responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الشفاء - الإلهيات نویسنده : ابن سينا    جلد : 1  صفحه : 242

و الفصل محمولين على الحد، بل جزءين منه. فلذلك ليس‌ [1] الحد بجنس و لا الجنس بحد و لا الفصل واحدا منهما و لا جملة معنى الحيوان‌ [2] مؤلفا مع الناطق‌ [3] هو معنى الحيوان غير مؤلف‌ [4] و لا معنى الناطق غير [5] مؤلف‌ [6]. و لا يفهم من معنى مجموع حيوان و ناطق ما يفهم‌ [7] من أحدهما، و لا يحمل أحدهما عليه، فليس مجموع حيوان و ناطق هو حيوان و ناطق لأن المجموع من شيئين‌ [8] غيرهما [9]، بل ثالث.

لأن كل واحد منهما جزء منه، و الجزء لا يكون هو الكل، و لا الكل يكون هو الجزء.


[1] ليس: فليس ص‌

[2] الحيوان: حيوانات؛ حيوان م‌

[3] مع الناطق: مع النطق د

[4] الحيوان غير مؤلف: الحيوان غير المؤلف ج، ط

[5] مؤلف ... غير: ساقطة من ب‌

[6] الناطق غير مؤلف: الناطق غير المؤلف ج

[7] ما يفهم: ما يفهمه ج

[8] شيئين: أمرين ص، ط؛+ هو ج، ص، ط

[9] غيرهما: غيرها ب، د.

نام کتاب : الشفاء - الإلهيات نویسنده : ابن سينا    جلد : 1  صفحه : 242
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست