تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 29

..........

موثقة عمار عن أبی عبد اللّه علیه السلام «إنما علیه أن یغسل ما ظهر منها یعنی المقعد و لیس علیه أن یغسل باطنها» [1] و نحوها غیرها، و فی موثقته الأُخری قال: سئل أبو عبد اللّه علیه السلام عن رجل یسیل من أنفه الدم، هل علیه أن یغسل باطنه یعنی جوف الأنف؟ فقال: «إنما علیه أن یغسل ما ظهر منه» [2].
أضف إلی ذلک أنه لا دلیل علی الحکم بنجاسة العین ما دام فی الباطن فعدم تنجس الملاقی لها فی الباطن لعدم نجاسة العین غیر بعید.
الصورة الثانیة: أن یلاقی النجاسة الخارجیة الباطن کمن شرب الماء المتنجس فما أصاب الماء من داخل الفم أیضاً لا یتنجس، و یشهد لذلک ما ورد فی طهارة بصاق شارب الخمر کروایة عبد الحمید بن أبی الدیلم قال: قلت: لأبی عبد اللّه علیه السلام رجل یشرب الخمر فبصق فأصاب ثوبی من بصاقه، قال: «لیس بشی‌ء» [3]، نعم لم یثبت وثاقة ابن أبی الدیلم و ما ورد فی بلل الفرج من المرأة الجنب کصحیحة إبراهیم بن محمود قال: سألت أبا الحسن الرضا علیه السلام عن المرأة ولیها قمیصها أو إزارها یصیبه من بلل الفرج و هی جنب أ تصلی فیه؟ قال: «إذا اغتسلت صلت فیهما» [4] حیث إن ترک الاستفصال عن کون جنابتها بالجماع و إفراغ الرجل ماءه فی فرجها دلیل علی عدم تنجس فرجها بالمنی، بل یظهر من موثقة عمار المتقدمة أن البواطن لا تغسل فی موارد الأمر بالغسل من الخبث، و کذلک لا تغسل فی موارد الأمر به من الحدث.

[1] وسائل الشیعة 1: 347، الباب 29 من أبواب أحکام الخلوة، الحدیث 2.
[2] وسائل الشیعة 3: 438، الباب 24 من أبواب النجاسات، الحدیث 5.
[3] المصدر السابق: 473، الباب 39، الحدیث الأوّل.
[4] المصدر السابق: 498، الباب 55، الحدیث الأوّل.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 29

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست