حاشية فرائد الأصول - تقريرات - اليزدي النجفي، السيد محمد إبراهيم

نام کتاب : حاشية فرائد الأصول - تقريرات نویسنده : اليزدي النجفي، السيد محمد إبراهيم جلد : 3 صفحه : 557

[في الاستصحاب:]	5
[الاستصحاب لغة و اصطلاحا]	5
[تعاريف الاستصحاب‌]	6
[التنبيه غلى أمور:]	9
[الأمر] الأوّل: في بيان الفرق بين الاستصحاب و بين قاعدة البراءة و قاعدة الاشتغال‌	9
[الأمر] الثاني: في بيان معنى سبق اليقين و لحوق الشكّ المعتبرين في مجرى الاستصحاب‌	11
[الأمر] الثالث: في بيان المراد من اليقين و الشكّ المأخوذين في موضوع الاستصحاب‌	12
[بيان أمور في المقام‌]	15
[الأمر الأوّل: هل الاستصحاب أصل عملي أو أمارة ظنية]	15
[الأمر الثاني: وجه عدّ الاستصحاب من الأدلّة العقلية]	18
[الأمر الثالث: هل الاستصحاب مسألة اصولية أو فقهية]	20
[الأمر الرابع: مناط اعتبار الاستصحاب على القول بالتعبّد و على القول بالظن‌]	35
[الأمر الخامس: تقوّم الاستصحاب باليقين بالحدوث و الشك في البقاء]	38
[الاستصحاب القهقرى‌]	39
[هل يعتبر الشكّ الفعلي في موضوع الاستصحاب؟]	39
[الامر السادس: تقسيم الاستصحاب من وجوه‌]	52
[أدلّة الاستصحاب‌]	65
[الاستدلال على القول المختار بوجوه‌]	65
[الاستدلال بصحيحة زرارة الاولى‌]	66
[الاستدلال بصحيحة زرارة الثانية]	76
تذنيب	86
[الاستدلال بصحيحة زرارة الثالثة]	87
[الاستدلال بموثقة عمّار]	89
[الاستدلال برواية الخصال‌]	90
[التأييد بروايات اخرى في المقام‌]	96
[التفصيل بين الشك في الرافع و الشك في المقتضي‌]	101
[أدلّة الأقوال في الاستصحاب‌]	111
[حجّة القول الأوّل‌]	111
[حجّة القول الثاني‌]	119
[حجّة القول الثالث‌]	125
[حجّة القول الرابع‌]	128
[حجّة القول الخامس‌]	132
[حجّة القول السابع‌]	135
[الكلام في الأحكام الوضعية]	136
[حجّة القول الحادي عشر]	176
[تنبيهات الاستصحاب‌]	192
[ألف- التنبيه على امور غير ما ذكره في المتن:]	192
[الأمر] الأول: [موارد جريان الاستصحاب‌]	192
الأمر الثاني: أنّ المراد من اليقين السابق هو اليقين الطريقي دون الموضوعي‌	194
الأمر الثالث: [عدم اعتبار تقدم زمان اليقين على زمان الشك في جريان الاستصحاب‌]	194
الأمر الرابع: أنه يعتبر في مجرى الاستصحاب أن يكون زمان الشك متصلا بزمان اليقين السابق‌	195
الأمر الخامس: [قابلية المتيقن السابق للبقاء في زمان الشك‌]	195
[باء- التنبيه على امور ذكرها في المتن:]	196
[1- استصحاب الكلّي‌]	196
[2- استصحاب الزمان و الزماني‌]	217
[3- استصحاب الحكم العقلي‌]	243
[4- الاستصحاب التعليقي‌]	253
[5- استصحاب أحكام الشرائع السابقة]	259
[6- الأصل المثبت‌]	272
[7- أصالة تأخّر الحادث‌]	287
[8- استصحاب صحّة العبادة عند الشك في طروّ مفسد]	295
[9- استصحاب الامور الاعتقادية]	301
[10- استصحاب حكم المخصص‌]	313
[11- استصحاب وجوب الباقي عند تعذّر بعض أجزاء المركب‌]	318
[12- جريان الاستصحاب مع الظن بالخلاف‌]	328
[شروط العمل بالاستصحاب‌]	331
[الشرط الأوّل: اشتراط بقاء الموضوع في الزمان اللاحق‌]	331
[الثاني: اشتراط الشك في البقاء]	342
[الثالث: اشتراط عدم العلم بالبقاء أو الارتفاع‌]	346
[تعارض الاستصحاب مع غيره‌]	350
[تعارض الاستصحاب مع قاعدة اليد]	350
[تعارض الاستصحاب مع أصالة الصحة]	353
[الكلام في قاعدة الفراغ و التجاوز]	353
[أصالة الصحّة في فعل الغير]	385
[تعارض الاستصحاب مع القرعة]	398
[تعارض الاستصحاب مع سائر الاصول‌]	400
[تعارض الاستصحابين‌]	405
مبحث التعادل و الترجيح‌	421
[اصولية مبحث التعادل و الترجيح‌]	421
[التعارض لغة و اصطلاحا]	422
[ذكر أبواب تشبه التعارض و ليست منه‌]	423
منها: باب التزاحم‌	423
و منها: باب التنزيل‌	426
و منها: باب الورود	426
و منها: باب الحكومة	427
[عدم التعارض بين الاصول و الأدلّة الاجتهادية]	432
[الثمرة بين التخصيص و الحكومة]	436
[عدم التعارض في الأدلّة القطعية]	442
[قاعدة الجمع مهما أمكن أولى من الطرح‌]	445
[المقام الأوّل: في المتكافئين‌]	463
[المقام الثاني: في الترجيح‌]	512
فهرس الموضوعات‌	551

نام کتاب : حاشية فرائد الأصول - تقريرات نویسنده : اليزدي النجفي، السيد محمد إبراهيم جلد : 3 صفحه : 557

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست