قوله: «فالواجب الوجود معقول، عقل أو لم يعقل؛ معشوق، عشق أو لم يعشق؛ لذيذ، شعر بذلك‌ [1] أو لم يشعر».

هذا نتائج الفصول المتقدّمة.

قال الشّيخ:

[1] . ف: بذلك‌