responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 372

[إذا تغیّر عنوان المسجد ففی جواز تنجیسه و عدم وجوب تطهیره کما قیل إشکال]

(مسألة 13) إذا تغیّر عنوان المسجد [1] بأن غصب و جعل داراً أو صار خراباً بحیث لا یمکن تعمیره و لا الصلاة فیه و قلنا بجواز جعله مکاناً للزرع ففی جواز تنجیسه و عدم وجوب تطهیره کما قیل إشکال، و الأظهر عدم جواز الأول بل وجوب الثانی أیضاً.


العقلاء فی نظائر ما ذکر.
هذا بالإضافة إلی ضمان تلف العین و الوصف أو إتلافهما بمعنی سقوط العین عن المالیة رأساً أو عن بعض مالیته بالتصرف فیها، و أمّا مجرّد التنجیس فی غیر المشروبات و المائعات فلا یوجب ذلک و مجرد إیجاد الموضوع للتکلیف علی الغیر الموقوف امتثاله علی صرف المال لا یوجب الضمان و لا یعدّ من إتلاف المال علی الغیر کما إذا أبرأ الدائن المدیون الذی عنده زاد و راحلة عن دینه فإنه لا یضمن المبرئ ما یصرفه المدیون فی حجه الواجب علیه بإبراء دائنه.
و الحاصل أن المساجد لعدم کونها ملکاً لا یدخل إتلاف عینه أو وصفه فی الضمان و أن مجرّد التنجیس فی غیرها من الوقوف التملیکیة أو الانتفاعیة لا یوجب النقص فی المالیة لیوجب ضمان الوصف الذی یکون ضمانه فیهما و سائر الموارد التی لا یمکن فیها إیصال بدل الوصف أی قیمته إلی المالک إلّا بإرجاع العین و إصلاحها بأُجرة الإصلاح، و لا مجال أیضاً لدعوی أن تنجیس المسجد فیما توقف علی بذل المال إتلاف لذلک المال علی السائرین؛ لما تقدم من أن إیجاد الموضوع للتکلیف علی الغیر الموقوف امتثاله علی صرف المال لا یعدّ إتلافاً علی الغیر بذلک المال.
[1] إذا تغیّر عنوان المسجد بأن بنی بعد هدمه داراً أو جعلوه جادّة و الحاصل یکون بحیث لا یصدق علیه عنوان المسجد فعلًا بل یقال کان مسجداً و لا ینافی زوال عنوان المسجد بقاؤه وقفاً و تحریر أرضه للعبادة لما ذکر فی محلّه من أن زوال عنوان
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 372
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست