مباني منهاج الصالحين - الطباطبائي القمي، السيد تقي

نام کتاب : مباني منهاج الصالحين نویسنده : الطباطبائي القمي، السيد تقي جلد : 10 صفحه : 720

..........

من أجل ظهورهم أن يفنوه وليست الحمر بحرام ثم قال: اقرء هذه الاية { قُلْ لاََ أَجِدُ فِي مََا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى‌ََ طََاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاََّ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اَللََّهِ بِهِ } [1].
و منها: ما رواه زرارة عن أحدهما عليهما السلام قال: سألته عن أبوال الخيل والبغال والحمير قال: فكرهها قلت: أ ليس لحمها حلالا قال: فقال: أ ليس قد بين اللّه لكم: والأنعام خلقها لكم فيها دف‌ء ومنافع ومنها تأكلون وقال: والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة فجعل للأكل الأنعام التي قص اللّه في الكتاب وجعل للركوب الخيل والبغال والحمير وليس لحومها بحرام ولكن الناس عافوها[2].
و الطائفة الثانية: ما يدل على الحرمة منها ما رواه ابان بن تغلب عمن أخبره عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: سألته عن لحوم الخيل فقال: لا تؤكل الا أن يصيبك ضرورة ولحوم الحمر الأهلية قال: وفي كتاب علي عليه السلام انه منع أكلها[3]
و منها: ما رواه ابن مسكان قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن لحوم الحمر الأهلية فقال: نهى رسول اللّه عن أكلها يوم خيبر[4].
و منها: ما رواه محمد بن سنان ان الرضا عليه السلام كتب اليه فيما كتب من جواب مسائله: كره أكل لحوم البغال والحمر الأهلية لحاجة الناس الى ظهورها واستعمالها والخوف من فنائها وقلتها لا لقذر خلقها ولا قذر غذائها[5].

[1]نفس المصدر الحديث: 6

[2]عين المصدر الحديث: 8

[3]الوسائل الباب 4 من ابواب الأطعمة المحرمة الحديث: 3

[4]نفس المصدر الحديث: 4

[5]نفس المصدر الحديث: 8

نام کتاب : مباني منهاج الصالحين نویسنده : الطباطبائي القمي، السيد تقي جلد : 10 صفحه : 720

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست