responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مباني منهاج الصالحين نویسنده : الطباطبائي القمي، السيد تقي    جلد : 10  صفحه : 264
و خفض الجواري مستحب(1)و ان بلغن(2)و الاولى أن يكون بعد

فان استحباب خفض الجواري لا اشكال فيه فالمراد نفي الوجوب أي ليس من السنن الواجبة فيعلم ان ختان الرجال من السنن الواجبة.[1]بلا خلاف بل الاجماع بقسميه عليه-هكذا في الجواهر-و تدل على المدعى جملة من النصوص لاحظ ما رواه الفضل بن شاذان‌[1]و ما رواه مسعدة بن صدقة[2]و ما رواه عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: الختان سنة في الرجال ومكرمة في النساء[3].
و ما روي عن الرضا عن آبائه عن على عليه السلام في حديث الشامي انه سأله عن اول من امر بالختان فقال: ابراهيم وسأله عن اول من خفض من النساء؟ فقال: هاجر أم اسماعيل خفضتها سارة لتخرج عن يمينها الحديث‌[4].
و ما رواه معاوية بن عمار عن أبي عبد اللّه عليه السلام في قول سارة: اللهم لا تؤاخذني بما صنعت بهاجر انها كانت خفضتها لتخرج من يمينها بذلك‌[5]
و ما رواه عمرو بن ثابت عن ابي عبد اللّه عليه السلام قال: كانت امرأة يقال لها: أم طيبة«ظبية خ ل»تخفض الجواري فدعاها النبي صلى اللّه عليه وآله فقال: يا أم طيبة اذا خفضت فاشمي ولا تجحفي فانه أصفى للون الوجه وأحظى عند البعل‌[6].[2]للإطلاق.

[1]لاحظ ص: 263

[2]لاحظ ص: 263

[3]الوسائل الباب 58 من ابواب أحكام الاولاد الحديث: 1

[4]نفس المصدر الحديث: 2

[5]نفس المصدر الحديث: 3

[6]الوسائل الباب 18 من ابواب ما يكتسب به الحديث: 2

نام کتاب : مباني منهاج الصالحين نویسنده : الطباطبائي القمي، السيد تقي    جلد : 10  صفحه : 264
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست