مسألة 278: لا بأس بوجود السلاح عند المحرم إذا لم يكن حاملاً له‌	513
الصيد في الحرم وقلع شجره أو نبته‌	514
مسألة 280: كفّارة حمل السلاح شاة على الأحوط	514
و يستثنى من حرمة القلع أو القطع موارد	516
مسألة 281: الشجرة الّتي يكون أصلها في الحرم وفرعها خارجه‌	519
أين تُذبح الكفّارة؟ وما مصرفها	524
مسألة 283: إذا وجبت على المحرم كفّارة لأجل الصيد في العمرة فمحل ذبحها	524
مسألة 284: إذا وجبت الكفّارة على المحرم بسبب غير الصيد	527

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 28 صفحه : 541

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست