كَانَ لَهُ أَجْرُهُ [1] كَامِلًا، وَ لِلَّذِي طَافَ عَنْهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، وَ يُفَضَّلُ هُوَ عَلَيْهِ بِصِلَتِهِ إِيَّاهُ بِطَوَافٍ آخَرَ.

136 [2] وَ قَالَ (عليه السلام): إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَطُوفَ بِالْبَيْتِ عَنْ أَحَدٍ مِنْ إِخْوَانِكَ، فَأْتِ الْحَجَرَ الْأَسْوَدِ، وَ قُلْ: بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ فُلَانٍ.

137 [3] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ، يَصْلُحُ [4] لَهُ أَنْ يَطُوفَ عَنْ أَقَارِبِهِ؟

فَقَالَ: إِذَا قَضَى مَنَاسِكَ الْحَجِّ، فَلْيَصْنَعْ مَا شَاءَ.

[استحباب الطواف عن الغائب عنها حيا و ميتا و صلاة الطواف عنهما حتى المعصومين]

138 [5] 9- دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى الصَّادِقِ (عليه السلام)، وَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ مَالٌ قَدْ خَافَ تَوَاهُ [6] فَشَكَا إِلَيْهِ ذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ: إِذَا صِرْتَ [7] بِمَكَّةَ، فَطُفْ عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ طَوَافاً، وَ صَلِّ عَنْهُ رَكْعَتَيْنِ، وَ طُفْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ طَوَافاً، وَ صَلِّ عَنْهُ رَكْعَتَيْنِ، وَ طُفْ عَنْ آمِنَةَ طَوَافاً، وَ صَلِّ عَنْهَا رَكْعَتَيْنِ، وَ طُفْ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ طَوَافاً، وَ صَلِّ عَنْهَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْكَ مَالَكَ، قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَلِكَ، ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ بَابِ الصَّفَا، فَإِذَا غَرِيمِي وَاقِفٌ يَقُولُ: حَبَسْتَنِي تَعَالَ فَاقْبِضْ مَالَكَ.

[من نسي الطواف حتى أتى أهله و واقع لزمه أن يبعث هديا إلا أن يكون تجاوز النصف و يوكل من يطوف عنه إن عجز عن الرجوع]

139 [8] 10- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ نَسِيَ طَوَافَ الْفَرِيضَةِ حَتَّى قَدِمَ بِلَادَهُ، وَ وَاقَعَ النِّسَاءَ، كَيْفَ يَصْنَعُ؟ قَالَ: يَبْعَثُ بِهَدْيٍ [9]، وَ وَكَّلَ مَنْ يَطُوفُ عَنْهُ مَا تَرَكَهُ مِنْ طَوَافِهِ.

140 [10] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ نَسِيَ طَوَافَ النِّسَاءِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ، قَالَ: لَا تَحِلُّ لَهُ النِّسَاءُ حَتَّى يَزُورَ الْبَيْتَ وَ يَطُوفَ، فَإِنْ هُوَ مَاتَ، فَلْيَقْضِ عَنْهُ

[1] ش: أجر.

[2] الوسائل 9: 461/ 4.

[3] الوسائل 9: 462/ 5.

[4] ش: أ يصلح.

[5] الوسائل 9: 461/ 3.

[6] توي المال: هلك (المجمع: توي).

[7] م: صرف.

[8] الوسائل 9: 467/ 1.

[9] ش: هدى.

[10] الوسائل 9: 467/ 2.