محله او ثلاث ركعات و أنه في غير محله يجرى (1) حكم الشك بين الاثنتين و الثلاث و ليس (2) عليه سجدتا السهو لزيادة التشهد لأنها غير معلومة، و ان كان الاحوط الاتيان بهما أيضا بعد صلاة الاحتياط (3)

(التاسعة و الخمسون) لو شك في شي‌ء و قد دخل في غيره الذى وقع في غير محله- كما لو شك في السجدة من الركعة الاولى او الثالثة و دخل في التشهد أو شك في‌

[المسألة الثامنة و الخمسون لو كان مشغولا بالتشهد أو بعد الفراغ منه و شك في أنه صلى ركعتين و أن التشهد في محله أو ثلاث ركعات و أنه في غير محله‌]

(1) لإطلاق دليل البناء و تحقق موضوع الحكم.

(2) اذ لا يترتب على قاعدة البناء الآثار العقلية، و لكن حيث يحتمل الزيادة يسجد سجدتي السهو احتياطا، و لا يقاس المقام على ما تقدم.

(3) و أورد عليه السيد الحكيم في المستمسك بأن قاعدة البناء على الاكثر تصلح لإثبات زيادة التشهد كما قلنا في المسألة الاربعين أنها تصلح لإثبات زيادة الركعة.

و يرد عليه: أنه لا يترتب على البناء على الاكثر أزيد من الآثار الشرعية فلا يثبت به زيادة التشهد، و على تقدير ثبوت الزيادة أيضا لا يثبت وجوب سجدة السهو، اذ يعتبر فيه أن تكون الزيادة عن سهو و هو لا يكون من الآثار الشرعية للقاعدة.