قوله فليس يمكن أن يقال إن ذلك- لأن الصورة لحقتها هناك- كما يمكن أن يقال- لو كانت في صورة توجب لها وضعا هناك- أو كان قد عرض لها وضع هناك- ثم لحقتها الصورة الأخرى- و إنما ليس يمكن فيما نحن فيه- لأنها مجردة بحسب هذا الفرض‌

هذا بيان امتناع القسم الأول- و الفرق بينه و بين نظيره- أما بيان الامتناع فبأن هذا لا يمكن هاهنا- لأن الهيولى قبل الصورة- كانت غير متعلقة بالموضع الذي حصلت فيه مع الصورة- فلا يمكن أن يقال- إن ذلك أي حصوله في ذلك الموضع- إنما كان لأن الصورة إنما لحقتها هناك- و ذلك لأن الهيولى لم تكن هناك- و لا في موضع آخر- ثم أشار بقوله كما يمكن أن يقال إلى نظيره في الوجود- و هو أن تكون‌