responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 391
..........
و أمّا الردع فلا ینبغی الریب فی حسنه؛ لکونه إحساناً إلی الطفل.
و أمّا وجوبه علی غیر الولی لم یقم علیه دلیل و لا یبعد الالتزام بوجوبه علی ولیهم؛ لأن تحفظهم عن الضرر من شئون ولایته.
و أمّا فی غیر ذلک من الأعیان النجسة فلم یقم علیه دلیل و التعدی من مثل الخمر إلی سایر الأعیان النجسة فیه ما لا یخفی.
و من هنا یظهر جواز التسبیب إلی أکلهم المتنجسات خصوصاً المتنجس بأیدیهم النجسة کما هو مقتضی السیرة المتشرعة من عدم التزامهم بتطهیر أیدیهم قبل أکلهم، و إذا کان هذا حال التسبیب فالأمر فی عدم لزوم روعهم عن أکل المتنجسات أظهر.
نعم یجب علی الأولیاء منع أطفالهم عما یضرّهم فی أبدانهم و أخلاقهم و یستفاد ذلک مما ورد فی حق الحضانة مستشهداً بقوله سبحانه «لٰا تُضَارَّ وٰالِدَةٌ بِوَلَدِهٰا وَ لٰا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ» [1] و ما ورد فی تأدیب أطفالهم و حقوق الأولاد، نعم هذا الوجوب غیر مربوط بوجوب الإعلام أو حرمة التسبیب بل بعنوان التحفظ علی الأطفال و تأدیبهم فإن هذا تکلیف علی الأولیاء یستفاد مما اشیر إلیه فلاحظ.

[1] سورة البقرة: الآیة 233.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 391
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست