نام کتاب : شرح الإشارات و التنبيهات( مع المحاكمات) نویسنده : الطوسي، الخواجة نصير الدين جلد : 2 صفحه : 94
في جميع المواضع- أو في بعضها دون بعض- و الأول و الثاني من هذه
الأقسام- محالان ببديهة العقل- و الثالث أيضا محال لأن ذلك الموضع- إما أن لا يكون
أولى بها من غيره- أو يكون أولى- فإن لم يكن أولى- كانت متساوية النسب إلى جميع
المواضع- فكان حصولها في ذلك الموضع دون غيره- ترجيحا لأحد الأمور المتساوية- من
غير مرجح و هو محال بالبديهية- و إن كان أولى بها- فالأولوية إما إن كانت حاصلة-
قبل أن تلحقها الصورة- أو حصلت بذلك و هذان قسمان- و هما أيضا محالان- مع أن لكل
منهما نظيرا في الوجود- و الشيخ أوردهما و أورد نظيريهما- و بين الفرق بينهما و
بين النظيرين- و أعرض عن ذكر الأقسام المحالة بالبديهة للإيجاز
نام کتاب : شرح الإشارات و التنبيهات( مع المحاكمات) نویسنده : الطوسي، الخواجة نصير الدين جلد : 2 صفحه : 94