responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مباني منهاج الصالحين نویسنده : الطباطبائي القمي، السيد تقي    جلد : 10  صفحه : 911
..........

لأنت أجرأ من راكب الأسد حيث تقدم عليها بهذه الحال، ثم قال: يا قنبر ادخلها بيتا مع امرأة تعد اضلاعها، فقال زوجها: يا أمير المؤمنين لا آمن عليها رجلا ولا اؤتمن عليها امرأة، فقال علي عليه السلام: علي بدينار الخصي وكان من صالحي أهل الكوفة وكان يثق به، فقال له: يا دينار ادخلها بيتا وعرها من ثيابها ومرها ان تشد مئزرا وعد اضلاعها، ففعل دينار ذلك فكان اضلاعها سبعة عشر: تسعة في اليمين وثمانية في اليسار فألبسها علي عليه السلام ثياب الرجال والقلنسوة والنعلين وألقى عليه الرداء وألحقه بالرجال، فقال زوجها: يا أمير المؤمنين عليه السلام ابنة عمي وقد ولدت مني تلحقها بالرجال؟فقال أني حكمت عليها بحكم اللّه ان اللّه تبارك وتعالى خلق حواء من ضلع آدم الايسر الأقصى واضلاع الرجال تنقص واضلاع النساء تمام‌[1].
انه يميز بينهما بعد الاضلاع وسند الرواية تام ولا أدري ما الوجه في عدم تعرض سيدنا الاستاد لمفادها فان المستفاد من الحديث انه لو لم يميز بالمبال تصل النوبة الى عد الاضلاع وأما وجه عدم ذكر الماتن القرعة فلا يبعد أن يكون ناظرا الى حديث هشام حيث انه عليه السلام بعد عدم تميزه بالمبال حكم بارثه ولم يأمر بالقرعة فلا مجال لها مع النص على الخلاف كما ان الأمر كذلك في حديث محمد بن قيس.
و اما النصوص الدالة على الرجوع الى القرعة وهي ما رواه اسحاق العزرمي قال: سئل وانا عنده يعني أبا عبد اللّه عليه السلام عن مولود ولد وليس بذكر ولا انثى وليس له إلا دبر كيف يورث؟قال: يجلس الامام عليه السلام ويجلس معه ناس فيدعو اللّه ويجيل السهام على أى ميراث يورثه ميراث الذكر أو ميراث الانثى

[1]الوسائل الباب 2 من ابواب ميراث الخنثى وما اشبهه الحديث: 5

نام کتاب : مباني منهاج الصالحين نویسنده : الطباطبائي القمي، السيد تقي    جلد : 10  صفحه : 911
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست