مباني منهاج الصالحين - الطباطبائي القمي، السيد تقي

نام کتاب : مباني منهاج الصالحين نویسنده : الطباطبائي القمي، السيد تقي جلد : 10 صفحه : 456

..........

قال: يعني بالفاحشة المبينة أن تؤذي أهل زوجها فاذا فعلت فان شاء أن يخرجها من قبل أن تنقضي عدتها فعل‌[1].
و منها: ما رواه محمد بن علي بن الحسين قال: سئل الصادق عن قول اللّه عز وجل‌ { «وَ اِتَّقُوا اَللََّهَ رَبَّكُمْ لاََ تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَ لاََ يَخْرُجْنَ إِلاََّ أَنْ يَأْتِينَ بِفََاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ» } قال: الا أن تزني فتخرج ويقام عليها الحد[2].
و منها: ما رواه سعد بن عبد اللّه عن صاحب الزمان عليه السلام قال: قلت له: أخبرني عن الفاحشة المبينة الذي اذا أتت المرأة بها في أيام عدتها حل للزوج أن يخرجها من بيته قال عليه السلام: الفاحشة المبينة هي السحق دون الزنا فان المرأة اذا زنت واقيم عليها الحد ليس لمن أرادها أن يمتنع بعد ذلك من التزويج بها لأجل الحد وإذا اسحقت وجب عليها الرجم والرجم خزي ومن قد أمر اللّه عز وجل برجمه فقد أخزاه ومن أخزاه فقد أبعده ومن أبعده فليس لأحد أن يقربه‌[3].
و منها: ما رواه الفضل بن الحسن الطبرسي في قوله تعالى‌ { لاََ تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَ لاََ يَخْرُجْنَ إِلاََّ أَنْ يَأْتِينَ بِفََاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ } قال قيل هي البذاء على أهلها فيحل لهم اخراجها وهو المروي عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السلام‌[4].
و منها: ما رواه الطبرسي أيضا قال: وروى علي بن أسباط عن الرضا عليه السلام قال: الفاحشة أن تؤذي اهل زوجها وتسبهم‌[5].
و هذه الأحاديث كلها ضعيفة سندا وقال في مجمع البحرين في مادة فحش «قال في النهاية: قد تكرر ذكر الفحش والفاحشة والفواحش وهو كلما يشتد قبحه من الذنوب والمعاصي».

[1](1 و2)الوسائل الباب 23 من ابواب العدد الحديث: 2 و3

[2][3]نفس المصدر الحديث: 4

[3](4 و5)نفس المصدر الحديث: 5 و6

نام کتاب : مباني منهاج الصالحين نویسنده : الطباطبائي القمي، السيد تقي جلد : 10 صفحه : 456

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست