و لا يجوز ذلك في غيرها(1)فلو ذكى الابل بالذبح أو ذكى غيرها بالنحر لم يحل(2)نعم لو ادرك ذكاته بأن نحر غير الابل وامكن ذبحه قبل أن يموت فذبحه حل وكذا لو ذبح الابل ثم نحرها قبل أن تموت حلت(3).

(مسألة 26): لا يجب في الذبح ان يكون الذبح في اعلى الرقبة بل يجوز أن يكون في وسطها وفي اسفلها اذا تحقق قطع الاوداج الاربعة(4).