لغوية الخاصة فهم متفقون على أنّه: العظم الناتي في وسط القدم، حتّى أنّ العلامة اللغوي عميد الرؤساء صنّف في الكعب كتاباً مفرداً، و أكثر فيه من الشواهد على أنّه قبّة القدم.

هذا، و ينبغي أن يذكر هيهنا عبارات الأصحاب و الأخبار الواردة في هذا الباب التي ادعوا مخالفة كلام العلامة لهما، ليتضح جليّة الحال.

أمّا عبارات: فقد قال ابن الجنيد: «الكعب في ظهر القدم دون عظم الساق، و هو المفصل الذي هو قدّام العرقوب» [1].

و قال السيد المرتضى (ره): «الكعبان هما العظمان الناتيان في ظهر القدم عند معقد الشراك».

و قال ابن أبي عقيل: «الكعبان ظهر القدّم».

و قال أبو الصلاح: «الكعبان [موضع] معقد الشراك».

و قال الشيخ في أكثر كتبه: «هما: الناتيان في وسط القدّم».

و قال المفيد: «الكعبان هما: قبّتا القدمين أمام الساقين ما بين المفصل و المشط».

و قال ابن إدريس: «الكعبان هما، العظمان اللذان في ظهر القدمين عند معقد

[1] لم نعثر عليه و لكن نقل عنه العلّامة في المختلف/ الطهارة/ كيفية الوضوء 1: 293.