موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 10 صفحه : 447

فصل في الأغسال المندوبة	1
أمّا الزمانية فأغسال‌	1
أحدها: غسل الجمعة	1
مسألة 1: وقت غسل الجمعة من طلوع الفجر الثاني‌	9
مسألة 2: يجوز تقديم غسل الجمعة يوم الخميس‌	21
مسألة 3: يستحب أن يقول حين الاغتسال: أشهد أن لا إلََه إلّا اللََّه‌	26
مسألة 4: لا فرق في استحباب غسل الجمعة بين الرجل والمرأة	27
مسألة 5: يستفاد من بعض الأخبار كراهة تركه‌	28
مسألة 7: إذا شرع في الغسل يوم الخميس من جهة خوف إعواز الماء يوم الجمعة فتبيّن في الأثناء وجوده‌	29
مسألة 10: إذا نذر غسل الجمعة وجب عليه‌	30
مسألة 11: إذا اغتسل بتخيل يوم الخميس بعنوان التقديم أو بتخيل يوم السبت بعنوان القضاء فتبين كونه يوم الجمعة	31
مسألة 12: غسل الجمعة لا ينقض بشي‌ء من الحدث الأصغر والأكبر	34
مسألة 14: إذا لم يقدر على الغسل لفقد الماء أو غيره يصح التيمّم‌	35
الثاني من الأغسال الزمانية: أغسال ليالي شهر رمضان‌	36
مسألة 15: يستحب أن يكون الغسل في اللّيلة الأُولى واليوم الأوّل من شهر رمضان في الماء الجاري‌	39
الثالث: غسل يومي العيدين: الفطر والأضحى‌	40
مسألة 17: إذا ترك الغسل الأوّل في اللّيلة الثالثة والعشرين في أوّل اللّيل لا يبعد كفاية الغسل الثاني عنه‌	40
الرابع: غسل يوم التروية	44
السادس: غسل أيام من رجب‌	45
السابع: غسل يوم الغدير	46
الثامن: يوم المباهلة	48
التاسع: يوم النصف من شعبان‌	49
الثاني عشر: يوم التاسع من ربيع الأوّل‌	50
مسألة 19: لا قضاء للأغسال الزمانية إذا جاز وقتها	52
فصل في الأغسال المكانيّة	53
مسألة 1: حكي عن بعض العلماء استحباب الغسل عند إرادة الدخول في كل مكان شريف‌	56
فصل في الأغسال الفعليّة	57
القسم الأوّل: ما يكون مستحباً لأجل الفعل الذي يريد أن يفعله‌	57
القسم الثاني: ما يكون مستحباً لأجل الفعل الذي فعله‌	61
أحدها: غسل التوبة	61
الثاني: الغسل لقتل الوزغ‌	62
الخامس: غسل من فرّط في صلاة الكسوفين مع احتراق القرص‌	63
مسألة 1: حكي عن المفيد استحباب الغسل لمن صُبَّ عليه ماء مظنون النجاسة	64
السابع: غسل من شرب مسكراً فنام‌	64
مسألة 2: وقت الأغسال المكانية كما مر سابقاً قبل الدخول فيها أو بعده‌	65
مسألة 5: إذا كان عليه أغسال متعددة زمانية أو مكانية أو فعلية أو مختلفة يكفي غسل واحد عن الجميع إذا نواها جميعاً	66
فصل في التيمّم‌	67
مسألة 7: يقوم التيمّم مقام الغسل‌	67
في مسوغات التيمم‌	75
أحدها: عدم وجدان الماء بقدر الكفاية للغسل أو الوضوء	75
مسألة 1: إذا شهد عدلان بعدم الماء في جميع الجوانب أو بعضها سقط وجوب الطلب فيها أو فيه‌	91
مسألة 2: الظاهر وجوب الطلب في الأزيد من المقدارين‌	92
مسألة 4: إذا احتمل وجود الماء في رحله‌	93
مسألة 5: إذا طلب قبل دخول وقت الصلاة ولم يجد	94
مسألة 6: إذا طلب بعد دخول الوقت لصلاة فلم يجد يكفي لغيرها من الصلوات فلا يجب الإعادة عند كل صلاة	96
مسألة 8: يسقط وجوب الطلب في ضيق الوقت‌	97
مسألة 9: إذا ترك الطلب حتى ضاق الوقت عصى، لكن الأقوى صحّة صلاته‌	98
مسألة 10: إذا ترك الطلب في سعة الوقت وصلّى بطلت صلاته‌	100
مسألة 11: إذا طلب الماء بمقتضى وظيفته فلم يجد فتيمم وصلّى ثم تبيّن وجوده‌	101
