responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 348
..........
نجاسة مسریة، و عن غیره اعتبار عدم النجاسة المسریة فی موضع الصلاة لئلا یتنجس الثوب أو البدن بتلک النجاسة المسریة.
و تظهر الثمرة بین القولین فی ما إذا کانت النجاسة المسریة موضع عفو فی الثوب و البدن کالدم الأقل من الدرهم أو کانت السرایة إلی مثل الجورب و نحوه مما لا تتم الصلاة فیه فعلی ما ذهب إلیه الفخر عدم جواز الصلاة فی ذلک الموضع و عن غیره جوازها فیه.
و کیف ما کان فالمستند للحکم المزبور مضافاً إلی التسالم بالإضافة إلی طهارة موضع الجبهة مع الالتزام بمطهریة تجفیف الشمس بل مع عدمه أیضاً فی غیر الموارد التی أشرنا إلیها صحیحة الحسن بن محبوب قال: سألت أبا الحسن علیه السلام عن الجصّ یوقد علیه بالعذرة و عظام الموتی ثمّ یجصّص به المسجد أ یسجد علیه؟ فکتب إلیه بخطّه: «إن الماء و النار قد طهّراه» [1].
و تقریب الاستدلال أن المرتکز فی ذهن السائل اعتبار طهارة موضع السجود و المتیقن منه موضع الجبهة و قد قرّر سلام اللّٰه علیه السائل علی مرتکزه و لم یردعه و إنما أجاب بالجواز فی الفرض نظراً إلی طهارة موضعه بالنار و الماء.
نعم، قد یقع الکلام فی فقه الحدیث و بیان أن الجص بعد تنجسه بملاقاة العذرة حیث یوقد علیه بالعذرة و عظام الموتی کیف یطهره الماء و النار؟
و قد یقال: إن الجص و إن یتنجس بملاقاة العذرة و الدسومة الخارجة من عظام الموتی إلّا أن العذرة و العظام یطهران بالاحتراق و صیرورتهما رماداً؛ لما یأتی من أن

[1] وسائل الشیعة 3: 527، الباب 81 من أبواب النجاسات.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 348
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست