على النعلين و لا تدخل يدك تحت الشراك، و إذا مسحت بشيء من رأسك أو بشيء من قدميك ما بين كعبيك إلى أطراف الأصابع فقد أجزأك.

و ما رواه أيضاً في هذا الباب، في الصحيح، عنهما أيضاً، أنّهما سألا أبا جعفر (عليه السلام) عن وضوء رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله)؟ فدعا بطست أو تور فيه ماء، ثمّ حكى وضوء رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله)، إلى أن انتهى إلى آخر ما قال اللّٰه تعالى وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ فقال

فإذا مسح بشيء من رأسه، أو بشيء من قدميه ما بين الكعبين إلى آخر أطراف الأصابع، فقد أجزأه.

و هذه الرواية في الكافي أيضاً، بطريق حسن، بإبراهيم، في باب صفة الوضوء، و قد نقلنا رأس الرواية في باب نكس غسل اليدين.

و ما [رواه [5]] في الكافي هكذا، بعد إتمام صفة الوضوء ثمّ قال

و لا يدخل أصابعه تحت الشراك، ثمّ قال: إنّ اللّٰه عزّ و جلّ يقول يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذٰا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلٰاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ فليس له أن يدع شيئاً من وجهه إلّا غسله.

و أمر بغسل اليدين إلى المرفقين، فليس له أن يدع من يديه إلى المرفقين شيئاً إلّا غسله، لأنّ اللّٰه يقول فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرٰافِقِ.

[5] أثبتنا الزيادة من «ب».