في صحته ولو كانت لاحقة اذا كان النذر في حال زوجيتها بل اذا كان قبلها أيضا على الاظهر(1)و أما الوالد بالنسبة الى نذر ولده فالظاهر انه لا ينعقد مع نهيه عما تعلق به النذر وينحل بنهيه عنه بعد النذر(2) وهو اما بر شكرا كقوله: ان رزقت ولدا فلله علي كذا أو استدفاعا لبلية كقوله: ان برئ المريض فلله علي كذا واما زجر كقوله: ان فعلت محرما فلله علي كذا أو ان لم افعل الطاعة فلله علي كذا واما تبرع كقوله: للّه علي كذا(3).