تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 30

..........

و فی صحیحة أبی بصیر عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال: سألته عن المضمضة و الاستنشاق؟ قال: «لیس هما من الوضوء، هما من الجوف» [1] قد یتوهم من بعض الروایات دلالتها علی تنجس البواطن من الحیوان و الإنسان بالنجاسة الواردة من الخارج، و فی مرسلة موسی بن أکیل عن بعض أصحابه عن أبی جعفر علیه السلام فی شاة شربت بولًا، ثمّ ذبحت، قال: فقال: یغسل ما فی جوفها، ثمّ لا بأس به، و کذلک إذا اعتلفت بالعذرة ما لم تکن جلالة، و الجلالة هی التی یکون ذلک غذاها» [2] و فیه مع الإغماض عن سندها و عدم صلاحیتها للمعارضة لما تقدم أن الحکم فیها إما تعبدی لا یرتبط بالتنجس؛ لأن ظاهرها غسل تمام ما فی جوفها من قلبها و کبدها و غیرهما مع أن البول لا یصیبها إلّا بعد الاستحالة، و أما المراد حصول غسل البول من جوفها کما إذا ذبحها قبل الاستحالة فلا تدل علی تنجس موضع البول فضلًا عن غیره.
و مما ذکر یظهر الحال فی روایة زید الشحام عن أبی عبد اللّه علیه السلام أنه قال فی شاة شربت خمراً حتی سکرت، ثمّ ذبحت علی تلک الحال: «لا یؤکل ما فی بطنها» [3] مع أن ظاهرها عدم جواز أکل ما فی جوفها قبل الغسل و ما بعدها کما لا یخفی.
الصورة الثالثة: ما إذا کان الشی‌ء الطاهر الخارجی ملاقیاً فی الباطن الدم أو الغائط أو غیرهما من غیر أن یخرج متلوثاً بما فی الباطن کشیشة الاحتقان و تزریق الإبر فی عروق الدم و نحو ذلک، فقد احتاط قدس سره فی الفرض علی ما تقدم، و لکن لا موجب للاحتیاط، فإنه لا دلیل علی کون الغائط أو الدم أو غیرهما- ما دام فی الباطن- محکوماً

[1] وسائل الشیعة 1: 432، الباب 29 من أبواب الوضوء، الحدیث 9.
[2] وسائل الشیعة 24: 160، الباب 24 من أبواب الأطعمة و الأشربة، الحدیث 2.
[3] المصدر السابق: 160، الحدیث الأول.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 30

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست