و المبدأ يقال لكلّ ما يكون قد استتمّ له وجوده [1] في نفسه؛ إمّا عن ذاته، و إمّا عن
غيره، ثمّ يحصل منه [2]
وجود شيء آخر و يتقوّم به.
ثمّ لا يخلو [1]: إمّا أن يكون كالجزء لما هو معلول له؛ [2]: أو لا
يكون كالجزء.
و ان [3]
كان كالجزء [الف]: فإمّا أن يكون جزءا ليس يجب عن حصوله بالفعل أن يكون ما هو
معلول له موجودا بالفعل، و هذا كالعنصر، [4] فإنّك تتوهّم العنصر موجودا و لا يلزم من وجوده بالفعل [وحده] أن
يحصل الشيء بالفعل، بل ربّما كان بالقوّة.
[ب]: و إمّا أن يجب عن وجوده بالفعل وجود المعلول له بالفعل، و
هذا هو الصّورة.
مثال الأوّل الخشب للسرير. و
[5] مثال/DA 8 / الثاني: الشكل