مسألة 12: إذا اعتقد ضيق الوقت عن الطلب فتركه وتيمّم وصلّى ثم تبيّن سعة الوقت‌	102
مسألة 13: لا يجوز إراقة الماء الكافي للوضوء أو الغسل بعد دخول الوقت إذا علم بعدم وجدان ماء آخر	105
الثاني: عدم الوصلة إلى الماء الموجود	108
مسألة 14: يسقط وجوب الطلب إذا خاف على نفسه أو ماله من لص أو سبع أو نحو ذلك‌	108
مسألة 16: إذا توقف تحصيل الماء على شراء الدلو	109
الثالث: الخوف من استعماله على نفسه أو عضو من أعضائه‌	111
مسألة 17: لو أمكنه حفر البئر بلا حرج وجب‌	111
مسألة 18: إذا تحمل الضرر وتوضأ أو اغتسل، فان كان الضرر في المقدمات من تحصيل الماء ونحوه وجب الوضوء أو الغسل وصح‌	114
مسألة 19: إذا تيمم باعتقاد الضرر أو خوفه فتبيّن عدمه‌	119
مسألة 20: إذا أجنب عمداً مع العلم بكون استعمال الماء مضراً وجب التيمّم وصح عمله‌	124
مسألة 21: لا يجوز للمتطهر بعد دخول الوقت إبطال وضوئه بالحدث الأصغر إذا لم يتمكن من الوضوء بعده‌	129
الرابع: الحرج في تحصيل الماء أو في استعماله وإن لم يكن ضرر أو خوفه‌	130
الخامس: الخوف من استعمال الماء	131
مسألة 22: إذا كان معه ماء طاهر يكفي لطهارته وماء نجس بقدر حاجته إلى شربه‌	137
السادس: إذا عارض استعمال الماء في الوضوء أو الغسل واجب أهم‌	141
مسألة 23: إذا كان معه ما يكفيه لوضوئه أو غسل بعض مواضع النجس من بدنه أو ثوبه‌	148
مسألة 24: إذا دار أمره بين ترك الصلاة في الوقت أو شرب الماء النجس‌	151
السابع: ضيق الوقت عن استعمال الماء	153
مسألة 26: إذا كان واجداً للماء وأخر الصلاة عمداً إلى أن ضاق الوقت عصى‌	159
مسألة 27: إذا شك في ضيق الوقت وسعته بنى على البقاء	161
مسألة 28: إذا لم يكن عنده الماء وضاق الوقت عن تحصيله مع قدرته عليه بحيث استلزم خروج الوقت‌	164
مسألة 29: من كانت وظيفته التيمّم من جهة ضيق الوقت عن استعمال الماء	166
مسألة 30: التيمّم لأجل الضيق مع وجدان الماء لا يبيح إلّا الصلاة الّتي ضاق وقتها	169
مسألة 31: لا يستباح بالتيمّم لأجل الضيق غير تلك الصلاة من الغايات الأُخر	173
مسألة 32: يشترط في الانتقال إلى التيمّم ضيق الوقت عن واجبات الصلاة فقط	174
مسألة 34: إذا توضأ باعتقاد سعة الوقت فبان ضيقه‌	176
الثامن: عدم إمكان استعمال الماء لمانع شرعي‌	179
مسألة 35: إذا كان جنباً ولم يكن عنده ماء وكان موجوداً في المسجد	180
مسألة 36: لا يجوز التيمّم مع التمكّن من استعمال الماء إلّا في موضعين‌	183
مسألة 37: إذا كان عنده مقدار من الماء لا يكفيه لوضوئه أو غسله‌	186
فصل في بيان ما يصحّ التيمّم به‌	187
مسألة 1: وإن كان الأقوى كما عرفت جواز التيمّم بمطلق وجه الأرض إلّا أنّ الأحوط مع وجود التراب عدم التعدّي عنه‌	219
مسألة 2: لا يجوز في حال الاختيار التيمّم على الجص المطبوخ والآجر والخزف والرماد	220
مسألة 3: يجوز التيمّم حال الاختيار على الحائط المبني بالطين واللّبن والآجر إذا طلي بالطين‌	221
مسألة 4: يجوز التيمّم بطين الرأس وإن لم يسحق‌	222
مسألة 7: لا يجوز التيمّم على التراب الممزوج بغيره من التبن أو الرماد أو نحو ذلك‌	223
مسألة 8: إذا لم يكن عنده إلّا الثلج أو الجمد وأمكن إذابته وجب‌	225
