اصله(1)و كذا اذا كان معلقا على شرط(2)نعم اذا كان معلقا على شرط يقتضيه العقد كما اذا قال: خلعتك ان كنت زوجتي او كارهة صح(3).

(مسألة 3): يشترط في الزوج الخالع البلوغ والعقل والاختيار والقصد(4)و لا يشترط في الزوجة المختلعة البلوغ ولا العقل على الاقوى فيصح خلعها ويتولى الولي البذل(5)نعم يشترط فيها أن تكون حال الخلع طاهرا من الحيض والنفاس، وأن لا يكون الطهر طهر مواقعة فلو كانت حائضا أو نفساء أو طاهرة طهرا واقعها فيه الزوج لم يصح الخلع نعم اعتبار ذلك انما هو اذا كانت قد دخل بها بالغة غير آيس حائلا وكان الزوج حاضرا، اما اذا لم تكن مدخولا بها او كانت صغيرة او يائسة او حاملا او كان الزوج غائبا صح خلعها وان كانت‌