لا فرق بين العاقل والمجنون والحر والعبد والعالم والجاهل والمختار والمكره(1)و لا فرق في الموطوء بين الذكر والانثى(2)و لا يحرم الحمل اذا كان متكونا قبل الوطء(3)كما لا يحرم الموطوء اذا كان ميتا(4)او كان من غير ذوات الاربع(5)ثم ان الموطوء ان كان مما يقصد لحمه ذبح فاذا مات احرق فان كان الواطئ غير المالك اغرم قيمته للمالك، وان كان المقصود ظهره نفى الى بلد غير بلد الوطء واغرم الواطئ قيمته للمالك اذا كان غير المالك ثم يباع في البلد الاخر(6) وفي رجوع الثمن الى المالك او الواطئ أو يتصدق به على الفقراء وجوه خيرها اوسطها(7).