تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 345

..........

قبیل الطهور الوارد فی صحیحة اخری: «لا تعاد الصلاة إلّا من خمسة: الطهور و الوقت و القبلة و الرکوع و السجود» [1] فی کون المراد به الطهارة من الحدث و یمکن کون المراد بالطهور فیهما ما یتطهر به فلا دلالة لهما علی موضع استعماله.
و کیف کان فالروایات المشار إلیها الواردة فی موارد متفرقة کافیة فی ثبوت الاشتراط بضمیمة عدم احتمال الفرق بین تلک الموارد و غیرها من أفراد النجاسة و المتنجس و بعض أجزاء البدن و بعضها الآخر خصوصاً بملاحظة ما ورد فی اغتفار تنجیس ثوب لا یتم الصلاة فیه کمرسلة إبراهیم بن أبی البلاد عمن حدثهم عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال: «لا بأس بالصلاة فی الشی‌ء الذی لا تجوز الصلاة فیه وحده یصیب القذر مثل القلنسوة و التکّة و الجورب» [2].
و مرسلة عبد اللّه بن سنان عمن أخبره عن أبی عبد اللّه علیه السلام أنّه قال: «کلّ ما کان علی الإنسان أو معه مما لا یجوز الصلاة فیه وحده فلا بأس أن یصلّی فیه و إن کان فیه قذر مثل القلنسوة و التکّة و الکمرة و النعل و الخفین و ما أشبه ذلک» [3] فإن ظاهر مثلهما أنّه قذارة ما لا یتم الصلاة فیه مانعة عن الصلاة.
و یمکن الاستدلال علی اعتبار طهارة حتی مثل الظفر و الشعر من المصلی أو مانعیة نجاستهما بما فی موثقة عمّار من قوله علیه السلام: «و إن کانت رجلک رطبة و جبهتک رطبة أو غیر ذلک منک ما یصیب ذلک الموضع القذر فلا تصل علی ذلک الموضع حتی

[1] وسائل الشیعة 1: 371- 372، الباب 3 من أبواب الوضوء، الحدیث 8.
[2] وسائل الشیعة 3: 456، الباب 31 من أبواب النجاسات، الحدیث 4.
[3] المصدر السابق: 456- 457، الحدیث 5.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 345

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست