مباني منهاج الصالحين - الطباطبائي القمي، السيد تقي

نام کتاب : مباني منهاج الصالحين نویسنده : الطباطبائي القمي، السيد تقي جلد : 10 صفحه : 648

ذكاة الجراد

(مسألة 12: ذكاة الجراد أخذه حيا

(مسألة 12): ذكاة الجراد اخذه حيا(1)سواء أ كان الاخذ باليد أم بالآلة(2)فما مات قبل اخذه حرم(3)و لا يعتبر في تذكيته التسمية(4).

[1]لاحظ ما رواه علي بن جعفر: وسألته عن الجراد نصيده فيموت بعد ان نصيده أ يؤكل؟قال: لا بأس‌[1].
و لاحظ أيضا ما رواه علي بن جعفر عن اخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال سألته عما أصاب(صاد خ-ل)المجوس من الجراد والسمك أ يحل أكله؟قال: صيده ذكاته لا باس‌[2].
فان المستفاد من الحديثين ان صيد الجراد يكون تذكية له ومقتضى الاطلاق عدم الفرق بين انحائه فاذا تحقق عنوان الصيد يكون حلالا فلا وجه للتقييد بخصوص الأخذ وقال في الجواهر: «صرح غير واحد من الأصحاب بل لا أجد فيه خلافا بينهم من أن الكلام في تذكية الجراد كالكلام في السمك»الخ‌[3]و على الجملة مقتضى النص كما قلنا كفاية صدق عنوان الصيد في تحقق التذكية.[2]للإطلاق.[3]كما هو واضح.[4]ادعي الاجماع في المقام فان تم اجماع تعبدي فهو والا يشكل الأمر حيث انه يستفاد من قوله تعالى‌ { وَ لاََ تَأْكُلُوا مِمََّا لَمْ يُذْكَرِ اِسْمُ اَللََّهِ عَلَيْهِ } [4]اشتراط

[1]الوسائل الباب 37 من ابواب الذبائح الحديث: 2

[2]الوسائل الباب 32 من أبواب الذبائح الحديث: 8

[3]الجواهر ج 36 ص: 176

[4]الانعام/121

نام کتاب : مباني منهاج الصالحين نویسنده : الطباطبائي القمي، السيد تقي جلد : 10 صفحه : 648

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست