آراء الأعلام‌

[1]:

في قوله: (العدالة عبارة عن ملكة)، قال السيّد الخوئي: بل عبارة عن الاستقامة في جادّة الشرع و عدم الانحراف عنها يميناً و شمالًا.

و في قوله: (أو ظنّاً)، قال الشيخ آل ياسين: و كون حسن الظاهر كاشفاً تعبّدياً غير بعيد، و اللَّه العالم.

و قال السيّد الحكيم: على نحو الوثوق.

[1] لقد نهجنا في المجلّد الأوّل من (القول الرشيد في الاجتهاد و التقليد) أن نذكر آراء بعض الأعلام في نهاية كلّ مسألة من العروة الوثقى و ذلك للمزيد من الفائدة، و للوقوف على الاختلاف في المسألة، و المقصود من الأعلام ما جاء ذكرهم في (العروة الوثقى مع تعليقات عدّة من الفقهاء العظام طبع مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين بقم المقدّسة) و هم: الشيخ علي ابن الشيخ باقر ابن الشيخ محمّد حسن، و السيّد الفيروزآبادي السيّد محمّد ابن السيّد محمّد باقر، و الشيخ النائيني الميرزا حسين، و الشيخ الحائري الشيخ عبد الكريم مؤسّس الحوزة بقم، و الشيخ آقا ضياء الدين العراقي، و الشيخ محمّد حسين كاشف الغطاء، و السيّد حسين البروجردي، و السيّد الميرزا عبد الهادي الشيرازي، و السيّد محسن الحكيم، و الشيخ محمّد رضا آل ياسين، و السيّد أحمد الخوانساري، و السيّد الإمام روح اللَّه الموسوي الخميني، و السيّد أبو القاسم الخوئي، و السيّد محمّد رضا الگلپايگاني (قدّس اللَّه أسرارهم الزكيّة).