6- يستحبّ تعلّم القرآن في الشّباب و تعليمه

لما مرّ.

365 [1] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَ هُوَ شَابٌّ [2] مُؤْمِنٌ اخْتَلَطَ الْقُرْآنُ بِلَحْمِهِ وَ دَمِهِ، وَ جَعَلَهُ اللَّهُ مَعَ السَّفَرَةِ [3] الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَ يُكْسَى حُلَّتَيْنِ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ، وَ يُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْكَرَامَةِ، وَ يُعْطَى الْأَمْنَ بِيَمِينِهِ، وَ الْخُلْدَ بِيَسَارِهِ، ثُمَّ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: اقْرَأْ آيَةً وَ اصْعَدْ دَرَجَةً، وَ مَنْ قَرَأَهُ كَثِيراً وَ تَعَاهَدَهُ بِمَشَقَّةٍ مِنْ شِدَّةِ حِفْظِهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ هَذَا مَرَّتَيْنِ.

7- ينبغي لمعلّم القرآن و متعلّمه ملازمة الخشوع و العبادة و الورع و الإخلاص

لما تقدّم و يأتي.

366 [4] 8- قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): مَنْ دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ طَائِعاً وَ قَرَأَ الْقُرْآنَ طَاهِراً فَلَهُ فِي كُلِّ سَنَةٍ مِائَتَا دِينَارٍ فِي بَيْتِ مَالِ [5] الْمُسْلِمِينَ، وَ إِنْ مُنِعَ فِي الدُّنْيَا أَخَذَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَافِيَةً أَحْوَجَ مَا يَكُونُ إِلَيْهَا.

9- يستحبّ تعليم النّساء سورة النّور

و يكره تعليمهنّ الكتابة و سورة يوسف.

367 [6] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): لَا تُنْزِلُوا النِّسَاءَ الْغُرَفَ، وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْكِتَابَةَ، وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ سُورَةَ يُوسُفَ، وَ عَلِّمُوهُنَّ الْمِغْزَلَ وَ سُورَةَ النُّورِ.

وَ قَالَ (عليه السلام): لَا تُعَلِّمُوهُنَّ سُورَةَ يُوسُفَ.

10- لا يجوز ترك القرآن تركا يؤدّي الى النّسيان.

368 [7] قَالَ (عليه السلام): مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ مُتَعَمِّداً، لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا يُسَلِّطُ اللَّهُ عَلَيْهِ بِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا حَيَّةً تَكُونُ قَرِينَهُ إِلَى النَّارِ إِلَّا أَنْ يُغْفَرَ لَهُ.

369 [8] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): مَنْ نَسِيَ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ مُثِّلَتْ لَهُ فِي صُورَةٍ حَسَنَةٍ وَ دَرَجَةٍ رَفِيعَةٍ فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا رَآهَا قَالَ: مَا أَنْتَ؟ فَتَقُولُ: أَنَا سُورَةُ كَذَا وَ كَذَا وَ لَوْ لَمْ

[1] الوسائل 4: 833/ 1

[2] رض: شباب

[3] السّفرة: الملائكة الّذين يكتبون اعمال بني آدم (اللّسان: سفر)

[4] الوسائل 4: 838/ 1

[5] رض: المال

[6] الوسائل 4: 839/ 1

[7] الوسائل 4: 847/ 8

[8] الوسائل 4: 845/ 2