إلى التّقرّب ان قلنا بعدم البطلان فى الضّمائم الّتى هى من اللّوازم و الالتباس فيه ظاهر فانّ ما من اللّوازم على فرض القول بالصّحّة انّما هو تلك الغاية المقصودة لا الطّهارة المقصودة منها تلك فالواجب و المندوب متنافيان لا متلازمان و من هذا الباب جمع الوجوب و النّدب فى صلاة الجنازة اذا اجتمع من بلغ الستّ و من دونها و لو اقتصر على نيّة الوجوب اجزأ فى المقامين و منه داخل المسجد اذا صلّى الفريضة تتأدّى بها التّحيّة على احتمال و منه جمع المأموم بين تكبيرة الاحرام و تكبيرة الرّكوع اذا ادرك الامام هناك فكبّر ناويا بهما فقد حكم الشّيخ بالاجزاء و هو مروىّ و منه اذا صلّى الفريضة فى جماعة فانّه ينوى الوجوب