مسألة 10: إذا كان وظيفته التيمّم بالغبار	227
مسألة 12: إذا تيمّم بما يعتقد جواز التيمّم به فبان خلافه بطل‌	228
فصل في شرائط ما يتيمّم به‌	230
مسألة 1: إذا كان التراب أو نحوه في آنية الذهب أو الفضّة فتيمّم به‌	233
مسألة 2: إذا كان عنده ترابان مثلاً أحدهما نجس يتيمّم بهما	234
مسألة 3: إذا كان عنده ماء وتراب وعلم بغصبية أحدهما	238
مسألة 4: التراب المشكوك كونه نجساً يجوز التيمّم به‌	240
مسألة 5: لا يجوز التيمّم بما يشك في كونه تراباً أو غيره ممّا لا يتيمّم به‌	241
مسألة 6: المحبوس في مكان مغصوب يجوز أن يتيمّم فيه على إشكال‌	244
مسألة 7: إذا لم يكن عنده من التراب أو غيره ممّا يتيمّم به ما يكفي لكفّيه معاً يكرّر الضرب‌	246
مسألة 8: يستحب أن يكون على ما يتيمّم به غبار يعلق باليد	248
مسألة 9: يستحب أن يكون ما يتيمّم به من رُبَى الأرض وعواليها	255
فصل في كيفيّة التيمّم‌	256
مسألة 10: يكره التيمّم بالأرض السبخة إذا لم يكن يعلوها الملح‌	256
الأوّل: ضرب باطن اليدين معاً دفعة على الأرض‌	256
الثّاني: مسح الجبهة بتمامها والجبينين بهما	264
الثّالث: مسح تمام ظاهر الكف اليمنى بباطن اليسرى ثمّ مسح تمام ظاهر اليسرى بباطن اليمنى‌	271
و أمّا شرائطه فهي أيضاً أُمور	277
الأوّل: النيّة	277
الثّاني: المباشرة حال الاختيار	281
الثّالث: الموالاة	284
الرّابع: الترتيب‌	285
الخامس: الابتداء بالأعلى‌	286
السّادس: عدم الحائل بين الماسح والممسوح‌	289
مسائل‌	290
مسألة 1: إذا بقي من الممسوح ما لم يمسح عليه ولو كان جزءاً يسيراً بطل‌	290
مسألة 3: إذا كان على محل المسح شعر يكفي المسح عليه‌	292
مسألة 5: إذا خالف الترتيب بطل‌	295
مسألة 7: إذا كان باطن اليدين نجساً وجب تطهيره‌	296
مسألة 8: الأقطع بإحدى اليدين يكتفي بضرب الأُخرى ومسح الجبهة بها ثمّ مسح ظهرها بالأرض‌	298
مسألة 9: إذا كان على الباطن نجاسة لها جرم يعد حائلاً ولم يمكن إزالتها	300
مسألة 12: مع اتحاد الغاية لا يجب تعيينها ومع التعدّد يجوز قصد الجميع‌	301
مسألة 13: إذا قصد غاية فتبيّن عدمها بطل‌	302
مسألة 14: إذا اعتقد كونه محدثاً بالأصغر فقصد البدلية عن الوضوء فتبيّن كونه محدثاً بالأكبر	303
مسألة 16: إذا رفع يده في أثناء المسح ثمّ وضعها بلا فصل وأتمّ‌	305
مسألة 19: إذا شكّ في بعض أجزاء التيمّم بعد الفراغ منه لم يعتن به‌	314
مسألة 20: إذا علم بعد الفراغ ترك جزء يكفيه العود إليه والإتيان به وبما بعده مع عدم فوت الموالاة	316
فصل في أحكام التيمّم‌	317
مسألة 1: لا يجوز التيمّم للصلاة قبل دخول وقتها	317
مسألة 2: إذا تيمّم بعد دخول وقت فريضة أو نافلة يجوز إتيان الصلوات الّتي لم يدخل وقتها بعد دخوله‌	322
مسألة 3: الأقوى جواز التيمّم في سعة الوقت وإن احتمل ارتفاع العذر في آخره بل أو ظنّ به‌	324
مسألة 4: إذا تيمّم لصلاة سابقة وصلّى ولم ينتقض تيممه حتّى دخل وقت صلاة أُخرى‌	333
مسألة 5: المراد بآخر الوقت الّذي يجب التأخير إليه أو يكون أحوط الآخرُ العرفي‌	337
مسألة 6: يجوز التيمّم لصلاة القضاء والإتيان بها معه‌	339
مسألة 7: إذا اعتقد عدم سعة الوقت فتيمّم وصلّى ثمّ بان السعة	341
