11- يجوز الجلوس للاستراحة في أثناء السعي.

46 [1] سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ، أَ يَسْتَرِيحُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنْ شَاءَ جَلَسَ عَلَى الصَّفَا، وَ إِنْ شَاءَ جَلَسَ عَلَى الْمَرْوَةِ، وَ بَيْنَهُمَا فَلْيَجْلِسْ.

47 [2] وَ رُوِيَ: لَا تَجْلِسْ عَلَى الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ إِلَّا مِنْ جُهْدٍ. وَ حُمِلَ عَلَى الْكَرَاهَةِ.

12- يجوز السعي بل يجب، و إن كان على الصفا و المروة أصنام و نحوها للعموم.

48 [3] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): كَانَ عَلَى الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ أَصْنَامٌ فَلَمْ يَدْرِ النَّاسُ كَيْفَ يَصْنَعُونَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ إِنَّ الصَّفٰا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعٰائِرِ اللّٰهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلٰا جُنٰاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمٰا [4].

49 [5] وَ رُوِيَ: أَيْ وَ عَلَيْهِمَا الْأَصْنَامُ.

[1] الوسائل 9: 535/ 1.

[2] الوسائل 9: 536/ 4.

[3] الوسائل 9: 538/ 1.

[4] البقرة: 158.

[5] الوسائل 9: 511/ 6.