الباب السابع: في التقصير

[1] و أحكامه اثنا عشر

1- يجب التقصير على المتمتّع بعد سعي [2] العمرة، و يحلّ به من جميع محرّمات الإحرام إلّا الحلق

لما تقدّم و يأتي.

1 [3] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِذَا فَرَغْتَ مِنْ سَعْيِكَ وَ أَنْتَ مُتَمَتِّعٌ، فَقَصِّرْ مِنْ شَعْرِكَ مِنْ جَوَانِبِهِ وَ لِحْيَتِكَ، وَ خُذْ مِنْ شَارِبِكَ، وَ قَلِّمْ مِنْ أَظْفَارِكَ، وَ أَبْقِ مِنْهَا لِحَجِّكَ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ، فَقَدْ أَحْلَلْتَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُحِلُّ مِنْهُ الْمُحْرِمُ وَ أَحْرَمْتَ مِنْهُ، فَطُفْ بِالْبَيْتِ تَطَوُّعاً مَا شِئْتَ.

2- يجزي التقصير بمطلق الآلة و بغير الآلة

لما تقدّم و يأتي من العموم.

2 [4] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ مُتَمَتِّعٍ قَصَّ أَظْفَارَهُ وَ أَخَذَ مِنْ شَعْرِهِ بِمِشْقَصٍ [5]، قَالَ: لَا بَأْسَ، لَيْسَ كُلُّ أَحَدٍ يَجِدُ جَلَماً [6].

3- يجزي إبانة مسمّى الشعر، و الظفر

للعموم.

[1] الباب السابع و فيه: 23 حديثا.

[2] ليس في ش.

[3] الوسائل 9: 539/ 4.

[4] الوسائل 9: 540/ 1.

[5] المشقص: من النصال ما طال و عرض، و قيل: ما كان طويلا غير عريض (اللسان: شقص).

[6] الجلم: الذي يجزّ به الشعر و الصوف (اللسان: جلم).