تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 98

..........

و روایة هارون بن حمزة الغنوی عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال: سألته عن الفأرة، و العقرب، و أشباه ذلک، یقع فی الماء فیخرج حیّاً، هل یشرب من ذلک الماء و یتوضأ منه؟ قال: «یسکب منه ثلاث مرات و قلیله و کثیره بمنزلة واحدة، ثمّ یشرب منه، و یتوضأ منه، غیر الوزغ، فإنه لا ینتفع بما یقع فیه» [1]، و ظاهر عدم الانتفاع به تنجسه.
و فی الفقه الرضوی: فإن وقع فی الماء وزغ أُهریق ذلک الماء [2]، و ظاهر إهراقه تنجسه علی ما ورد فی تنجس الماء القلیل فی غیر مورد، و لکن لا یخفی أنه لا دلالة فی الصحیحة علی تنجس ماء البئر فلا یکشف أیضاً عن نجاسة ما یقع فیه علی ما تقدم من أن المراد بالأمر بالنزح التنزه و الاستحباب، و هذا الاستحباب کما یکون لوقوع الشی‌ء النجس کذلک لوقوع الطاهر الذی یحصل للماء مع وقوعه اشمئزاز النفس.
و ظهور الروایتین فی نجاسته و إن کان مما لا ینکر إلّا أنه لضعف سندهما لا یمکن الاعتماد علیهما مع أنهما معارضتان بصحیحة علی بن جعفر عن أخیه موسی بن جعفر علیه السلام قال: سألته عن العظایة و الحیة و الوزغ یقع فی الماء فلا یموت أ یتوضأ منه للصلاة؟ قال: «لا بأس به» [3] فلا بد من حملهما علی الاستحباب مع تمام سندهما، و لو فرض عدم الجمع العرفی فیرجع بعد تساقطهما إلی عموم ما دل علی طهارة الحیوان غیر الکلب، کصحیحة الفضل أبی العباس قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السلام عن فضل الهرة و الشاة و البقرة- إلی أن قال:- فلم أترک شیئاً إلّا سألته عنه؟ فقال: لا بأس به

[1] وسائل الشیعة 1: 188، الباب 19 من أبواب الماء المطلق، الحدیث 5.
[2] الفقه المنسوب للإمام الرضا علیه السلام: 93.
[3] وسائل الشیعة 1: 238، الباب 9 من أبواب الأسآر، الحدیث الأوّل.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 98

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست