112 [1] وَ رُوِيَ: إِنْ كُنْتَ مَاشِياً، فَلَبِّ عِنْدَ الْمَقَامِ، وَ إِنْ كُنْتَ رَاكِباً، فَإِذَا نَهَضَ بِكَ بَعِيرُكَ.

113 [2] وَ رُوِيَ: تُلَبِّي مِنَ الْمَسْجِدِ كَمَا تُلَبِّي يَوْمَ أَحْرَمْتَ.

114 [3] وَ رُوِيَ: إِذَا أَشْرَفْتَ عَلَى الْأَبْطَحِ، فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالتَّلْبِيَةِ حَتَّى تَأْتِيَ مِنًى.

التاسع: في قطع التلبية

و أحكامه اثنا عشر

1- المتمتّع يقطع التلبية إذا نظر إلى بيوت مكّة.

115 [4] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): الْمُتَمَتِّعُ إِذَا نَظَرَ إِلَى بُيُوتِ مَكَّةَ، قَطَعَ التَّلْبِيَةَ.

116 [5] وَ كَانَ الْبَاقِرُ (عليه السلام) فِي الْمَسْجِدِ وَ قَوْمٌ يُلَبُّونَ، فَقَالَ: وَ اللَّهِ لَأَصْوَاتُهُمْ أَبْغَضُ إِلَى اللَّهِ مِنْ أَصْوَاتِ الْحَمِيرِ.

2- حدّ بيوت مكّة عقبة المدنيّين.

117 [6] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِذَا دَخَلْتَ مَكَّةَ وَ أَنْتَ مُتَمَتِّعٌ، فَنَظَرْتَ (إِلَى بُيُوتِ) [7] مَكَّةَ، فَاقْطَعِ التَّلْبِيَةَ، وَ حَدُّ بُيُوتِ مَكَّةَ الَّتِي كَانَتْ قَبْلَ الْيَوْمِ عَقَبَةُ الْمَدَنِيِّينَ، فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ أَحْدَثُوا بِمَكَّةَ مَا لَمْ يَكُنْ، فَاقْطَعِ التَّلْبِيَةَ.

3- حدّ بيوت مكّة من أسفلها، بيوت ذي طوى.

118 [8] سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَمَّنْ أَحْرَمَ مِنْ حَوَالَيْ مَكَّةَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ، وَ الشَّجَرَةِ، مِنْ أَيْنَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ؟ (قَالَ: يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ) [9] عِنْدَ عُرُوشِ [10] مَكَّةَ، وَ عُرُوشِ

[1] الوسائل 9: 63/ 2.

[2] الوسائل 9: 63/ 3.

[3] الوسائل 9: 63/ 4.

[4] الوسائل 9: 57/ 2.

[5] الوسائل 9: 57/ 3.

[6] الوسائل 9: 57/ 1.

[7] ليس في ش.

[8] الوسائل 9: 58/ 8.

[9] ليس في ش.

[10] ليس في م.