كما أن الافضل أن يكون ما يطبخ به ماء وملحا(1)و أما ما اشتهر بين بعض السواد من استحباب لف العظام بخرقة بيضاء ودفنها فلم نعثر على مستنده ومن بلغ ولم يعق عنه استحب له أن يعق عن نفسه(2) ولا يجزئ عن العقيقة التصدق بثمنها(3)و من ضحي عنه أجزأته الاضحية