108 [1] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): مَا بَلَغَتْ تَقِيَّةُ أَحَدٍ تَقِيَّةَ أَصْحَابِ الْكَهْفِ، إِنْ كَانُوا لَيَشْهَدُونَ الْأَعْيَادَ، وَ يَشُدُّونَ الزَّنَانِيرَ [2]، فَأَعْطَاهُمُ اللَّهُ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ.

109 [3] وَ قَالَ (عليه السلام): رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً اجْتَرَّ مَوَدَّةَ النَّاسِ إِلَى نَفْسِهِ، فَحَدَّثَهُمْ بِمَا يَعْرِفُونَ، وَ تَرَكَ مَا يُنْكِرُونَ.

110 [4] وَ قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): خَالِطُوهُمْ بِالْبَرَّانِيَّةِ [5]، وَ خَالِفُوهُمْ بِالْجَوَّانِيَّةِ [6] إِذَا كَانَتِ الْإِمْرَةُ صِبْيَانِيَّةً.

3- تجب طاعة السلطان للتقيّة

لما مرّ

111 [7] وَ قَالَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ (عليه السلام): لَا تُذِلُّوا رِقَابَكُمْ بِتَرْكِ طَاعَةِ سُلْطَانِكُمْ، فَإِنْ كَانَ عَادِلًا، فَاسْأَلُوا اللَّهَ بَقَاءَهُ، وَ إِنْ كَانَ جَائِراً، فَاسْأَلُوا اللَّهَ إِصْلَاحَهُ، فَإِنَّ صَلَاحَكُمْ فِي صَلَاحِ سُلْطَانِكُمْ.

112 [8] وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله): طَاعَةُ السُّلْطَانِ وَاجِبَةٌ، وَ مَنْ تَرَكَ طَاعَةَ السُّلْطَانِ، فَقَدْ تَرَكَ طَاعَةَ اللَّهِ، وَ دَخَلَ فِي نَهْيِهِ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ وَ لٰا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ [9].

4- ينبغي الاعتناء و الاهتمام بالتقيّة في محلّها و قضاء حقوق الإخوان

(لما مرّ) [10].

113 [11] وَ قَالَ الْعَسْكَرِيُّ (عليه السلام) فِي الْفَرَائِضِ: أَعْظَمُهَا فَرْضَانِ: قَضَاءُ حُقُوقِ الْإِخْوَانِ فِي اللَّهِ، وَ اسْتِعْمَالُ التَّقِيَّةِ مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ.

[1] الوسائل 11: 471/ 1.

[2] الزنانير: الحصى الصغار (اللسان: زنر).

[3] الوسائل 11: 471/ 4.

[4] الوسائل 11: 471/ 3.

[5] فمن أصلح جوّانيّه أصلح اللّه برّانيه، عنى بجوّانيّه سرّه و ببرّانيّه علانيته (اللسان: جوى).

[6] فمن أصلح جوّانيّه أصلح اللّه برّانيه، عنى بجوّانيّه سرّه و ببرّانيّه علانيته (اللسان: جوى).

[7] الوسائل 11: 472/ 1.

[8] الوسائل 11: 472/ 2.

[9] البقرة: 195.

[10] ليس في ش 1.

[11] الوسائل 11: 473/ 1.