مسألة 8: لا تجب إعادة الصلاة الّتي صلّاها بالتيمّم الصحيح بعد زوال العذر	343
يقع الكلام فيه في مقامين‌	344
المقام الأوّل: في وجوب القضاء	344
المقام الثّاني: في وجوب الإعادة	346
نعم الأحوط استحباباً إعادتها في موارد	348
أحدها: من تعمّد الجنابة مع كونه خائفاً من استعمال الماء فإنّه يتيمّم ويصلِّي‌	348
الثّاني: من تيمّم لصلاة الجمعة	350
الثّالث: من ترك طلب الماء عمداً إلى آخر الوقت وتيمّم وصلّى ثمّ تبيّن وجود الماء في محل الطلب‌	352
مسألة 9: إذا تيمّم لغاية من الغايات كان بحكم الطاهر ما دام باقياً لم ينتقض وبقي عذره‌	353
الرّابع: من أراق الماء الموجود عنده مع العلم أو الظن بعدم وجوده بعد ذلك‌	353
مسألة 10: جميع غايات الوضوء والغسل غايات للتيمم أيضاً	357
مسألة 11: التيمّم الّذي هو بدل عن غسل الجنابة حاله كحاله في الإغناء عن الوضوء	361
مسألة 12: ينتقض التيمّم بما ينتقض به الوضوء والغسل من الأحداث‌	365
مسألة 13: إذا وجد الماء أو زال عذره قبل الصلاة لا يصح أن يصلِّي به‌	369
مسألة 14: إذا وجد الماء في أثناء الصلاة	370
مسألة 15: لا يلحق بالصلاة غيرها إذا وجد الماء في أثنائها	381
مسألة 16: إذا كان واجداً للماء وتيمّم لعذر آخر من استعماله فزال عذره في أثناء الصلاة	384
مسألة 17: إذا وجد الماء في أثناء الصلاة بعد الركوع ثمّ فقد في أثنائها أيضاً أو بعد الفراغ منها بلا فصل‌	386
مسألة 18: في جواز مس كتابة القرآن وقراءة العزائم حال الاشتغال بالصلاة الّتي وجد الماء فيها بعد الركوع إشكال‌	388
مسألة 19: إذا كان وجدان الماء في أثناء الصلاة بعد الحكم الشرعي بالركوع‌	389
مسألة 20: الحكم بالصحّة في صورة الوجدان بعد الركوع ليس منوطاً بحرمة قطع الصلاة	390
مسألة 21: المجنب المتيمِّم بدل الغسل إذا وجد ماءً بقدر كفاية الوضوء فقط لا يبطل تيمّمه‌	391
مسألة 22: إذا وجد جماعة متيممون ماءً مباحاً لا يكفي إلّا لأحدهم‌	394
مسألة 23: المحدث بالأكبر غير الجنابة إذا وجد ماءً لا يكفي إلّا لواحد من الوضوء أو الغسل‌	396
مسألة 25: حكم التداخل الّذي مرّ سابقاً في الأغسال يجري في التيمّم أيضاً	404
مسألة 26: إذا تيمّم بدلاً عن أغسال عديدة فتبين عدم بعضها صحّ بالنسبة إلى الباقي‌	406
مسألة 27: إذا اجتمع جنب وميت ومحدث بالأصغر	407
مسألة 28: إذا نذر نافلة مطلقة أو موقتة في زمان معيّن ولم يتمكّن من الوضوء في ذلك الزمان تيمّم بدلاً عنه وصلّى‌	417
مسألة 29: لا يجوز الاستئجار لصلاة الميت ممّن وظيفته التيمّم مع وجود من يقدر على الوضوء	420
مسألة 30: المجنب المتيمِّم إذا وجد الماء في المسجد وتوقف غسله على دخوله والمكث فيه‌	422
مسألة 32: إذا علم قبل الوقت أنّه لو آخر التيمّم إلى ما بعد دخوله لا يتمكّن من تحصيل ما يتيمّم به‌	423
مسألة 34: إذا وصل شعر الرأس إلى الجبهة فإن كان زائداً على المتعارف وجب رفعه للتيمم ومسح البشرة	426
مسألة 35: إذا شكّ في وجود حاجب في بعض مواضع التيمّم‌	428
مسألة 37: إذا كان بعض أعضائه منقوشاً باسم الجلالة أو غيره من أسمائه تعالى أو آية من القرآن‌	429

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 10 صفحه : 447

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست